A medida que la nación se vuelve más diversa, Es común que las poblaciones de inmigrantes en los Estados Unidos se identifiquen con dos o más culturas al mismo tiempo.
En un nuevo artículo publicado en Lingua , M. Sidury Christiansen aboga por una redefinición de cómo vemos el transnacionalismo o el movimiento de personas, ideas y capital a través de las fronteras nacionales.
A través de su investigación, ella argumenta que el uso de la tecnología o la forma en que las personas se relacionan entre sí a través de la tecnología interrumpe las nociones tradicionales de patria y tierra anfitriona.
"Las transnacionales utilizan los sitios de redes sociales para construir una 'tercera tierra' donde representan sus identidades étnicas, practicar la cultura y mantener los lazos sociales, "respondió Christiansen.
La investigadora de UTSA está explorando cómo los inmigrantes mexicanos y sus hijos que viven en los Estados Unidos experimentan la "mexicanidad" y cómo esa experiencia surge en línea en su artículo, "Listisimo para los #XVdeRubi:" Construyendo un cronotopo como una experiencia imaginaria compartida en Twitter para representar la mexicanidad fuera de México.
Christiansen examinó cómo los usuarios de Twitter de ascendencia mexicana con base en los Estados Unidos reaccionaron a un tweet que se volvió viral en diciembre de 2016 sobre una quinceañera. o celebración del decimoquinto cumpleaños, en un pueblo rural de México.
Es una práctica común entre la gente de los pequeños, pueblo rural en el estado central de México, San Luis Potosí, para enviar volantes anunciando una fiesta e invitar a todos en su comunidad.
Un video de invitación a la fiesta de Rubí Ibarra García (Los XV de Rubí) también fue grabado y compartido por un medio de comunicación local. En el video, El padre de Rubí afirmó que "todos fueron bienvenidos" a la celebración. El medio de comunicación creó un "evento" público en Facebook y en cuestión de horas la invitación se volvió viral.
Miles de personas asistieron físicamente a la celebración y varias más fueron participantes virtuales.
Christiansen notó que personas de todo el mundo compartían memes e imágenes de ellos mismos eligiendo ropa, comida y fingir ir a la fiesta. La fiesta fue cubierta por los principales medios de comunicación de diferentes países.
"Creo que es importante estudiar cómo las personas pasan de ser espectadores a actores de un evento en línea y si al hacerlo, se crea una plataforma para representar una identidad en particular (en este caso, Mexicanidad) y un sentido de pertenencia a una comunidad específica, "explicó Christiansen, un profesor asistente que enseña en el Departamento de Estudios Biculturales-Bilingües de UTSA en la Facultad de Educación y Desarrollo Humano. "El artículo muestra cómo las transnacionales que no pertenecen a una sola red social utilizan el lenguaje y la participación en línea para formar una red social ad-hoc y co-crear un espacio imaginado que trasciende la geografía y la temporalidad".
Christiansen buscó publicaciones relacionadas con la celebración en Facebook y Twitter diariamente desde el día en que se publicó la invitación hasta el día posterior a la transmisión en vivo en línea de la ceremonia (30 de noviembre de 2016 al 27 de diciembre de 2016).
Ella salvó memes populares imágenes y publicaciones con muchos me gusta y retweets. Buscó el hashtag #XVdeRubi que se usaba tanto en Estados Unidos como en México. También buscó los hashtags #rubiXV o # XVañosderubi.
Después de que ella determinó que el tweet se originó en los EE. UU., descargó alrededor de 2024 tweets entre el 30 de noviembre, 2016 al 27 de diciembre de 2016.
Para este artículo, eligió ejemplos de las categorías más retuiteadas:vestimenta (16.75%), haciendo planes para asistir a la fiesta (13,5%), critica al partido, costumbres, o cultura ranchera (11,7%) y alimentación (8,3%). De esas categorías, incluyó los tweets que representaban más claramente la diversidad de participación de los usuarios de Twitter.
Christiansen señaló que los usuarios de Twitter encontraron formas creativas de participar en este evento cultural y mostrar sus identidades, a pesar de su ubicación física. Los mexicanos en los EE. UU. Usaban el idioma para expresar su pertenencia cultural y, a menudo, usaban el español en forma de hashtag.
"El artículo muestra cómo los usuarios de Twitter que asistieron virtualmente a la quinceañera proporcionaron un fuerte sentido de apego a la cultura mexicana. Incluso cuando los usuarios parecían distanciarse al usar el inglés o el uso de un lenguaje fuerte, estaban hablando con la cultura en general, alegando que son mexicanos, pero de un tipo diferente, "dijo Christiansen.
Christiansen señaló que las redes sociales y la tecnología han facilitado que las generaciones más jóvenes se mantengan en contacto con las comunidades y culturas de origen de sus padres y esto puede ser integral para la formación de su identidad y el sentido de pertenencia a esas culturas.
En su investigación anterior, Christiansen habló sobre cómo una red muy unida de mexicanos transnacionales manipula el lenguaje en conversaciones privadas en Facebook para trascender la ubicación geográfica y el tiempo para crear espacios sociales íntimos donde las personas fortalecen las relaciones interpersonales y los lazos culturales.
"Este nuevo estudio desafía las definiciones de transnacionalismo para dar cuenta de las diferentes formas en que las personas usan las redes sociales para experimentar sus culturas, practicar sus rituales, mantener identidades, y forjar relaciones étnicas y un sentido de pertenencia a sus comunidades, "explicó Christiansen.
Christiansen dijo que planea seguir explorando cómo las transnacionales se comunican en las redes sociales y quiere analizar el impacto de las redes sociales en línea en su relación con lo académico y el aprendizaje informal.
