Mayo es el Mes de la Herencia Estadounidense de Asia y el Pacífico, un momento en el que los estadounidenses celebran las profundas contribuciones de los estadounidenses de origen asiático y de las islas del Pacífico (un grupo que comúnmente se abrevia como AAPI) a la sociedad estadounidense. También es un momento para reconocer la complejidad de la experiencia AAPI.
Y como profesor que estudia la equidad y la inclusión en los negocios, creo que el enfoque de este mes en las comunidades AAPI brinda una excelente ocasión para luchar contra un estereotipo que durante mucho tiempo ha tergiversado y marginado a una amplia gama de personas:el mito de la "minoría modelo". ."
El término "minoría modelo" apareció por primera vez en los medios populares en la década de 1960 para describir a los asiáticos orientales, principalmente japoneses y chino-estadounidenses, con un alto nivel educativo, un ingreso familiar medio alto y bajas tasas de criminalidad. Desde entonces, esa etiqueta se ha aplicado a todas las AAPI.
Más de la mitad de los estadounidenses de origen asiático han oído hablar de la descripción de "minoría modelo". Entre quienes lo conocen, 4 de cada 10 lo consideran perjudicial.
La narrativa de la "minoría modelo" retrata a los estadounidenses de origen asiático como uniformemente exitosos y privilegiados. Sin embargo, la realidad es mucho más compleja. En realidad, los AAPI abarcan más de 20 etnias distintas, pero a menudo se agrupan en una sola categoría.
Esto oscurece las disparidades de riqueza y estatus dentro de la comunidad. La desigualdad de ingresos entre las AAPI es alta:más de 10 grupos, incluidos birmanos, hmong y mongoles, experimentan tasas de pobreza iguales o peores que el promedio nacional.
El mito de la minoría modelo borra las luchas de estas comunidades desatendidas. También perpetúa la noción dañina de que las AAPI no necesitan apoyo ni promoción para abordar las desigualdades sistémicas.
El mito también socava las AAPI en el lugar de trabajo. Las investigaciones muestran que la descripción de los AAPI como diligentes y trabajadores los ha cargado con responsabilidades adicionales. Desafortunadamente, sus esfuerzos a menudo pasan desapercibidos. Los estereotipos que retratan a los asiáticos como pasivos y poco asertivos también conducen con frecuencia a que se pasen por alto sus talentos para puestos directivos y de liderazgo. Los altos ejecutivos de las empresas Fortune 500 de origen asiático oriental ganan menos que sus homólogos no asiáticos.
Las AAPI también suelen encontrar barreras únicas para la movilidad ascendente en el lugar de trabajo, un fenómeno conocido como el "techo de bambú". Es posible que les cueste alinearse con los modelos estereotipados occidentales de liderazgo, que incluyen la asertividad y la extraversión, y son desproporcionadamente ignorados para los ascensos, particularmente en la gestión de nivel superior.
Junto al mito de la minoría modelo, otra narrativa relacionada sostiene que los AAPI son extranjeros perpetuos, una manifestación de racismo o xenofobia, donde los estadounidenses naturalizados o incluso los nativos son vistos como forasteros debido a su origen étnico o racial.
Este mito ha persistido a pesar de generaciones de asimilación. Los asiáticos a menudo han sido vistos como forasteros desde su llegada a las costas estadounidenses a mediados del siglo XIX, etiquetados bajo el amplio paraguas de "orientales" y sujetos a una variedad de estereotipos.
Como resultado, los AAPI a menudo enfrentan preguntas intrusivas sobre sus orígenes, como "¿De dónde eres realmente?" y "Tu inglés es realmente bueno". Estas y otras microagresiones similares pueden llevar a los AAPI a lidiar con una sensación de alteridad que socava su sentido de pertenencia en el trabajo y más allá.
La creencia de que los AAPI son los "otros" de Estados Unidos, agravada por prejuicios históricos como el "peligro amarillo" y el uso de chivos expiatorios contemporáneos durante eventos como la pandemia de COVID-19, alimenta la xenofobia y la violencia antiasiática. Esto representa una amenaza real e inmediata a la seguridad y el bienestar de las personas y comunidades de la AAPI.
La narrativa modelo de la minoría no sólo niega implícitamente remedios a la discriminación sistémica, sino que también perjudica a otros grupos marginados y oprimidos. Implícitamente sugiere que los no asiáticos y los no asiáticos americanos no pueden considerarse minorías modelo.
Los AAPI exitosos a menudo se presentan como ejemplos de lo que es posible a través del trabajo duro y la determinación, lo que enmascara las barreras sistémicas que ellos, al igual que otras personas de color, deben superar para tener éxito. Esto, en efecto, enfrenta a diferentes grupos raciales entre sí.
Este Mes de la Herencia Asiática (y durante todo el año) espero que la gente pueda adoptar una comprensión más inclusiva y matizada de las experiencias de la AAPI. Algunas formas de hacerlo incluyen amplificar las voces de las comunidades AAPI subrepresentadas, desafiar los estereotipos y abogar por políticas que aborden las desigualdades sistémicas que enfrentan todos los grupos marginados.
Y en lugar de definir estrictamente el éxito en términos de credenciales de élite y poder adquisitivo, los estadounidenses podrían considerar celebrar también formas más diversas de logros.
Proporcionado por The Conversation
Este artículo se vuelve a publicar desde The Conversation bajo una licencia Creative Commons. Lea el artículo original. 
