Crédito:Dylan Gillis / Unsplash
En el panel de apertura de la Cumbre Nacional sobre Seguridad de la Mujer 2021, La profesora Marcia Langton pidió un plan nacional separado para abordar la violencia contra las mujeres aborígenes e isleñas del Estrecho de Torres.
Otros paneles hablaron sobre la importancia de las intervenciones de los perpetradores y la participación de hombres y niños en la prevención, particularmente aquellos que se relacionan con hombres aborígenes. Estos programas son importantes, pero si no se basan en marcos adecuados, pueden resultar peligrosos.
En una investigación realizada entre 2018-2020, Se identificaron diez principios de buenas prácticas para prevenir la violencia contra la mujer mediante estudios de caso de dos programas del Territorio del Norte que abordan la violencia masculina. Estos principios se desarrollaron con los profesionales en una serie de talleres. Una de las áreas de enfoque fue la responsabilidad de los hombres que usan la violencia.
Programas de cambio de comportamiento de los hombres en el Territorio del Norte
Los programas de cambio de comportamiento de los hombres responden a la violencia trabajando con hombres que han utilizado la violencia. Otros programas buscan involucrar a hombres y niños como aliados en la prevención de la violencia.
Actualmente, solo hay dos programas de cambio de comportamiento en el Territorio del Norte y muy pocos programas que involucren a hombres y niños en la prevención de la violencia. Se necesitan más desesperadamente.
Sin embargo, no basta con tener estos programas, deben ser seguros y eficaces.
Aproximadamente 300 habitantes de los Territorios del Norte contribuyeron al desarrollo de principios de buenas prácticas para prevenir la violencia contra la mujer. Estos se han comunicado en un marco denominado "Esperanza, Juntos, Fuerte".
Estos principios de buenas prácticas demuestran que para que los programas sean eficaces deben:
holístico impulsada por la comunidad y culturalmente segura sostenible y educativa estar basada en el marco y la teoría involucrar la colaboración de múltiples agencias estar basada en las fortalezas y ser accesible exigir responsabilidad de los hombres que usan la violencia.
Un estudio de dos programas que trabajan con hombres
El primer programa estudiado es el programa de Cambio de Comportamiento de los Hombres Marra'ka Mbarintja dirigido por la Corporación Aborigen del Consejo de Tangentyere en Mparntwe / Alice Springs. Este programa de cambio de comportamiento para hombres es para hombres aborígenes y no indígenas que han utilizado la violencia.
El estudio encontró que el programa de cambio de comportamiento de este hombre era prometedor y mostró evidencia de ayudar a la comunidad a pasar por las etapas de cambio.
Las fortalezas particulares de este programa fueron su enfoque culturalmente seguro, su uso de alcance asertivo, su énfasis en la seguridad de las mujeres y los niños y responsabilizar a los hombres por el uso de la violencia.
Desde entonces, este programa ha desarrollado Estándares Mínimos de Australia Central para los programas de cambio de comportamiento de los hombres. A pesar de los indicios prometedores de la eficacia del programa, este programa está subfinanciado, falto de personal, y de escasos recursos.
El segundo programa estudiado no se nombrará para permitirles la oportunidad de poner en práctica las recomendaciones de investigación. Este programa de prevención busca involucrar a los hombres en la prevención de la violencia brindando capacitación y sesiones a hombres aborígenes y no indígenas en comunidades regionales y remotas del Territorio del Norte. En un esfuerzo por crear conciencia, este programa educa a los hombres sobre los diferentes tipos de violencia.
A pesar de estar bien financiado, bien intencionado, y tener un fuerte alcance geográfico, la investigación encontró que este programa de prevención era ineficaz y, a menudo, colusorio con la violencia de los hombres contra las mujeres. Esto se debió a que el personal del programa no tenía experiencia ni capacitación en violencia familiar y sexual.
Esto llevó al personal a minimizar y / o tolerar el uso de la violencia por parte de los hombres en las sesiones de capacitación y a usar un lenguaje como "las mujeres son igual de malas".
Esta es una afirmación inexacta, considerando que las mujeres tienen casi tres veces más probabilidades de sufrir violencia de pareja íntima que los hombres; casi diez mujeres al día son hospitalizadas por agresiones de su pareja; y las mujeres indígenas son hospitalizadas debido a la violencia familiar a una tasa tres veces mayor que la de los hombres indígenas.
Por lo tanto, las sesiones de capacitación de este programa a menudo reforzaron actitudes y creencias dañinas e incorrectas que podrían generar más violencia contra las mujeres.
La comparación de estos dos programas tan diferentes resalta la importancia de los estándares mínimos para los programas que trabajan con hombres para prevenir la violencia. Es necesario construir marcos apropiados para estos programas a partir de evidencia sobre lo que funciona, particularmente en comunidades remotas y junto a personas de las Primeras Naciones.
Si no se realiza correctamente, Los programas que trabajan con hombres pueden poner a las mujeres y los niños en situación de riesgo continuo. La financiación y el apoyo deben dirigirse a programas que puedan demostrar que se basan en marcos de buenas prácticas.
La importancia de los programas impulsados por la comunidad
Dar prioridad a la seguridad de las mujeres y los niños debe estar a la vanguardia de todo lo que hace cualquier programa para hombres. Esto incluye elevar las voces de los sobrevivientes y la inclusión de mujeres en el liderazgo. En particular, las perspectivas de las mujeres aborígenes deben informar estos programas, y los pueblos y comunidades aborígenes deben tener roles de toma de decisiones en su gobernanza.
Cuando no se incluyen las voces de las mujeres, no hay posibilidad de modelar la igualdad de género en las relaciones. En el caso de los programas de cambio de comportamiento de los hombres, sin las percepciones de las mujeres, se ha perdido la oportunidad de monitorear y evaluar con precisión los riesgos. Si solo se escucha la evaluación del riesgo del hombre, no hay forma de saber si el potencial de violencia está aumentando. Esto puede llevar a que el personal minimice el uso de la violencia por parte de un hombre.
El personal empleado en estos programas que trabaja con hombres debe recibir servicios integrales, entrenamiento en curso. Esto es para minimizar el riesgo de colusión y empoderar al personal para desafiar el uso o justificación de la violencia por parte de los hombres. Comprender por qué algunos hombres minimizan y justifican su comportamiento es una habilidad en la que trabajan constantemente los facilitadores especializados. Necesitan equilibrar la responsabilidad de los hombres dentro de un espacio sin vergüenza y sin juicios para que los hombres puedan explorar y tomar posesión de su comportamiento.
Los programas que trabajan con hombres también deben abordar los impulsores adicionales de la violencia contra las mujeres aborígenes, como los impactos continuos de la colonización en los pueblos y comunidades indígenas. Los programas deben estar equipados con una comprensión del trauma intergeneracional y cómo la colonización ha socavado los roles y relaciones de género en las comunidades de las Primeras Naciones. y responder a los impactos de género de estos traumas agravados.
Los impactos continuos de la colonización en las personas y la sociedad no indígenas también impulsan la violencia contra las mujeres indígenas. La colonización ha creado sistemas y estructuras que privilegian a los no indígenas y refuerza los desequilibrios de poder entre ellos y los indígenas. Por lo tanto, los programas que trabajan con hombres deben adoptar un enfoque interseccional, y además de los conductores de género, abordar la violencia estructural y racista.
También debemos involucrar a hombres y niños en la prevención de la violencia contra la mujer. En el segundo día de la Cumbre sobre la seguridad de las mujeres, Thelma Schwartz expresó el sentimiento de que los hombres no siempre son el problema, pueden ser la solución.
La declaración de ANROWS Warawarni-gu guma dice:"Invitamos a nuestros hombres, nuestros hermanos, tíos y líderes culturales que nos acompañen, para unirnos para trabajar en soluciones para todos nosotros, nuestros jovenes, nuestros hombres y mujeres juntos ".
Un buen ejemplo de esto es la asociación entre el Servicio para Hombres Indígenas de Darwin y el Refugio para Mujeres Aborígenes e Isleñas del Estrecho de Torres de Darwin. Esta asociación muestra cómo las comunidades pueden trabajar juntas para romper el ciclo de violencia.
Sin embargo, tales estrategias locales rara vez tienen la oportunidad de desarrollar su capacidad y convertirse en programas efectivos, por falta de apoyo del gobierno.
Para crear y apoyar programas de prevención de la violencia dirigidos por la comunidad, Los pueblos indígenas deben participar en la realización de la investigación e informar sobre las mejores prácticas en sus respectivas comunidades. Parentesco y estructuras familiares tradicionales aborígenes y formas de mantener las relaciones, deben integrarse en estas prácticas.
Necesitamos modelos basados en el lugar, concebido diseñado, y entregado por la comunidad por la comunidad.
Este artículo se ha vuelto a publicar de The Conversation con una licencia de Creative Commons. Lea el artículo original. 
