La Segunda Guerra Mundial abrió las puertas del infierno. En 1948, las naciones del mundo trataron de cerrarlos con cerrojo de nuevo. Lo hicieron con la Declaración Universal de Derechos Humanos, que reconoció la dignidad inherente de todas las personas y sentó las bases sobre las que se construyó el derecho internacional de los derechos humanos. Cuando este perno se aflojó posteriormente en países como Camboya, Ruanda y Bosnia, sobrevino la catástrofe.

Se podría considerar que el presidente Donald Trump está jugando con este rayo nuevamente a través de su uso repetido de la humillación, de individuos, grupos y naciones. Aunque esta táctica puede haberlo beneficiado, la humillación es peligrosa tanto para el humillador como para el humillado. Como señaló Nelson Mandela, no hay nadie más peligroso que uno que ha sido humillado. En efecto, Se ha argumentado que la humillación es la fuerza menos apreciada en las relaciones internacionales.

La humillación no solo es una violación de la dignidad humana, sus consecuencias son impredecibles. La "humillación" de Alemania después de la Primera Guerra Mundial posiblemente condujo, en parte, a la Segunda Guerra Mundial. Por lo tanto, el uso de la humillación por parte del presidente Trump debería ser motivo de preocupación tanto para Estados Unidos como para el mundo.

Restaurar la cara

Cruciales para la victoria de Trump en las elecciones presidenciales estadounidenses de 2016 fueron los blancos, votantes de la clase trabajadora. Si bien aún no está del todo claro por qué tantos de estos votantes lo apoyaron, El llamado de Trump a sus intereses económicos y la promesa de restaurar su estatus social pueden haber sido importantes. Un argumento es que Trump montó una ola de ira en los votantes blancos de la clase trabajadora, que resultó de sus sentimientos de humillación. Se propone que esta humillación se debió a la pérdida del estatus económico y cultural.

Trump prometió detener la humillación de este grupo. También prometió poner fin a lo que algunos de estos votantes vieron como la humillación de Estados Unidos. En ambos casos, Trump cambió las tornas al humillar a los supuestos humilladores.

La lista de los considerados responsables fue larga y distinguida. El candidato Trump apuntó a hombres y mujeres, Republicanos y Demócratas, Estadounidenses y no estadounidenses, individuos y corporaciones, los poderosos y los vulnerables.

El presidente Trump continuó con este enfoque. Está acusado de dirigir la Casa Blanca como un reality show, usando tácticas de humillación para las calificaciones. El ex subdirector del FBI, Andrew McCabe, describió la "prolongada humillación de mi familia y de mí que la administración, y el presidente personalmente, han participado en ".

El presidente Trump también ha humillado a su ex fiscal general, su gabinete y otros líderes mundiales. Incluso ha intentado humillar a países enteros.

Una emoción de destrucción masiva

La humillación puede conducir a guerras y conflictos. Hitler llegó al poder con la promesa de disipar la humillación que Alemania había sufrido después de la Primera Guerra Mundial. La explicación de Henry Kissinger de por qué Estados Unidos no previó la guerra de Yom Kippur fue que "nuestra definición de racionalidad no tomó en serio la noción de Siria] iniciando una guerra imposible de ganar para restaurar el respeto por uno mismo ". Los islamistas militantes utilizan los sentimientos de humillación para promover la yihad.

En la cara de eso, esto es sorprendente. La humillación a menudo conduce a la vergüenza, que está asociado con el deseo de retirarse, ocultar o enviar. Pero en culturas individualistas, como la estadounidense, experimentar vergüenza a menudo conduce a la ira.

Esto se debe a que en las culturas individualistas se debe evitar la vergüenza. Señala fallas y dependencia de las opiniones de los demás. Para evitar la apariencia de un carácter defectuoso, la vergüenza se convierte a menudo en la emoción más aceptable de la ira. En otros países, como Japón, es menos probable que la vergüenza se transforme en ira.

Algunas personas avergonzadas explotarán con furia humillada. Esto es más probable si la persona tiene altos niveles de narcisismo. Estas personas tienen una visión grandiosa de sí mismas, un fuerte sentido de derecho, y buscar explotar a los demás. Están fuertemente motivados para mantener su autoestima y desviar la vergüenza culpando a los demás. contra quien se enfurecen.

Por supuesto, la vergüenza no es necesaria para sentir ira después de la humillación. Si crees que lo que te hicieron no fue merecido, probablemente sentirás enojo sin tener que sufrir vergüenza de antemano.

Los resultados de la ira inducida por la humillación también son impredecibles. Pueden ayudar a contribuir a movimientos activistas positivos, como Black Lives Matter y #MeToo. Sin embargo, también puede producir genocidio, matanza masiva, y terrorismo.

El uso de la humillación por parte de Trump tiene el potencial, luego, para desencadenar una reacción extrema e impredecible, incluso en el escenario mundial. También se corre el riesgo de establecer una norma social en la que sea aceptable humillar a las personas. Todo esto socava el concepto de dignidad humana inherente y corre el riesgo de un conflicto en el que las personas no tienen ningún valor inherente.

Luchando por la dignidad

Trump no es el único que humilla a la gente. Tampoco son partes de la clase trabajadora blanca las únicas personas que han sentido humillaciones. En efecto, El enfoque principal de la campaña electoral de 2016 basada en la identidad de Hillary Clinton fue remediar la humillación sistemática profundamente arraigada que experimentan muchas mujeres y afroamericanos.

Pero, ¿por qué tanta gente se siente humillada o humillando a los demás? La humillación es un arma de jerarquía. Por lo tanto, parte de la respuesta radica en las disparidades de poder presentes en la estructura jerárquica de la sociedad estadounidense. Las políticas de Trump solo aumentarán estos.

La dignidad no se restaurará únicamente con recortes de impuestos y crecimiento económico. La confianza de los estadounidenses en sus conciudadanos y en el gobierno es baja. Las desigualdades en los niveles de ingresos y educación son elevadas. La gente no dejará de sentirse humillada hasta que las comunidades se reconstruyan tanto económica como socialmente.

El término "dignidad" no aparece en la Constitución de los Estados Unidos. Todavía, durante los últimos dos siglos, Los jueces de la Corte Suprema han utilizado el término en más de 900 opiniones. Estados Unidos ya está del lado de la dignidad. Solo necesita asegurarlo. Por su propio bien y el del mundo.

Este artículo se ha vuelto a publicar de The Conversation con una licencia de Creative Commons. Lea el artículo original.