Los investigadores líderes en la prevención de la violencia con armas de fuego son los primeros en utilizar datos para mostrar las diferencias en la cultura de las armas de fuego en todo el país. identificar culturas de armas en torno a la recreación, autodefensa, y política.

Un nuevo estudio de la Escuela de Salud Pública de la Universidad de Boston (BUSPH) publicado en el Naturaleza diario Comunicaciones en Humanidades y Ciencias Sociales , muestra que la posesión de armas significa cosas muy diferentes en diferentes partes de los Estados Unidos.

Investigadores anteriores han propuesto dos vertientes de la cultura de las armas:una centrada en el uso recreativo y una segunda en la autodefensa. Pero este estudio identifica un tercero, de personas que no ven la defensa de la Segunda Enmienda como un medio para alcanzar un fin, pero como necesario para cualquier libertad en este país. El estudio encuentra que esta "Cultura de armas 3.0" ha aumentado más en los estados que han fortalecido sus leyes de armas en mayor grado. sugiriendo que puede basarse en el temor a las amenazas percibidas por parte del gobierno.

"La NRA ha estado difundiendo retórica insurreccional durante las últimas décadas, socavando la confianza de los estadounidenses en sus legisladores y el gobierno federal, pasando por una organización patriótica. El resultado son unos pocos millones de personas que están convencidas de que cualquier esfuerzo genuino de prevención de la violencia con armas de fuego es el primer paso en un plan para quitarles todos sus derechos y privarlos de sus derechos. "dice la autora principal del estudio, Claire Boine, investigador académico en ciencias de la salud comunitaria en BUSPH.

Usar datos sobre comportamientos relacionados con armas, incluida la caza, Membresía de la NRA, suscripciones a revistas, compras de armas cortas y largas, y ciertas leyes de armas, Los investigadores muestran que los propietarios de armas estadounidenses varían ampliamente en el significado simbólico que encuentran en las armas de fuego y en cómo las usan.

Durante los últimos 20 años, a nivel nacional, la recreación de armas de fuego ha disminuido y la autodefensa se ha expandido, incluso cuando ha surgido una cultura distinta de defensa política de la Segunda Enmienda, los investigadores encontraron.

También identificaron una amplia variación entre los estados. Ciertos estados, como Nueva York y Massachusetts, tienen una cultura de armas recreativas y de autodefensa muy baja, pero un activismo de la Segunda Enmienda muy alto. A diferencia de, estados como Dakota del Sur tienen una gran cultura recreativa y de autodefensa y poco activismo de la Segunda Enmienda. Otros estados, como Florida, tienen un alto grado de cultura de armas de autodefensa y menos cultura de armas recreativas y de la Segunda Enmienda.

Los investigadores encontraron más énfasis en la recreación en estados políticamente conservadores con grandes áreas rurales, poca diversidad racial, y pocas regulaciones sobre armas de fuego, Si bien el énfasis en la autodefensa es más común en los estados políticamente conservadores que han promulgado pocas leyes nuevas sobre armas de fuego en los últimos 20 años, tener grandes áreas rurales, y están experimentando niveles más altos de desempleo. La "Cultura de armas 3.0" centrada en la Segunda Enmienda es más común en los estados liberales, estados donde la mayor parte de la población vive en un entorno urbano o es hispana, y estados con regulaciones de armas de fuego más estrictas.

Los investigadores explican que el estudio muestra que solo una parte marginal de la cultura de las armas estadounidense es política, y la capacidad de medir empíricamente la cultura de las armas, como lo demuestra este estudio, ayudará a explicar mejor esta variación en estudios futuros sobre cómo la política de armas afecta el uso de armas y la violencia.

"Ya no podemos hablar de la cultura de las armas como si fuera una entidad única. Hay aspectos positivos de la cultura de las armas que brindan recreación, disfrute, o un sentimiento de seguridad para muchas personas, y también hay algunos elementos negativos, "dice el Dr. Michael Siegel, profesor de ciencias de la salud comunitaria en BUSPH.

"Aquellos de nosotros en salud pública debemos reconocer los aspectos positivos de esa cultura y dejar de culpar a los dueños de armas respetuosos de la ley por el problema de la violencia con armas de fuego, ", dice". En cambio, necesitamos abordar un aspecto muy específico de la cultura de las armas que la NRA ha creado y que no representa la abrumadora cantidad de propietarios de armas en este país ".