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    Tiroteo en Toronto:la psicología de la pérdida, miedo e identidad

    Canadá, 22 de Julio, 2018:"Greektown" en Toronto, otra zona de Canadá afectada por la violencia.

    Los expertos y proveedores de polarización pronto comenzarán a enmarcar este evento para debatir la eficacia de la legislación sobre armas. la ruptura de la cohesión social y la respuesta adecuada a los supuestos actos de terror. Pero en lugar de temer y reaccionar, debemos hacer una pausa y reflexionar. Debemos reflexionar sobre por qué ocurren este tipo de eventos y cómo podemos reconciliar esto con nuestra identidad canadiense.

    Los titulares que provocan miedo captan nuestra atención de la misma manera que lo hacen los anuncios de liquidación, aunque deberían tratarse con el mismo escepticismo con el que vemos las ventas de liquidación.

    Sin embargo, la mayoría de nosotros trata a los dos como si hubiera una diferencia cualitativa en lugar de estar en el mismo continuo mental de pérdida prospectiva. Esto parece ser el resultado de un solo cerebro que tiene una lucha interna entre múltiples motivaciones.

    Numerosos estudios psicológicos sugieren que somos reacios a perder. Evitar la pérdida de algo que ya poseemos vale más para nosotros que obtener una ganancia del mismo valor.

    Cuando escuchamos "solo por tiempo limitado, "" edición especial "o" hasta agotar existencias, "nos sentimos atraídos por adquirir ese producto. Por motivos similares, el miedo y el terror son los principales motivadores.

    Pavor por nuestra propia mortalidad

    Los seres humanos han pasado generaciones y abundantes recursos desarrollando elaborados sistemas de creencias (económicos, político y religioso) para manejar la experiencia de pavor existencial que viene con recordatorios de nuestra propia mortalidad. Muchos de estos sistemas de creencias contienen información sobre "nosotros" y "ellos, "y normalmente se produce una polarización de opiniones.

    Esto es comprensible. Queremos dar sentido a lo que está bien y lo que está mal y dónde nos encontramos en el mundo. También queremos asegurarnos de poder mantener nuestro lugar en él durante un tiempo más. Lo que es un problema mayor es garantizar que esos sistemas de creencias se verifiquen periódica y sistemáticamente.

    Rara vez lo son. Queremos respuestas listas para usar en un mundo en constante cambio, lleno de incertidumbre y ambigüedad.

    La ambigüedad inherente de la mayoría de los eventos significa que el encuadre de cualquier tema puede significar la diferencia entre aceptar o rechazar la misma evidencia y explicación.

    Deténgase un segundo y calcule el número de muertes que han resultado de ataques terroristas en los Estados Unidos. Ahora, haga lo mismo con el número de muertes resultantes de homicidios. Si puedes, Escriba sus números en papel y observe la diferencia entre los dos.

    Cuando los llamados hechos terroristas se reclasifican como homicidios, el número de muertes atribuidas al terrorismo solo constituye una fracción del 1% de los homicidios en los Estados Unidos. Sin embargo, considere los aumentos en el gasto público, la atención de los medios y la discusión se centró en los ataques terroristas. Es desproporcionado.

    Los supuestos eventos terroristas son en realidad bastante infrecuentes, sin embargo, la atención que se les presta en los medios de comunicación, el número de fuentes (artículos y medios) y el lenguaje utilizado para enmarcarlos, pueden aumentar su relevancia en nuestra memoria. Estos factores afectan nuestra percepción del riesgo.

    Sin embargo, todavía hay una razón legítima para preocuparse:la imitación. En la medida en que un "terrorismo" es un evento, también es una idea. Cualquier idea puede extenderse y evolucionar.

    Ideas contagiosas e identidad canadiense

    Perú, 21 de febrero 1931. Nace un nuevo tipo de delito:el secuestro de aviones.

    El legado de esta innovación se convertiría en un pilar fundamental para el estudio de un fenómeno conocido como contagio social. Como cualquier idea procedimiento, producto o servicios, la idea del secuestro se extendió.

    Los informes de los medios de comunicación sobre un secuestro de Estados Unidos a Cuba en 1968 dieron como resultado la publicación de detalles por parte de reporteros obedientes. Los estudios han sugerido que los detalles de los intentos exitosos se difunden a través de los medios, proporcionando una receta que otros podrían replicar. La aparición de un aumento en los eventos terroristas puede resultar de un aumento en el conocimiento de los detalles de estos eventos, si clasificamos un hecho como terrorista o como homicidio, y la atención que le prestamos como sociedad.

    La propagación de un una idea muy detallada es difícil. Requiere un estudio cuidadoso, interpretación y presentación. Esto puede requerir años de formación y educación y puede limitarse a profesiones y miembros de la sociedad específicos.

    La propagación de general, ideas vagas es mucho más fácil. Se basa en la sabiduría popular, estereotipos, emociones y motivaciones. El sentido común no es tan común, y requiere un terreno común, un terreno que podría estar erosionándose.

    Muchos, incluyéndonos a nosotros mismos, pensar en los canadienses como relativamente amistosos, miembros útiles de la comunidad mundial. Históricamente, muchos se han enorgullecido del estereotipo de Canadá como un amante de la paz, abierto, sociedad de retazos que promueve el mantenimiento de la paz en todo el mundo.

    Llevamos con orgullo nuestra bandera como símbolo de nuestra diversa identidad nacional. Lo hacemos también porque nos diferencia de los más belicosos, estereotipo de crisol cerrado de nuestro vecino del sur. El contraste apoya nuestra comprensión de nuestro lugar en el mundo.

    Sin embargo, incluso el análisis más superficial en las redes sociales revela una tendencia inquietante en nuestras propias comunidades.

    Quizás sea demasiado pronto para llamarlo una polarización irrevocable, pero está claro que muchas personas se burlan de otras cuyas opiniones difieren de las suyas. Para estas personas, no hay un terreno común. El otro lado se atribuye a "noticias falsas, "pero los que están de su lado han" hecho su investigación ".

    Actos violentos, las reacciones no deben definirnos

    Sin duda, los acontecimientos recientes en Canadá darán lugar a grandes teorías sobre el tipo de personas que cometen estos actos y quién está en la mejor posición para protegernos.

    Pero estos hechos recientes —y los que sin duda ocurrirán en el futuro— deben verse en este contexto. Estos eventos continuarán en parte porque algunas personas los verán como una oportunidad para captar la atención que les brindamos. en parte porque un pequeño número de personas siempre será más antisocial que la mayoría, y en parte debido a que la lente utilizada para comprender los eventos hará que sobrestimemos su número e impacto.

    Estos infrecuentes actos de violencia pueden captar nuestra atención, pero no pueden llegar a definirnos. Debemos adoptar un enfoque equilibrado en el que sopesemos cuidadosamente los costos y beneficios de cada acción.

    Es posible que aquellos países que normalmente ignoran los eventos en Canadá ahora nos vean bajo una luz diferente. Sin embargo, el estereotipo canadiense probablemente persistirá para bien o para mal. Debemos estar a la altura del estereotipo del buen samaritano a nivel nacional e internacional siendo diversos en nuestros pensamientos y nuestras respuestas a las tragedias del tipo que se desarrolló en Greektown.

    Este artículo se publicó originalmente en The Conversation. Lea el artículo original.




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