Los conceptos de raza, etnia y nacionalidad están tan entrelazados que a veces es difícil distinguir uno del otro. Incluso desenrolladas, las ideas no están tan bien definidas como muchos las presentarían.
En esencia, la nacionalidad es una indicación del país donde una persona es ciudadana legal, la etnia se refiere a un sentido cultural de ascendencia común y la raza es una construcción social que divide a las personas en grandes grupos. Por lo tanto, una mujer nacida de padres japoneses en Atlanta sería ciudadana estadounidense y podría considerarse racialmente asiática y étnicamente japonesa, japonesa estadounidense o incluso simplemente estadounidense.
Ya ves lo borrosas que pueden volverse todas estas distinciones. Obtenga más información sobre cada uno de estos conceptos y cómo difieren el origen étnico, la raza y la nacionalidad.
ContenidoLos humanos somos muy diversos; podemos lucir distintivamente diferentes. Venimos de diferentes lugares (aunque todos, como especie, venimos de la Etiopía actual), y los grupos de los que hemos crecido (nuestras familias, nuestros clanes, nuestras culturas, nuestras naciones) han recorrido caminos diferentes. /P>
Un amplio mundo de factores han influido en nuestra apariencia y nuestras formas de vida durante miles de años de evolución y migración.
Sin embargo, todas esas personas sorprendentemente diversas no existen en el vacío. A lo largo de todos esos milenios y todos esos kilómetros, nos hemos mezclado. Y nuestros orígenes étnicos continúan mezclándose.
Ponernos en cajas distintas con etiquetas fijas es casi imposible. Incluso las etiquetas se confunden.
"Creo que hay mucha superposición [entre los términos etnia y raza]", dice Douglas Hartmann, profesor de sociología en la Universidad de Minnesota y coautor de "Ethnicity and Race:Making Identities in a Changing World" (con el sociólogo Stephen Cornell).
"Realmente creo que es difícil desentrañarlos", continúa. "Y tal vez incluso inapropiado. Porque todas estas categorías tienen elementos de identidad, autoafirmación, cultura y herencia. Pero también tienen elementos de etiquetado, de estigma, de trato diferenciado, de desigualdad de poder, etc."
Aún así, tal vez debido a alguna necesidad innata de orden (o algo más siniestro) seguimos definiendo. Identificamos a las personas por esta raza, esa etnia o por una identidad nacional. Nosotros también nos identificamos a nosotros mismos.
Y así es como estas etiquetas se vuelven borrosas y, en ocasiones, inseparables.
La idea moderna de que existen razas humanas independientes se remonta a finales del siglo XVIII, cuando el antropólogo alemán Johann Friedrich Blumenbach intentó clasificar científicamente a los humanos, en gran medida por sus rasgos físicos distintivos (cómo se veían) y dónde llamaban hogar.
De un artículo de 1994 sobre Blumenbach en la revista Discover:
La taxonomía final de Blumenbach de 1795 dividió a todos los humanos en cinco grupos, definidos tanto por la geografía como por la apariencia:en su orden, la variedad caucásica, para los pueblos de piel clara de Europa y partes adyacentes de Asia y África; la variedad mongol, para la mayoría de los demás habitantes de Asia, incluidos China y Japón; la variedad etíope, para los pueblos de piel oscura de África; la variedad americana, para la mayoría de las poblaciones nativas del Nuevo Mundo; y la variedad malaya, para los polinesios y melanesios del Pacífico y para los aborígenes de Australia.
Blumenbach no sólo utilizó la geografía y el color de la piel sino, sobre todo, el tamaño y la forma de los cráneos para explorar lo que llamó las "variedades de la humanidad".
Una de sus medidas, sin embargo, fue inequívocamente poco científica:llamó a los caucásicos (llamados así por la gente de las montañas del Cáucaso en Europa del este) "hermosos".
Muchos europeos, que ya creían erróneamente que los primeros humanos procedían del Cáucaso, aprovecharon el trabajo de Blumenbach ("¡Somos hermosos, dice el respetado científico!") como prueba científica de que la raza "blanca", la "original" raza, era biológica e inherentemente superior a los demás.
(Lo hicieron a pesar de que Blumenbach, eones adelantado a su tiempo, sostenía que todas las razas y pueblos eran iguales y afirmaba que "las muchas variedades de hombres que se conocen actualmente [son] una y la misma especie.")
Ese pensamiento de los europeos (que las diferencias raciales hacían a un grupo superior a otro) ha llevado, históricamente, a algunos de los peores comportamientos humanos:colonización, esclavitud, apartheid y genocidio, por nombrar algunos.
Ha dado lugar a una desigualdad forzada en muchas formas diferentes, incluidas las políticas, sociales y económicas.
Aquí está el truco:los altivos y poderosos europeos estaban completamente equivocados. Los científicos ahora están abrumadoramente de acuerdo en que los humanos, biológica y genéticamente hablando, somos todos iguales.
"[E]l ADN de todos los seres humanos que viven hoy en día es 99,9% igual", según el Museo Nacional Smithsonian de Historia Natural. De hecho, existe más variación genética entre individuos que entre cualquier "raza" o grupo étnico determinado.
Básicamente, debido a que las diferencias genéticas entre los humanos son mínimas, algunos científicos simplemente describen a los humanos como pertenecientes a una sola raza:la raza humana.
A pesar del derribo científico, el término "raza" todavía se usa ampliamente hoy en día, y a las personas todavía se les asignan categorías raciales según las diferencias físicas:el color de la piel, la forma de la nariz o los labios, o el tipo de textura del cabello. /P>
Ahora, en lugar de reclamar alguna base pseudocientífica, la raza se refiere a una "construcción social", lo que significa que es algo que nosotros, como sociedades, utilizamos para ubicar a las personas convenientemente en grupos.
Así es como Hartmann y el coautor Cornell definen la raza:
"... un grupo humano definido por sí mismo o por otros como distinto en virtud de características físicas comunes percibidas que se consideran inherentes... Determinar qué características constituyen la raza... es una elección que hacen los seres humanos".Algunas de las razones para el uso continuo de la raza como identificador pueden ser aceptables:la Oficina del Censo de Estados Unidos, por ejemplo, pide a las personas que se identifiquen por raza y les da seis opciones, incluida "alguna otra raza". (La Oficina también permite a los encuestados decir que pertenecen a más de una raza). La Oficina utiliza esos datos para fines tales como financiar programas gubernamentales dirigidos a grupos específicos.
Otras razones definitivamente no son aceptables:la discriminación y los prejuicios raciales siguen siendo reales en todo el mundo.
Aunque genéticamente la raza no es un concepto válido, socialmente es muy, muy real. En algunas definiciones, también va mucho más allá de las características físicas.
"Realmente existen diferencias culturales entre las personas que crecen en una comunidad afroamericana y una comunidad suburbana blanca. No es genético, pero es algo real", dice Hartmann. "Hay diferentes lenguajes, diferentes patrones de comportamiento, diferentes formas de pensar sobre el mundo".
Las diferencias culturales sugieren la otra palabra que con mayor frecuencia se combina con raza:"etnicidad". Y eso enturbia aún más las aguas terminológicas.
Estos tres términos pueden causar mucha confusión. Estas son las diferencias clave:
A diferencia de la raza y el origen étnico, la nacionalidad podría ser la más fácil de definir, más o menos. "La nacionalidad se refiere al estatus de pertenencia a una nación en particular, ya sea por nacimiento o naturalización", según IGI Global. "Constituye una relación jurídica entre una persona individual y un Estado... La nacionalidad de una persona es cuando es ciudadano legal, generalmente en el país donde nació."
Según esa definición, su nacionalidad puede cambiar mediante la ciudadanía naturalizada. Por ejemplo, una persona nacida en Costa Rica puede obtener la ciudadanía estadounidense y convertirse en ciudadano estadounidense.
Como explica la Oficina de Estadísticas Nacionales del Reino Unido, "una persona puede obtener una nueva ciudadanía (la membresía formal de una persona en un estado) y tener múltiples pasaportes que reflejen diferentes nacionalidades. La nacionalidad refleja la elección de un individuo de convertirse en ciudadano, así como su capacidad y elegibilidad. hacerlo."
Las personas de una misma nacionalidad también pueden compartir prácticas culturales y costumbres sociales, incluso si pertenecen a diferentes razas o categorías étnicas.
Por ejemplo, tomemos dos personas nacidas en Estados Unidos, una de ascendencia mexicana y otra de origen del Medio Oriente. Puede que no compartan los mismos rasgos faciales, color de cabello o herencia cultural, pero crecer y vivir en los EE. UU. ha moldeado sus experiencias, por lo que celebran las fiestas de manera similar o usan la sonrisa para expresarse de manera no verbal.
Y sólo para añadir un poco más de confusión, Merriam-Webster también define la nacionalidad como "un grupo étnico que constituye un elemento de una unidad más grande (como una nación)".
Cornell y Hartmann definen la etnicidad de esta manera:
"Un sentido de ascendencia común basado en vínculos culturales, herencia lingüística pasada, afiliaciones religiosas, parentesco declarado o algunos rasgos físicos".Ejemplos de etnia incluyen ser indio, judío o asiático, independientemente de la raza. La ropa también puede desempeñar un papel importante. Un hombre escocés-estadounidense con una falda escocesa o de tartán, una mujer india-estadounidense con un sari y una mujer japonesa-estadounidense con un kimono son ejemplos de la expresión étnica de una persona a través del vestuario.
¿La diferencia entre raza y etnia entonces? Mientras que las características físicas determinan principalmente la raza de una persona, la cultura, el idioma, la familia y el lugar de origen de una persona determinan el origen étnico. (A veces hay nacionalidades en la mezcla.)
En términos generales, la gente define tanto la raza como el origen étnico como constructos sociales. Ninguno de los dos es biológicamente válido. Curiosamente, Cornell y Hartmann dicen que es más probable que las personas se identifiquen como de etnia mixta que como de raza mixta, aunque claramente algunos se consideran de más de una raza.
Es importante señalar otros dos puntos que los sociólogos señalan sobre la raza y el origen étnico.
La raza, a diferencia del origen étnico, sigue siendo principalmente un término que otros grupos asignan a una persona (lo que a menudo lleva a que uno afirme superioridad sobre el otro). Y la identidad racial es inherente. En otras palabras, naces dentro de una determinada raza y, por lo general, no es algo que puedas cambiar con solo decirlo. ¿Recuerdas a Raquel Dolezal?
Dicho esto, todas estas son observaciones, no reglas. Las reglas, como hemos dicho, son un poco turbias.
"La gente tiene esta especie de idea loca sobre la pureza de las razas... no hay manera de aislar realmente una raza. Y hoy, aún más, con los matrimonios mixtos, con la globalización", dice Hartmann, "esas categorías que a menudo pensamos que son tan firme:los estadounidenses están tan convencidos de que hay cinco razas principales porque hemos actuado como si las hubiera en nuestro censo y todo lo demás se confunde y se mezcla y ya no tiene sentido".
Ahora eso es interesanteDesde la existencia del censo de EE. UU., la categoría racial ha aumentado de tres (blancos libres, todas las demás personas libres y esclavos) a seis, incluidos los "otros". Pero en 1980, el censo también comenzó a preguntar a los encuestados si tenían orígenes hispanos, lo que significa que el censo de Estados Unidos considera a los hispanos como una etnia y no como una raza. Sin embargo, según el Pew Research Center, muchos hispanos y latinos consideran su origen en términos raciales y esto se reflejó en el censo de 2010. Sólo el 63 por ciento de los latinos eligió uno de los grupos raciales definidos por el gobierno:blancos, negros, asiáticos, indios americanos o isleños del Pacífico. El otro 37 por ciento seleccionó "alguna otra raza" o escribió en "mexicano" o "latinoamericano".
