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    ¿Por qué los pueblos indígenas quedan fuera de las conversaciones sobre el clima?

    Protesta climática estudiantil en Melbourne. Crédito:Shutterstock

    La urgencia de abordar el cambio climático es aún mayor para los aborígenes y los isleños del Estrecho de Torres y otros pueblos de las Primeras Naciones en todo el mundo. Los pueblos de las Primeras Naciones se verán afectados de manera desproporcionada y ya están experimentando amenazas existenciales por el cambio climático.

    El desastre que se desarrolla en las regiones de Northern Rivers de Nueva Gales del Sur no es una excepción, con comunidades aborígenes completamente inundadas o sin suministros esenciales.

    Los pueblos aborígenes e isleños del Estrecho de Torres han protegido el país durante milenios y han sobrevivido a cambios climáticos dramáticos. Estamos íntimamente conectados con el País, y nuestro conocimiento y prácticas culturales tienen soluciones a la crisis climática. A pesar de esto, seguimos siendo excluidos de los roles de liderazgo en las discusiones sobre soluciones climáticas, como el reciente informe del Panel Intergubernamental sobre el Cambio Climático (IPCC).

    Esta exclusión continua es la razón por la que se necesita investigar los impactos del cambio climático en los pueblos de las Primeras Naciones.

    En octubre del año pasado, el Instituto Lowitja, en asociación con el Foro Nacional de Liderazgo en Salud de los Aborígenes e Isleños del Estrecho de Torres y la Alianza para el Clima y la Salud, reunió a investigadores, miembros de la comunidad, jóvenes y defensores de todo el país en una mesa redonda. .

    Juntos, recopilaron los hallazgos para el documento de discusión Cambio climático y salud de los aborígenes e isleños del Estrecho de Torres.

    Cómo afecta el cambio climático a los pueblos indígenas

    Como nos dice el documento, el cambio climático amenaza nuestros determinantes sociales y culturales de la salud, incluido el acceso a los alimentos tradicionales, el agua potable, la vivienda adecuada y los servicios de salud.

    Los servicios de salud aborígenes ya están luchando para operar en condiciones climáticas extremas, con demandas cada vez mayores y una fuerza laboral reducida. Todas estas fuerzas se combinan para exacerbar niveles ya inaceptables de mala salud dentro de las poblaciones aborígenes e isleñas del Estrecho de Torres y agravan las injusticias históricas y contemporáneas de la colonización.

    Durante la mesa redonda, escuchamos historias poderosas y conmovedoras de comunidades en la primera línea del cambio climático.

    Norman Frank Jupurrurla, un líder de la comunidad de Tennant Creek, habló de pozos de agua sagrados que se están secando, árboles centenarios que dan sombra muriendo, temperaturas en aumento, viviendas inadecuadas, cortes de energía y alimentos y medicamentos esenciales dañados.

    Vanessa Napaltjarri Davis, una mujer de Warlpiri/Northern Arrent e investigadora sénior en Tangentyere Council en Mparntwe/Alice Springs, habló sobre los cambios en la disponibilidad de alimentos y medicamentos silvestres, esenciales para nuestra salud y bienestar, debido a los cambios de temperatura y estaciones.

    Por ejemplo, como escribió Norman Frank Jupurrurla:"...ahora el país se está quemando, se está destruyendo debido al cambio climático. Ya no puedo ver goannas de arena".

    Los pueblos aborígenes e isleños del Estrecho de Torres tienen un conocimiento profundo y doloroso del papel que juegan la cultura dominante, el racismo y las dinámicas de poder colonial en el cambio climático. Aunque ha habido muchas soluciones sugeridas para el cambio climático, el acceso a estas soluciones no está disponible de manera equitativa o equitativa en toda Australia.

    Norman Frank Jupurrurla demostró esto cuando compartió el proceso casi imposible que completó para convertirse en la primera persona en instalar paneles solares en viviendas públicas en Tennant Creek, Territorio del Norte.

    Las voces de los pueblos indígenas excluidas de las conversaciones sobre el cambio climático

    La colonización ha ignorado las formas indígenas de saber, hacer y ser, hasta el clima. Los colonizadores insistieron en que vivimos de acuerdo con solo cuatro estaciones, en lugar de las muchas estaciones que nuestra gente conocía y respetaba.

    Esta experiencia de marginación continúa hoy en día, donde no hemos sido suficientemente incluidos en las conversaciones nacionales e internacionales sobre el cambio climático, incluido el hecho de ser marginados en la COP26.

    El IPCC reconoció esto a nivel mundial en su informe del año pasado. El informe establece que los datos y la mayoría de los informes sobre el cambio climático no incluyen los aborígenes y los isleños del Estrecho de Torres ni el conocimiento local en los resultados de la evaluación.

    El informe más reciente del IPCC busca reconocer esta omisión y se enfoca específicamente en la importancia de nuestro papel y conocimiento para abordar la crisis climática y la necesidad de justicia climática.

    Las llamadas de nuestro trabajo son claras. Debemos elevar las voces de los aborígenes y los isleños del Estrecho de Torres dentro de la acción contra el cambio climático y centrar a los pueblos aborígenes y los isleños del Estrecho de Torres como líderes en la protección del país. En palabras de Seed Mob, "No podemos tener justicia climática sin la justicia de las Primeras Naciones".

    Al buscar soluciones, debemos considerar cómo las ideologías y prácticas coloniales en torno al cambio climático pueden afectar a nuestros pueblos. Como escribió Rhys Jones:"No es posible comprender y abordar los impactos en la salud relacionados con el clima para los pueblos indígenas sin examinar este contexto más amplio de opresión colonial, marginación y despojo".

    La Declaración de Uluru del corazón, un regalo para el pueblo australiano, proporciona la hoja de ruta para la acción:

    • Debemos corregir las asimetrías de poder y establecer acuerdos de cogobernanza y convertirnos en fuertes defensores, no solo de nuestros intereses, sino también de nuestras capacidades para abordar el cambio climático.
    • Debemos restaurar el acceso a los derechos básicos que sentarán las bases para una acción que incluya la participación/toma de decisiones apropiada de la comunidad e incorpore un diseño cultural, ambiental y sostenible.
    • Debemos entretejer nuestros conocimientos y fortalecer las alianzas para garantizar que nuestra sabiduría y conocimientos colectivos como Primeras Naciones de Australia se integren en la planificación de la mitigación y la adaptación climática, beneficiando directamente a toda la nación.

    Los indígenas saben de este continente; lo hemos cuidado durante milenios.

    La Declaración de Uluru del Corazón brinda la oportunidad de restaurar ese antiguo poder, para el beneficio de todos nosotros y la supervivencia del planeta.

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