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Una nueva investigación revela que los daños de las prácticas de conversión LGBTQA + basadas en la religión son más graves de lo que se pensaba anteriormente. Las personas que han sido dañadas por los intentos de cambiar o reprimir su sexualidad o identidad de género a menudo se quedan con problemas crónicos, trauma complejo y afrontar un largo viaje de recuperación.
También se cree que este es el primer estudio en cualquier parte del mundo que incluye a profesionales de la salud mental y considera los efectos de una gama más amplia de prácticas de conversión más allá de las "terapias" formales.
Ha pasado mucho tiempo desde que las autoridades sanitarias australianas e internacionales consideraron las identidades LGBTQA + como enfermedades mentales que necesitan una "cura".
Todavía, al menos uno de cada diez australianos LGBTQA + sigue siendo vulnerable a las presiones basadas en la religión para intentar cambiar o reprimir su sexualidad o identidad de género. Se ha informado de tales prácticas de conversión en comunidades de casi todos los orígenes religiosos y culturales.
Es por eso que los estados australianos se están moviendo gradualmente hacia la prohibición de la práctica. En febrero, Victoria aprobó una ley integral que prohibiría las prácticas de conversión LGBTQA + tanto en entornos sanitarios como religiosos.
Otras leyes estatales no van lo suficientemente lejos. El año pasado, Queensland aprobó una ley de enfoque estricto que prohibía a los proveedores de servicios de salud realizar la llamada terapia de conversión.
Sin embargo, La investigación ha demostrado que las "terapias" formales con profesionales de la salud registrados son solo una pequeña parte de las prácticas de conversión dañinas que experimentan las personas LGBTQA + en Australia. y en otros lugares.
Qué prácticas de conversión incluyen
Estas prácticas de conversión pueden incluir programas o terapias formales en entornos religiosos y sanitarios. Sin embargo, más a menudo involucran procesos informales, incluida la atención pastoral, interacciones con líderes religiosos o comunitarios, y rituales espirituales o culturales.
En todas estas prácticas, A las personas LGBTQA + se les dice que están "rotas, "" inaceptable "para Dios (s) y necesitan cambiar o suprimir sus identidades para ser aceptados.
Muchas personas LGBTQA + viven con miedo a lo espiritual, consecuencias emocionales y sociales de no poder "curarse" o "arreglarse" a sí mismos, que puede incluir la pérdida de la fe, familia y comunidad.
Las investigaciones realizadas hasta la fecha han demostrado que las prácticas de conversión son ineficaces y poco éticas. Estas prácticas no reorientan la sexualidad o la identidad de género de una persona.
Más lejos, infringen la ética médica profesional.
Cómo las terapias de conversión afectan a las personas
Hasta ahora, sin embargo, solo hemos tenido una comprensión limitada de los daños de las prácticas de conversión en las personas LGBTQA + y lo que los sobrevivientes necesitan para recuperarse y sanar de estos programas.
En investigaciones realizadas en 2016 y 2020, entrevistamos a 35 sobrevivientes de prácticas de conversión y 18 profesionales de la salud mental. Nuestro estudio tuvo una cohorte significativamente más diversa de participantes sobrevivientes que los estudios anteriores, incluidas personas de grupos minoritarios culturales y de género.
Descubrimos que los daños experimentados por los sobrevivientes de las prácticas de conversión tanto formales como informales pueden ser graves. Los profesionales de la salud lo describieron como "trauma crónico" o una "experiencia de trauma compleja, "con supervivientes que tienen" los síntomas del trastorno de estrés postraumático [trastorno de estrés postraumático] ".
Muchos sobrevivientes describieron luchar con pensamientos suicidas, problemas importantes de salud mental, dolor y pérdida, el autodesprecio y la vergüenza. Como un hombre gay cisgénero, 40 años, recordó:"Estuve a punto de sufrir un colapso tratando de seguir reprimiendo mi sexualidad […] Estaba muy, muy mal mentalmente durante un tiempo significativo […] había sido abusado espiritualmente ".
Un consejero describió la experiencia de las terapias de conversión como:"una vida en la que te bombardean constantemente con el mensaje de que no tienes razón o que estás roto o que tienes fallas. Y tiene todas las características de alguien que ha estado en una zona de guerra ".
Qué tipo de apoyo necesitan los sobrevivientes
Después de que las personas LGBTQA + se someten a este tipo de terapias de conversión, descubrimos que tienen necesidades complejas de recuperación, lidiar con cosas como:
El apoyo profesional de salud mental es esencial, los participantes explicaron. Como una lesbiana cisgénero, 50 años, nos dijo, "Si no hubiera sido por mi capacidad para acceder a una calidad realmente buena, asesoramiento profesional, Ya me habría suicidado varias veces ".
Por qué la recuperación debe incluir discusiones sobre la fe
Desafortunadamente, las personas LGBTQA + en nuestro estudio experimentaron numerosas barreras para buscar y acceder a apoyo de salud mental, incluso:
Sorprendentemente, tanto los sobrevivientes como los profesionales de la salud informaron que se mostraron reacios a aumentar la fe y la espiritualidad en su terapia de recuperación. Por ejemplo, un psicólogo reflexionó, "Mucho del tiempo, no preguntamos por la espiritualidad. Vienen porque tienen ansiedad depresión. Y podríamos preguntar […] sobre el suicidio, preguntamos sobre el uso de sustancias, pero tenemos que ir más allá y preguntar por su espiritualidad ".
Preguntamos por el sexo, que es bastante personal, y todavía, un montón de tiempo, No sé, somos reacios a preguntar sobre espiritualidad.
Muchos sobrevivientes informaron experiencias negativas en la recuperación de los consejeros asumiendo que ser LGBTQA + y tener fe religiosa eran incompatibles. Un cisgénero Un hombre gay de 35 años nos dijo:"Es como, "Oh, estupendo, estás fuera de eso […] No quieres ninguna de esas cosas religiosas. Te ayudamos a ser una persona secular equilibrada, "en lugar de abrazar todo el espectro de la fe y dónde estás".
Y otra mujer transgénero bisexual, 26 años, dijo, "Mi primer psiquiatra […] trató de convencerme de que ser religioso era una ilusión. Nunca volví a verla".
Tales comentarios refuerzan inútilmente los mensajes falsos que se les dice a las personas LGBTQA + en las prácticas de conversión:que ser LGBTQA + y tener fe son incompatibles.
Todos los sobrevivientes necesitaban ayuda para equilibrar la relación entre su identidad LGBTQA + y su fe, familia y cultura.
Para algunos, sanar significaba dejar la fe. Para otros, fue encontrar una comunidad de fe que aceptara su identidad LGBTQA +. Y para otros se trataba de aprender a desarrollar límites saludables que les permitieran navegar por las diferentes comunidades a las que pertenecían.
Cómo esta investigación puede ayudar a las personas
Nuestro estudio tiene dos implicaciones principales para apoyar la recuperación de las personas que han sido perjudicadas por las prácticas de conversión LGBTQA +.
Primero, porque nuestro informe detalla la gravedad y complejidad del trauma experimentado por los sobrevivientes, esto puede informar el tipo muy específico de atención a largo plazo que necesitarán durante la recuperación.
Segundo, la conciencia cultural y religiosa son factores vitales para apoyar la curación y recuperación de los sobrevivientes. La mayoría de los sobrevivientes luchan por encontrar profesionales de la salud mental que aprecien sus continuas conexiones con la cultura, fe y espiritualidad.
Recomendamos más capacitación para que los profesionales de la salud puedan apoyar la recuperación de los sobrevivientes. incluyendo la integración de su espiritualidad e identidad LGBTQA +.
Este artículo se ha vuelto a publicar de The Conversation con una licencia de Creative Commons. Lea el artículo original. 
