Bonangera y Jurano fueron representados actuando en el zoológico de Dresde en una ilustración de 1882. Crédito:Illustrirte Zeitung
En un gran trastero en el sótano del antiguo Musée d "Histoires Naturelles de Lyon, Francia, se encuentra una reliquia poco común de la época colonial:un molde de yeso de cuerpo entero de un hombre Badtjala de 18 años de K'gari (isla Fraser), Queensland.
Si bien la historia de los "zoológicos humanos" de Europa está bien documentada desde una perspectiva europea, la investigación detrás de mi novela Paris Savages se basa en el conocimiento de la conexión poco conocida de Australia con este pasado conflictivo; un pasado con legados perdurables y dañinos.
Boni, l'australien
El hombre de quien se hizo el molde, Bonangera (Benanyora, Bonny o Boni) está desnudo y sostiene un boomerang sobre su cabeza. El yeso se ha pintado de un marrón oscuro. Sus ojos se han coloreado de rojo. Filas de cicatrices horizontales, o marcas tribales, son visibles como cicatrices en su pecho. También se descubrieron en el almacenamiento moldes de manos y pies del hombre.
La colección comenzó a llamar la atención en 2009 cuando los investigadores del museo, desde reubicado y ahora conocido como Musée des Confluences, lo vinculó con la visita europea de un trío aborigen de la isla Fraser.
De la inscripción en la base del pie de yeso, "Boni, l'australien, "Es probable que este fuera el mismo médico y anatomista famoso" Bonny "que Rudolf Virchow examinó en 1883.
También se estudiaron otras dos personas Badtjala:Jurano / Jurono / Durono (22 años), conocido en Europa como Alfred, y Dorondera / Borondera (15), conocida como Susanne. El alemán Louis Müller llevó al grupo a Alemania en 1882 para actuar en exposiciones etnográficas.
Bonangera trepa a un árbol que se cree que está en el jardín zoológico de Basilea, Suiza, en 1883 antes de ir a Lyon. Crédito:Staatsarchiv Basel
Moldeado en yeso
Durante nuestra investigación de documentos en Alemania, Birgit Scheps del Museum für Völkerkunde zu Leipzig y descubrí que un elenco perdido de Jurano era en realidad una máscara mortuoria, estableciendo que al menos uno de los miembros de la compañía murió tristemente en Europa.
Del elenco de cuerpo entero de Lyon, Bonangera parece orgullosa y seria. Es probable que estuviera ocultando el dolor, porque el yeso a menudo se contaminó con cal y quemó la piel. Pero es imposible saber cómo se sintió realmente.
En efecto, hay pocos relatos de primera mano de cualquiera de los 35, 000 artistas de todo el mundo que, según los investigadores franceses, recorrieron Occidente entre 1810 y mediados del siglo XX.
En toda Alemania, Francia y Suiza, Bonangera arrojó bumeranes y lanzas, participó en simulacros de peleas con Jurano, y trepaba por altos postes que recordaban vagamente a los gigantes pinos satinados y aros que crecían en la arena de la isla Fraser. Bailaba y cantaba con una voz descrita en el periódico alemán Illustrirte Zeitung como una reminiscencia de "las monótonas melodías negras de América".
En almacen
En el sótano de Lyon restos de otros "espectáculos étnicos" incluyen una canoa utilizada por "Laplanders, "Pueblo Sami.
Dentro de un compactus hay máscaras y escudos. Bonangera mira al frente, su expresión sin cambios para, lo que sería ahora, 136 años. En una época que aspira al poscolonialismo, el elenco es escalofriante.
Una exposición de elencos en el Musée de l’Homme de París (2017) abordó la obsesión de Occidente por el "otro". Autor proporcionado
El documental muy investigado de Daniel Browning sobre el descubrimiento del elenco, Reparto entre extraños, presenta una entrevista con la aclamada artista y académica de Badtjala Fiona Foley, que viajó con Browning a Europa.
Perturbado por los silencios de la historia, Me puse en contacto con el Dr. Foley sobre el uso de este episodio como base para una novela. Ella informó a otros en su comunidad y verificó aspectos del trabajo.
La investigación de Browning establece que los miembros del grupo Badtjala recorrieron ciudades como Hamburgo, Leipzig, Berlina, Dresde, Basilea y Lyon. Ahora se sabe que Bonangera también visitó Ginebra. Los grupos se mostraban comúnmente en sitios de exposiciones masivas como el Jardin d "Acclimatation de París.
Los moldes de Dresde de Bonangera y "Susanne" se realizaron en el Panoptikum de Berlín, donde mi investigación con Hilke Thode-Arora y Scheps confirmó el desempeño del grupo. También en el espacio de almacenamiento de Dresde había modelos de artistas aborígenes de las islas Hinchenbrook y Palm de Queensland que, Roslyn Poignant escribe en Professional Savages, fueron llevados por el confeso "cazador de hombres" R. A. Cunningham a Europa y América, donde actuaron en P.T. Espectáculos de Barnum.
Mientras los Sami negociaban contratos, incluso ir a la huelga si no se cumplen las condiciones, un relato de 1882 en la revista alemana Das Ausland muestra a Dorondera dando la espalda a la audiencia. ¿Estaba afirmando su agencia por condiciones con las que no estaba contenta?
Sin rastro
Después de actuaciones en toda Alemania, según los archivos del Panoptikum de Berlín, uno de los hombres Badtjala (probablemente Jurano) fue admitido en el hospital Charité de Berlín en 1883. Dorondera desaparece de los registros sin dejar rastro.
El 23 de agosto de 1883, el periódico francés Le Progrès cubrió las representaciones de Bonangera en Lyon con un grupo de "samoyedos" (indígenas del ártico ruso) y sus renos. Es una imagen increíble de imaginar.
Su último avistamiento registrado se informó en Salut Public el 3 de septiembre de 1883. Bonangera actuó en Lyon lanzando un boomerang, el relato racista maravillado de que la gente "poco más que monos" pudiera lograr algo "jugando" que los europeos no podían hacer. Solo podemos preguntarnos qué hizo Bonangera con su audiencia.
El último "zoológico humano" que cerró contó con personas del Congo que se exhibieron en la Feria Mundial de Bruselas. Era el año 1958.
Este artículo se ha vuelto a publicar de The Conversation con una licencia de Creative Commons. Lea el artículo original. 
