Crédito:(c) Sara Juengst
Un equipo de investigadores de la Universidad de Carolina del Norte en Charlotte y la Universidad Técnica de Manabí en Ecuador ha encontrado e informado sobre antiguos cráneos de bebés que fueron excavados en un sitio en Salango. Ecuador. En su artículo publicado en la revista Antigüedad latinoamericana , el grupo describe cómo los cráneos de bebés estaban encerrados en los cráneos de niños mayores.
Los investigadores señalan que la cabeza humana era a menudo un símbolo poderoso para muchas de las primeras culturas sudamericanas. lo que podría explicar lo que encontraron. Mientras estaba en una excavación en Salango, Ecuador, los investigadores encontraron y desenterraron los restos de 11 personas enterradas en el sitio hace aproximadamente 2100 años. Las personas que vivían allí en ese momento se llamaban Guangala; los investigadores también encontraron múltiples artefactos además de los huesos.
Los investigadores informan que entre los restos que encontraron había dos bebés, cada uno con el cráneo de un niño mayor colocado sobre su cabeza, como un casco. Se creía que uno de los bebés tenía aproximadamente 18 meses en el momento de la muerte; su casco de cráneo provenía de un segundo niño que se creía que tenía aproximadamente entre cuatro y 12 años en el momento de la muerte. Se creía que el otro bebé tenía aproximadamente entre seis y nueve meses cuando murió. y se creía que su casco de cráneo provenía de un niño de aproximadamente dos a 12 años al momento de su muerte. Aún no se sabe si los hijos fallecidos estaban relacionados entre sí, o la razón por la que los cráneos se utilizaron como cascos para los bebés fallecidos. Los investigadores notaron que los cascos de calaveras se ajustan cómodamente, cuales, ellos sugieren, podría indicar un entierro simultáneo del bebé y el niño que donó el casco de calavera.
Los investigadores señalan que el hallazgo es el único caso conocido del uso de cráneos de niños como cascos para bebés como parte de una ceremonia de entierro. También señalan que era posible que quienes los enterraran estuvieran intentando conferir algún tipo de protección en la otra vida. También señalan que era posible que el bebé y / o el niño involucrado en la ceremonia fueran parte de un ritual destinado a calmar un volcán activo cercano. aunque también sugieren que cualquiera de los jóvenes fallecidos podría haber muerto como resultado de la inanición debido a las secuelas de la erupción volcánica.
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