COVID-19 ha puesto de relieve los problemas de racismo y desigualdad en nuestros sistemas educativos. Ahora debemos considerar el papel de los colegios y universidades en la transformación de Canadá para mejor después del coronavirus.

Algunos han argumentado que las humanidades y las ciencias sociales tienen un papel particularmente importante en la configuración de nuestras respuestas a la pandemia. Otros sugieren que ahora es el momento de repensar la educación superior y pivotar hacia un modelo más descentralizado que reduzca las demandas sobre el medio ambiente y abra horizontes para la innovación y el aprendizaje flexible.

Los colegios y universidades canadienses son un sitio importante para imaginar y promulgar una mejor pospandémica en Canadá. Abordar las experiencias de los estudiantes negros, El personal y el cuerpo docente de estas instituciones es esencial para superar la crisis y avanzar hacia la transformación social.

Contextos COVID-19

Una forma de abordar estos temas fundamentales es examinar las experiencias de los negros dentro de la academia. Los negros en Canadá siempre han tenido relaciones desafiantes con las instituciones educativas. Sus experiencias pueden caracterizarse como una crisis duradera, uno que probablemente sobrevivirá a nuestra pandemia actual.

Como sitios importantes donde se educan y desarrollan los futuros trabajadores, y donde se estudian y teorizan eventos globales como COVID-19, las universidades y colegios ofrecen espacios únicos para pensar profundamente sobre estas interconexiones críticas mientras participamos en la protesta contra el racismo anti-negro y avanzamos hacia posibles transformaciones más allá de la pandemia.

Entonces, ¿qué podríamos extraer de todas las formas en que las personas negras en la educación superior han logrado sobrevivir y persistir durante el coronavirus? ¿Y cómo podría ser útil comprender sus experiencias para pensar en cómo los colegios y universidades pueden contribuir a un futuro posterior al coronavirus?

Como administrador universitario negro y alguien cuya investigación doctoral analiza las experiencias de los negros en la educación superior, He sido testigo de primera mano de cómo la pandemia ha causado estragos en las vidas de estudiantes y colegas negros.

He observado cómo los estudiantes negros el cuerpo docente y el personal han tenido que ocuparse de la vida hogareña atravesados ​​por la preocupación constante por los seres queridos que están empleados en las líneas del frente; la amenaza constante de despidos que ha impactado desproporcionadamente al personal negro y racializado; y cómo la necesidad de mantener el empleo ha hecho que la continuación de los estudios sea casi imposible para demasiados estudiantes negros.

En efecto, el coronavirus sigue teniendo un impacto desproporcionado en todos los aspectos de la vida negra.

Todo esto se suma a una relación ya frágil y molesta con las instituciones postsecundarias, donde históricamente altas tasas de expulsión / abandono, el aislamiento social y el racismo contra los negros es omnipresente.

Negro 'cuidado'

Los negros han conocido la crisis desde la trata transatlántica de esclavos, y lo hemos sabido en la academia mucho antes del COVID-19. Ser negro y activo en la academia es saber lo que significa sobrevivir, en gran parte practicando lo que la erudita en humanidades de la Universidad de York Christina Sharpe ha denominado "cuidado".

El cuidado se puede discernir en los innumerables controles sobre el estado de bienestar de los estudiantes y colegas negros; en las reuniones posteriores a la reunión donde se desentraña lo que dijeron y dejaron de decir los colegas no negros; y en los hilos de correo electrónico espontáneos donde se comparten apoyos y recursos de salud mental para personas negras.

Para aquellos de nosotros preocupados por la educación superior y su papel en la contribución al bien público en un futuro pospandémico, podríamos imaginar formas de incorporar una ética de cuidado similar en todo lo que hacemos. Podríamos considerar y examinar cómo nuestro trabajo diario de enseñanza y aprendizaje puede verse complicado por tal compromiso.

Deshaciendo la academia

¿Qué significa estar en la universidad pero no en la universidad? ¿Y qué podría significar esta relación asimétrica para aquellos de nosotros que aprendemos y trabajamos en la educación superior más allá de COVID-19?

Pienso en las protestas en curso contra el racismo contra los negros, tanto dentro como fuera de la academia, como oportunidades para conceptualizar las formas en que los negros intentan resistir las prescripciones y fuerzas contra los negros. si son procedimentales (política perjudicial), mental (racismo internalizado) o físico (ambientes dañinos / estrés corporal).

La protesta es necesaria, acto de rechazo importante y potencialmente transformador. Ya sea que se trate de renunciar a un comité universitario prestigioso o llamar la atención sobre el racismo en el campus, la protesta es un medio tanto para sobrevivir a la academia como para dar paso al cambio.

Solidaridad negra

Los negros han sobrevivido a la academia en parte debido a sus formas creativas de atender y acceder a los recursos que sostienen su presencia. En mis muchos años enseñando y trabajando en educación superior, He observado cómo los estudiantes negros y el personal (incluido yo mismo) han confiado unos en otros para persistir en sus diversos esfuerzos.

Esto incluye la puesta en común de recursos intelectuales, Señalar silenciosamente a los estudiantes negros sobre apoyos financieros (tanto formales como informales), intercambio de conocimientos y orientación culturales, hacer conexiones y presentaciones para el empleo, ofreciendo aliento oportuno, y comercio y compra de bienes (tiempo, tutoría entre iguales, comida, prestamos a corto plazo, tarifa de tránsito, cuidado de niños, etc.)

Todas estas actividades de afirmación y apoyo equivalen a lo que la profesora de la Universidad de York, Caroline Shenaz Hossein, llama la "economía social negra".

Mientras presenciamos la confluencia del activismo global en respuesta a la brutalidad policial y las demandas de democracia social y económica durante la pandemia del coronavirus, deberíamos repensar nuestras instituciones públicas a través de una comprensión más profunda del cuidado de los negros, protesta y solidaridad.

Este artículo se ha vuelto a publicar de The Conversation con una licencia de Creative Commons. Lea el artículo original.