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En criminología estadounidense, El crimen y otras formas de desviación a menudo se han atribuido a las definiciones de los individuos o actitudes internalizadas hacia la desviación. En estudios anteriores, sin embargo, Las pruebas empíricas de los procesos causales de aprendizaje de las actitudes hacia la desviación han sido relativamente raras. Es más, los estudios que examinan el efecto mediador de las actitudes de una persona sobre la relación de las reacciones y el comportamiento de los compañeros con la desviación de la persona son aún más raros. Estos estudios también se han restringido en gran medida a muestras de adolescentes de EE. UU.
El presente estudio es el primero en abordar hipótesis sobre la generalización transcultural de la teoría de la asociación diferencial / aprendizaje social entre Japón y los EE. UU. Específicamente, probamos hipótesis sobre las diferencias culturales en los procesos causales de aprendizaje de las actitudes hacia la desviación que conducen a la conducta desviada. Basado en la literatura sobre individualismo-colectivismo en las culturas de Japón y Estados Unidos, junto con la dimensión interna-externa en la clasificación de las teorías de la desviación de Tittle y Paternoster, esperamos eso, mientras que los procesos causales de aprendizaje de las actitudes hacia la desviación serán similares, las fortalezas de las relaciones entre las reacciones de los compañeros a la desviación, desviación de los compañeros, actitudes de los estudiantes hacia la desviación, y la desviación de los estudiantes variará según el contexto cultural.
Nuestros análisis de datos de encuestas comparables de estudiantes universitarios en Japón (n =591) y los EE. UU. (N =625) generaron un gran apoyo, pero algo mezclado, evidencia de las similitudes y diferencias previstas. En ambos países, Las reacciones de los compañeros a la desviación predijeron con más fuerza las actitudes de los estudiantes hacia la desviación que la desviación de los compañeros. Es más, la desviación de los compañeros predijo fuertemente la desviación del estudiante, mientras que las actitudes de los estudiantes mediaron los efectos de las reacciones de los compañeros sobre la desviación de los estudiantes en ambos países. Contrariamente a las hipótesis, Las reacciones de los compañeros y la desviación de los compañeros no predijeron con más fuerza las actitudes de los estudiantes en Japón que en los EE. UU. La desviación de los compañeros predijo con más fuerza la desviación de los estudiantes en los EE. UU. que en Japón. De acuerdo con las expectativas, la relación entre las actitudes de los estudiantes y la desviación de los estudiantes fue más fuerte en los EE. UU. que en Japón.
El gran valor de este estudio es que los datos comparables, recopilados en entornos muy similares en Japón y los EE. UU., permitió determinar hasta qué punto las explicaciones teóricas y las relaciones causales son generalizables en estos dos países considerablemente diferentes. Nuestros resultados sugieren que la investigación futura sobre la generalización transcultural de las teorías estadounidenses de la desviación, ya sea transversal o longitudinal, se beneficiaría no solo de usar la misma metodología que usamos en este estudio, sino también de conectar la dimensión interna-externa en la clasificación de las teorías de la desviación de Tittle y Paternoster con la variabilidad cultural en el individualismo-colectivismo.