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    Investigadores:Abolir la consumación del matrimonio como requisito para la ciudadanía

    Crédito:CC0 Public Domain

    Dos científicos políticos de la Universidad de Alberta sostienen que se debería abolir la consumación del matrimonio como requisito para la ciudadanía canadiense.

    Es "un vestigio de un patriarcado especialmente anticuado" que debería abandonarse, escriben Lois Harder y Margot R. Challborn en un estudio publicado recientemente en Citizenship Studies.

    Hubo un tiempo en que consumar un matrimonio se consideraba tan importante que los recién casados ​​invitaban a los testigos al dormitorio en su noche de bodas. Practicado tan recientemente como en el siglo XVIII en Gran Bretaña, la "ceremonia de la ropa de cama" era la única manera de asegurar que un matrimonio fuera genuino.

    La práctica puede parecer ridículamente anticuada hoy, pero la consumación como el sello de la autenticidad marital todavía tiene un papel dominante en la ley canadiense, especialmente la ley de inmigración que se aplica a las solicitudes de patrocinio familiar. Y eso necesita cambiar discuten Harder y Challborn.

    Tienen un fuerte apoyo para su caso. Hace dieciocho años, en un informe titulado "Más allá de la conyugalidad, "la Comisión de Derecho de Canadá estableció lo que debería definir una relación personal cercana cuando se trata de la ley, y concluyó que "el sexo no debería ser parte de eso".

    "En el ámbito de la inmigración, la comisión recomendó que el patrocinio sobre la base de la conyugalidad y la relación familiar cercana se amplíe para incluir la capacidad de patrocinar a personas con las que tienen una relación personal cercana, "escribe Harder y Challborn, "incluso si esa relación no implica lazos de sangre, matrimonio, sociedad de derecho consuetudinario o adopción ".

    Especialmente en casos de patrocinio familiar, la Comisión de Derecho de Canadá argumentó que lo que es más importante que las relaciones sexuales es establecer que una persona patrocinada es "conocida y emocionalmente importante para la persona que la patrocina, "" y que el patrocinador está dispuesto a asumir "un compromiso de patrocinio exigible a largo plazo, "que podría demostrarse demostrando interdependencia emocional o económica durante al menos un año.

    "Si lo que importa, en el final, es si existe un compromiso emocional y financiero sustancial entre las partes de la relación, como sea que elijan llevar a cabo esa relación, la necesidad del sexo y los detalles de su desempeño podrían abandonarse, "escriben Harder y Challborn.

    En lo que respecta a la legislación nacional, la Corte Suprema de Canadá también ha intervenido. Decidió en 1999 que una relación sexual no determina una "relación conyugal".

    "Bastante, las relaciones íntimas que sustentan el matrimonio están constituidas por el cuidado y el compromiso, mientras que las relaciones sexuales son un elemento más efímero de un matrimonio, "dijo Harder." Lo que importa es que la pareja se cuide, tomar decisiones médicas juntos, todo este tipo de cosas ".

    Alberta también aclaró su posición en 2001, promulgación de la Ley de relaciones interdependientes de adultos. Afirma que uno puede formar una relación interdependiente, en la que los socios están "emocionalmente comprometidos entre sí" y "funcionan como una unidad económica y doméstica" sin participación sexual o matrimonio.

    "El gobierno se vio obligado a reconocer las relaciones entre personas del mismo sexo, pero no quiso, "dijo Harder." Así que esta es la forma en que lo solucionaron. El sexo importa tanto que no podría importar en absoluto. Realmente se trataba de evadir el sexo en el matrimonio entre personas del mismo sexo ".

    Después de tres años, las parejas interdependientes tienen derechos, beneficios y responsabilidades similares a, y en la mayoría de los casos, lo mismo que — los de parejas casadas.

    Sin embargo, esta visión más flexible de las relaciones no se aplica a los inmigrantes que buscan la ciudadanía canadiense.

    En su estudio, Harder y Challborn examinaron 68 apelaciones de la Junta de Inmigración y Refugiados de adjudicaciones de patrocinio de cónyuges y parejas conyugales. De los 68 casos, sólo dos produjeron un resultado en el que, no obstante, la no consumación produjo el hallazgo de un "matrimonio genuino".

    Sin consumación, escriben, "y con unas pocas excepciones reveladoras, "Los adjudicadores canadienses se han negado a aceptar que se ha establecido un matrimonio genuino y, por lo tanto, se niegan las solicitudes de patrocinio conyugal".

    Lo que los autores encontraron más preocupante sobre el enfoque de la junta de inmigración en la consumación, sin embargo, fue la violación de la privacidad de los solicitantes y "lo explícito, casi pornográfico, interés en las relaciones de los cónyuges patrocinados, "a pesar de que no se les dice explícitamente a los oficiales de visas que investiguen las dimensiones sexuales de la vida de los solicitantes.

    Algunos provienen de entornos culturales con "religiones muy conservadoras sobre el sexo, y la gente ahora está en el registro público, "Dijo Harder. Los detalles de las relaciones personales están expuestos" porque el estado quiere un marcador fácil.

    "No es suficiente tener solo la consumación, pero sin él no podrás demostrar que tienes matrimonio ".

    Los autores del estudio también encontraron que las aplicaciones patrocinadas de ciertas partes del mundo tenían más probabilidades de que los funcionarios de inmigración violaran su privacidad.

    "Si eres blanco y vienes de Estados Unidos, probablemente esté bien ... pero si vienes de un país pobre o existe una cultura de matrimonio concertado, surgen preguntas sobre si se trata de un matrimonio auténtico ".

    Harder admite que algunos matrimonios concertados pueden ser, de hecho, estafas ilegítimas destinadas a obtener una ventaja migratoria injusta.

    "Pero discutimos, ¿Es la consumación la forma en que deberíamos decidir si esa aplicación es un truco? Es de suponer que hay mejores formas ".


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