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    Lo que Australia puede aprender de América Latina cuando se trata de abordar la violencia contra las mujeres

    Crédito:Pixabay/CC0 Dominio público

    Hace cincuenta años, la feminista australiana Anne Summers denunció "la ideología del sexismo" que rige la vida de tantas mujeres. Desafortunadamente, el sexismo es tan letal hoy como lo era entonces.



    Miles de personas se han manifestado en toda Australia en las últimas semanas exigiendo mayores medidas contra las muertes violentas de mujeres. En respuesta, el Primer Ministro Anthony Albanese dijo que el país no sólo ha cambiado su sistema legal, sino también su cultura. Estos cambios, afirmó, deben perseguirse a largo plazo, "año tras año".

    En América Latina, los gobiernos han estado haciendo exactamente esto durante años. Casi todos los países de la región han aprobado leyes que penalizan el feminicidio o el feminicidio (el asesinato de mujeres y niñas por motivos de género).

    América Latina todavía tiene algunas de las tasas generales de homicidio más altas del mundo debido a la desigualdad arraigada, el crimen organizado y la participación militar en la aplicación de la ley. Y los feminicidios, en particular, siguen siendo elevados en comparación con otras partes del mundo.

    Sin embargo, América Central y del Sur experimentaron una modesta disminución de los homicidios de mujeres anualmente entre 2017 y 2022, un 10% y un 8% respectivamente. Aunque aún queda mucho trabajo por hacer, muchos esperan que este sea un paso en la dirección correcta.

    Entonces, ¿por qué ha tenido éxito el modelo latinoamericano y qué puede aprender Australia de él?

    ¿Qué es exactamente feminicidio y feminicidio?

    En 1801, el escritor inglés John Corry utilizó por primera vez el término "femicidio" para describir cualquier asesinato de una mujer. Sin embargo, el concepto no evolucionó a su significado actual hasta la década de 1970, cuando la autora feminista Diana Russell testificó sobre asesinatos misóginos en el Tribunal Internacional sobre Crímenes contra las Mujeres en Bélgica.

    Inspirándose en el trabajo inédito de la también feminista Carol Orlock, Russell redefinió el feminicidio como el asesinato de mujeres por parte de hombres por el hecho de ser mujeres. Ella enmarcó los asesinatos violentos de mujeres como si surgieran del patriarcado:la violencia feminicida era la forma más extrema de violencia masculina y control sobre el cuerpo femenino.

    En la década de 1990, Marcela Lagarde, feminista y antropóloga mexicana, tradujo el concepto de Russell al español. Al hacerlo, transformó "femicidio" en "feminicidio".

    Esto coincidió con las inquietantes apariciones de cuerpos de mujeres jóvenes (muchos de ellos con signos de golpizas, violaciones y mutilaciones) en el desierto a las afueras de Ciudad Juárez, México. La naturaleza de los asesinatos sugería que las mujeres habían sido castigadas por desafiar los estereotipos de género al lograr independencia económica y disfrutar de libertad sexual.

    Posteriormente se descubrió que los funcionarios mexicanos fueron negligentes en sus investigaciones de los asesinatos. El gobierno también se mostró indiferente ante los crímenes y no hizo cumplir políticas para evitar más asesinatos. Las víctimas fueron frecuentemente etiquetadas como trabajadoras sexuales o involucradas en el tráfico de drogas.

    En opinión de Lagarde, el fracaso del Estado mexicano en proteger las vidas de las mujeres lo convirtió en última instancia en cómplice de reforzar y normalizar la violencia contra las mujeres. Luego redefinió el "feminicidio" como un crimen de Estado si los funcionarios públicos no abordan adecuadamente la discriminación de género y no castigan adecuadamente a los perpetradores de violencia sexual y otros delitos.

    Su trabajo fue enormemente influyente en el movimiento feminista en América Latina. También condujo a la aprobación de la primera ley mexicana que penaliza el feminicidio en 2007. Hoy en día, los términos feminicidio y feminicidio se utilizan indistintamente en el derecho latinoamericano e internacional de derechos humanos.

    Canción sin miedo de Vivir Quintana.

    Un cambio social en México

    En los países latinoamericanos, el feminicidio se considera un crimen de odio que requiere específicamente un enfoque de aplicación de la ley basado en los derechos humanos.

    En 2009, por ejemplo, la Corte Interamericana de Derechos Humanos encontró que México violaba los derechos de las mujeres a la vida y a la no discriminación por no prevenir, investigar, procesar y sancionar los feminicidios en Ciudad Juárez. Se requirió que el gobierno no sólo implementara medidas más estrictas para evitar que ocurrieran crímenes similares, sino también que ofreciera reparaciones a las víctimas.

    Esto no tenía como único objetivo la restitución de las víctimas. El fallo también tenía como objetivo comenzar a rectificar la discriminación y la violencia sistémica que ha permitido que muchos otros hombres cometan feminicidios en el país.

    Después del fallo, el gobierno mexicano emprendió una importante reforma institucional para alinear sus leyes y políticas con sus obligaciones de proteger los derechos de las mujeres en virtud de los tratados de las Naciones Unidas y el derecho internacional.

    Al hacer esto, México adoptó una perspectiva amplia de género en todas sus leyes, examinando las desigualdades y la discriminación que enfrentan las mujeres en su vida cotidiana.

    Por ejemplo, en varias ciudades se han prohibido los abucheos y otras formas de acoso público. Los funcionarios públicos deben recibir capacitación para garantizar que apliquen efectivamente la igualdad de género en su trabajo y sus políticas.

    Los tribunales también tienen el deber legal de considerar una perspectiva de género al decidir los casos. La paridad de género en los órganos gubernamentales también se garantiza mediante un estricto sistema de cuotas a nivel federal y estatal. Los dos principales candidatos en las elecciones presidenciales del próximo mes son mujeres, una novedad en América del Norte.

    Cómo otros países están siguiendo su ejemplo

    Gracias al trabajo de activistas, la criminalización del feminicidio se ha extendido desde México a otros países de América Latina.

    Después de que el feminicidio fuera definido como un delito distinto en Argentina en 2012, desencadenó un movimiento feminista de base llamado "Ni Una Mujer Menos". Varios años después, el descubrimiento del cuerpo de una niña embarazada de 14 años en el patio de la casa familiar de su novio provocó protestas a nivel nacional. Luego, Argentina creó un registro nacional de feminicidios que también incluye a mujeres trans.

    En respuesta a los llamados de los activistas para que se tomaran más medidas, el Congreso argentino aprobó la Ley Micaela ("Ley Micaela") en 2019, que exige que todos los niveles de gobierno capaciten a los funcionarios sobre la violencia contra las mujeres. El acto lleva el nombre de Micaela García, integrante de "Ni Una Menos" que fue violada y asesinada en 2017.

    El movimiento también pidió una perspectiva de género más sólida en la cobertura mediática de los feminicidios y las cuestiones de género en general. Como resultado, el diario Clarín se convirtió en el primer medio de comunicación importante de Argentina en crear el rol de editor de género.

    Desde entonces, "Ni Una Menos" se ha convertido en un movimiento regional. En México, inspiró al músico Vivir Quintana a componer Canción sin Miedo para crear conciencia sobre los feminicidios en México.

    Estas ideas también están empezando a extenderse más allá de América Latina. El año pasado, el Instituto Europeo para la Igualdad de Género recomendó la adopción del feminicidio como un delito diferenciado para responder a la violencia de género en los países de la Unión Europea. Hasta ahora, sólo dos países tienen este tipo de delito:Chipre y Malta.

    Este concepto, desarrollado en el Sur Global, podría brindar esperanza ahora a las mujeres australianas:un camino compartido de hermandad hacia una vida libre del miedo a la violencia de género.

    Proporcionado por The Conversation

    Este artículo se vuelve a publicar desde The Conversation bajo una licencia Creative Commons. Lea el artículo original.




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