Durante los últimos 25 años, muchos eruditos han cuestionado la existencia del reino de David y Salomón, que se suponía que existía en el siglo X a. C. Esto se basó en gran medida en la falta de evidencia de construcción real en el corazón de la región en la que supuestamente existía el reino. Como resultado, se asumió que los gobernantes en ese momento eran solo jefes locales que gobernaban solo sobre Jerusalén y sus alrededores inmediatos.
Ahora, los investigadores de la Universidad Bar-Ilan en Israel han descubierto nueva evidencia que respalda la existencia de la monarquía unida de Israel e indican que el Reino se extendió más allá de las cercanías de Jerusalén. Los hallazgos fueron publicados recientemente por el profesor Avraham Faust y el Dr. Yair Sapir en la revista Radiocarbono .
Durante la última década, el profesor Avi Faust, del Departamento de Estudios y Arqueología de la Tierra de Israel Martin (Szusz) en la Universidad Bar-Ilan, excavó una gran residencia del tipo, conocida como "casa de cuatro habitaciones", que fue destruida en una conflagración masiva en el siglo VIII a. C., durante una de las campañas asirias. La residencia está ubicada en Tel 'Eton en Shephelah (20 km. Al sureste de la ciudad de Qiryat Gat). Este gran edificio tenía al menos dos pisos y sus plantas bajas se extendían sobre unos 225 metros cuadrados. Grande, Se colocaron sillería de gran calidad en las esquinas y accesos del edificio. La estructura fue construida en la parte más alta del montículo, sobre cimientos profundos, utilizando materiales de construcción de alta calidad y de acuerdo con un plan meticuloso. Se descubrieron cientos de embarcaciones y hallazgos adicionales dentro de la conflagración. "Asombrosamente, Las fechas de radiocarbono del interior de la composición del piso y del interior de un depósito de cimentación que se colocó debajo del piso indican que el edificio ya se había erigido en el siglo X a. C. entre finales del siglo XI y el tercer cuarto del siglo X a. C. Esta fecha está en línea con otros hallazgos relacionados con la construcción, como el propio depósito de cimientos, "dice el profesor Faust. Faust y Sapir dicen que la construcción de una residencia tan grande en la cima del montículo, visible desde una gran distancia, junto con el crecimiento significativo del tamaño de la ciudad al mismo tiempo, fue un evento importante en la historia de Tel 'Eton.
¿Pero quién inició el cambio? Los investigadores dicen que la evidencia apunta a la identidad de los constructores. El mero hecho de que la residencia fue construida como una casa clásica de cuatro habitaciones, un estilo que era muy dominante en los sitios israelitas y que faltaba o era raro en los sitios cananeos y filisteos, parece enviar un mensaje claro con respecto a la identidad de los constructores:la forma de gobierno israelita emergente en las tierras altas.
Curiosamente, sin embargo, el sitio no fue destruido durante los cambios, y las nuevas construcciones y desarrollos aparentemente no fueron el resultado de una conquista y la llegada de nueva población. Por lo tanto, mientras que las transformaciones fueron inspiradas por el reino de las tierras altas, el desarrollo se realizó en cooperación con la población local. Esto también está indicado por la combinación de las tierras altas, Estilo arquitectónico de inspiración israelita, junto con el uso de la tradición cananea de colocar depósitos de cimentación debajo de los pisos.
Los hallazgos son indicativos de una impresionante construcción pública en marcha ya en el siglo X a. C. e incluso sobre el uso de sillería en la región de Judá en esta etapa temprana. Cuando los hallazgos de Tel 'Eton se combinan con los de otros sitios de la región, el proceso en el que la política de las tierras altas se apoderó de la Sefela, y poco a poco lo colonizó, se puede reconstruir.
Faust y Sapir enfatizan que "la asociación con David no se basa en evidencia arqueológica directa, pero únicamente por motivos circunstanciales ". La fuente de los cambios en Tel 'Eton (es decir, . la construcción de la residencia de cuatro habitaciones y el crecimiento en tamaño del sitio) parece estar en las tierras altas, y dado que estos cambios tuvieron lugar en el momento en que se suponía que David existía en las tierras altas, el vínculo es plausible ". Añaden que" si alguien piensa que no hubo rey con el nombre de David, deberíamos buscar otro nombre para llamar al rey de las tierras altas en cuyo tiempo la región se incorporó al reino de las tierras altas ".
Más allá de la identificación de la complejidad social en Judá ya en el siglo X a. C., el estudio tiene implicaciones más amplias para la arqueología. "Los hallazgos de Tel 'Eton indican que las estructuras pueden existir durante siglos, pero los hallazgos reflejan su último período de uso. De sus largas vidas, a veces siglos, se encontrará muy poco, y aún menos se informará, "dice Fausto. Una de las implicaciones negativas de esto, él dice, es que una serie de eventos destructivos después de un largo período de paz conducirán a una amplia información sobre el momento de la destrucción, pero muy poco sobre la era que lo precedió. "Por lo tanto, los arqueólogos deben tener cuidado cuando concluyan que la rareza de los hallazgos de estas épocas indica que la sociedad era pobre, y carecía de complejidad social ".
