Una recreación impresa en 3D del antiguo León de Mosul, que fue destruida por el grupo Estado Islámico en el Museo de Mosul en Irak, se muestra como parte de la exposición 'What Remains' en el Imperial War Museum de Londres, Miércoles, 3 de julio, 2019. La exposición, que va desde el 5 de julio hasta el 5 de enero, 2020, explora por qué se ataca el patrimonio cultural durante los conflictos históricos y contemporáneos. (Foto AP / Natasha Livingstone)
La figura de un león rugiente, del tamaño de una barra de pan, es el último paso en la lucha para preservar la cultura del conflicto.
La escultura es una réplica de un colosal 3, Estatua de 000 años del templo de Ishtar en Nimrud, en lo que es ahora Irak. La estatua de piedra fue uno de los muchos artefactos del Museo de Mosul destruidos por el grupo Estado Islámico después de que invadió la ciudad en 2014.
La réplica del León de Mosul, que se puede ver en línea, se modeló a partir de fotografías de colaboración colectiva tomadas por los visitantes del Museo de Mosul en tiempos más felices y se imprimió en 3D como parte del proyecto de cultura y arte digital de Google.
Se exhibirá en el Imperial War Museum de Londres en una exposición que analiza cómo la guerra devasta el tejido cultural de las sociedades y las ingeniosas y, a menudo, heroicas medidas adoptadas para preservarlo.
Chance Coughenour, arqueólogo digital en Google Arts and Culture, dijo que la exposición "destaca el potencial de la tecnología, tanto en términos de preservar digitalmente la cultura como de contar estas increíbles historias de formas nuevas y atractivas".
También ilustra una triste verdad:la cultura ha sido durante mucho tiempo una víctima de los conflictos. Museos los monumentos e incluso la música son a menudo objetivos deliberados de los combatientes.
Una recreación impresa en 3D de 2015 titulada 'Unknown King of Haar' de Morehshin Allahyari se muestra como parte de la exposición 'What Remains' en el Imperial War Museum de Londres. Miércoles, 3 de julio, 2019. La estatua original fue destruida por el grupo Estado Islámico en el Museo de Mosul en Irak, y ahora la recreación en 3D tiene una unidad flash y una tarjeta de memoria selladas, que contiene documentos relacionados con el artefacto original. La exposición, que va desde el 5 de julio hasta el 5 de enero, 2020, explora por qué se ataca el patrimonio cultural durante los conflictos históricos y contemporáneos. (Foto AP / Natasha Livingstone)
"La destrucción de la cultura es una especie de actividad secundaria aceptada para la guerra, "El conservador del Museo Imperial de la Guerra, Paris Agar, dijo el miércoles." Una de las principales razones para destruir la cultura es enviar un mensaje:tenemos la victoria sobre ti. Tenemos poder sobre ti. Es porque la cultura significa mucho para nosotros; si no nos importara, no sería una herramienta ".
El horror que se extendió por todo el mundo en abril al ver la catedral de Notre Dame de París en llamas es una prueba del poderoso apego que tenemos a los edificios y las obras de arte.
Las partes más impactantes de la exposición son los registros hechos por los destructores:meticulosas listas nazis de obras de arte que habían robado; video de los talibanes destruyendo el 1 de Afganistán, Budas de Bamiyán de 000 años de antigüedad; imágenes de militantes del Estado Islámico martillando metódicamente estatuas en el museo de Mosul.
El espectáculo cubre un siglo de destrucción, de la destrucción de la universidad y biblioteca de Lovaina por parte del ejército alemán en la Primera Guerra Mundial, Bélgica hasta el bombardeo de la Biblioteca Nacional y Universitaria de Sarajevo durante la guerra de Bosnia en 1992.
La devastación en 1940 de la catedral de Coventry de Inglaterra por la Luftwaffe de Alemania se muestra junto con la destrucción de la Frauenkirche en Dresde por los bombardeos aliados en 1945.
Ambos fueron reconstruidos más tarde, de formas muy diferentes:Coventry con una catedral moderna junto a las ruinas de la antigua, Dresde ladrillo a ladrillo de los planos originales.
Parte de la exposición 'Rebel Sounds', que explora cómo la gente usó la música para resistir y rebelarse contra la guerra y la opresión, se exhibe en el Imperial War Museum de Londres, Miércoles, 3 de julio, 2019. La exposición, que va desde el 5 de julio hasta el 5 de enero, 2020, explora por qué se ataca el patrimonio cultural durante los conflictos históricos y contemporáneos. (Foto AP / Natasha Livingstone)
Imágenes de destrucción acompañan a historias de resistencia y rescate. El espectáculo presenta el trabajo de los Hombres de Monumentos de la Segunda Guerra Mundial, que salvó las obras de arte saqueadas por los nazis, y cuenta la historia de Khaled al-Asaad, un erudito que dedicó su vida a estudiar el antiguo sitio de Palmira en Siria y fue asesinado por ISIS en 2015.
Algunos ejércitos han hecho esfuerzos para prevenir saqueos y destrucción. El Ejército Británico estableció recientemente una Unidad de Protección de Bienes Culturales (hombres y mujeres de monumentos modernos) y la exhibición incluye un paquete de "naipes de conciencia arqueológica" distribuidos a las tropas estadounidenses en Irak y Afganistán.
Los proyectos respaldados internacionalmente para capacitar a artesanos y arqueólogos en Siria e Irak pueden ayudar a esos países a recrear lo que se ha perdido. Y la ley ha dado pequeños pasos para llevar ante la justicia a los vándalos culturales. En 2016, El extremista islámico Ahmad Al Faqi Al Mahdi fue condenado por destruir sitios culturales del Patrimonio Mundial en Tombuctú. Malí:la primera condena por crímenes de guerra de la Corte Penal Internacional por destrucción cultural.
"Siempre ha sido parte de la guerra, ", Dijo Agar." Todo lo que ha cambiado en los últimos años es la conciencia y el intento de detenerlo ".
La exhibición es una de las tres exhibiciones vinculadas en el museo bajo el título Cultura bajo ataque. El segundo analiza cómo los museos británicos evacuaron sus tesoros de Londres para mantenerlos a salvo durante la Segunda Guerra Mundial y lo que dejaron atrás. El tercero, Sonidos rebeldes, explora la música como resistencia, centrándose en los fanáticos del jazz clandestino en la Alemania nazi, punks que luchan por el derecho a la fiesta durante los violentos "Troubles, "una estación de radio de Belgrado que defendió la libertad de expresión y el techno serbio en la década de 1990 devastada por la guerra, y músicos de Mali que desafiaron la prohibición islamista de la música.
Culture Under Attack abre el viernes y se extiende hasta el 5 de enero. La entrada es gratuita.
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