La influencia de la tecnología digital es más significativa en cómo experimentamos la cultura y la identidad. Piense en el uso de medios de transmisión.

Una serie premiada que se transmite en Amazon, La maravillosa Sra. Maisel , se desarrolla en la década de 1950 en Nueva York, y brevemente en París. Cuenta con Rachel Brosnahan como el personaje principal, Miriam "Midge" Maisel, ama de casa que descubre que tiene talento para la comedia stand-up. Cuando la madre de Miriam se muda a Francia al comienzo de la temporada 2, lanzado en diciembre de 2018, Brinda una variedad de oportunidades para que los personajes de Nueva York y Francia se involucren e interactúen, tocar temas de identidad, relatividad lingüística y cultural.

En su último libro, Las mentiras que unen:repensar la identidad , Kwame Anthony Appiah relata haber crecido en Gran Bretaña como hijo de un padre ghanés y una madre británica que provenía de una familia distinguida. Ahora teórico y filósofo cultural, Appiah habla de su asombro cuando era niño cuando se enteró de la existencia de guías de instrucción sobre cómo hablar con acento británico de clase alta. Appiah crecía en la década de 1950 al mismo tiempo que tres personajes de La maravillosa Sra. Maisel visitar Paris, y una época en la que la información circulara predominantemente en los periódicos, revistas y libros.

Los recientes acontecimientos en Francia han demostrado que esas guías de instrucciones impresas que se le dieron al joven Appiah ya no tienen la última palabra. donde hubo una interesante yuxtaposición de puntos de vista opuestos en los medios convencionales y digitales.

Medios de comunicación, digitalización y relatividad cultural

En noviembre de 2018, la novelista franco-marroquí Leïla Slimani, ganador del premio Goncourt por Chanson Douce ("La niñera perfecta"), fue designado ministro de asuntos francófonos por el presidente Emmanuel Macron. En su nueva publicación, Slimani tiene como misión mostrar la "cara abierta de la Francofonía a un mundo multicultural". Curiosamente, cuando apareció en la transmisión de la BBC Charla difícil Ella respondió fácilmente a las preguntas en inglés. Si bien no es inusual que las figuras públicas francesas hablen en inglés en Charla difícil - el ministro de Economía francés, Bruno Lemaire, hizo lo mismo cuando apareció días antes:la forma en que se ven las noticias de la BBC ha cambiado desde que la tecnología de transmisión IPTV (televisión por protocolo de Internet) se hizo ampliamente disponible en la década de 2000.

Mientras tanto, aproximadamente una semana antes de la aparición de Slimani, el senador francés André Villini publicó un editorial titulado "Debemos defender la lengua francesa contra el inglés que la amenaza ... ¡incluso en Francia!" En el artículo, Villini citó una serie de términos ingleses ampliamente empleados en Francia, de "fashion forward" a "urban week", "y se refirió a palabras recién creadas, como" Linky, "un medidor eléctrico inteligente, inspirado en el inglés.

El artículo de opinión de Villini apareció en Le Figaro , un representante importante de los principales medios de comunicación. Se lamenta de que la lengua y la cultura francesas no hayan logrado ser una alternativa a la actual "suavidad global", un estribillo perpetuo cuando se habla de la necesidad de mejorar el estatuto de la lengua francesa en el mundo. Concretamente, Villani exige que las escuelas de negocios públicas francesas que ahora proponen programas impartidos íntegramente en inglés inviertan su curso y exigen que al menos el 50% se enseñe en francés. Por lo tanto, se adhiere a la visión de causa-efecto enseñada en las universidades de que una serie cronológica de eventos que condujeron a la unificación lingüística fue seguida por la creación de una identidad nacional.

Compare este enfoque con las respuestas de Slimani en "By the Book", a New York Times columna que apareció en enero de 2019. Slimani, que es marroquí y por lo tanto proviene de un país que fue colonizado por Francia, fue invitada a nombrar a sus autores favoritos. Enumeró algunos representantes nacionales de la prosa francesa, como Maupassant, así como autores de África y de otros lugares del mundo donde se habla francés. Este enfoque bien podría ser una de las razones por las que fue nombrada por el presidente francés. "En el mundo en el que vivimos hoy, "ella es citada diciendo en Feria de la vanidad en enero de 2019, "Es cada vez más difícil defender la diversidad y compartir [entre] diferentes culturas".

Afinidades electivas de lugares

La inclinación de Slimani por escribir sobre raza y clase encaja bien con la idea de Appiah de una concepción de la identidad que está menos apegada a la historia narrativa de una nación en particular y más a una relatividad cultural. Sugieren poderosamente que el problema que surge de este contraste de puntos de vista presenta la posibilidad de que nuestras mentes ya no asocien el lenguaje con una identidad nacional, sino más bien con un conjunto de ideales y creencias culturales.

En Chanson Douce y Dans le jardin de l'ogre ("En el jardín del ogro, "o" Adèle "publicado en 2014), Slimani recoge diferentes detalles sobre la vida en París que juegan un papel destacado en la vida privada de los personajes. Las novelas no son el lugar para una cultura dominante o un modelo a seguir singular. Los sociólogos nos dicen que las culturas se pueden observar a través de interacciones simbólicas en lugares públicos, y su inestabilidad inherente resalta los comportamientos sociales que pueden ignorar las líneas de clase y cruzar barreras.

Gracias al streaming que ha cambiado los hábitos de consumo de medios, se pueden apreciar varios ejemplos en La maravillosa Sra. Maisel . Cuando comienza la última temporada, La madre de Miriam Maisel ha dejado a su marido para irse a vivir a París, nostálgica por sus días de estudiante allí. El marido y la hija siguen, preocupado y ansioso. Al igual que en la teoría sobre los efectos del lugar en los comportamientos, en París la hija es presa de tal impulso en una discoteca, y con la ayuda de un traductor, atrae a la audiencia con una divertida y triste lista de quejas sobre su exmarido.

Es más, Midge no es el único del trío que sigue el ejemplo de un nuevo lugar. Cuando la madre le dice a un camarero que ni su hija ni su marido habían estado antes en París, responde el camarero con un galo encogimiento de hombros. El padre intelectual, tratando de adaptarse a la vida de los cafés de París a través de discusiones apasionadas con nuevos amigos, luego tiene que admitir ante su esposa encogiéndose de hombros que no entendió mucho.

Kwame Anthony Appiah sostiene que no es aconsejable definir la cultura como un todo indivisible, sino que debería verse como algo que nos llega en muchas partes, a veces separados, a veces se une a una historia común. Antes, solo los medios impresos podrían proporcionarnos estas partes culturales en forma de mediaciones perspicaces. Ahora, los medios de transmisión también los están proporcionando.

Este artículo se ha vuelto a publicar de The Conversation con una licencia de Creative Commons. Lea el artículo original.