Sheik Goni Muhammad Sa’ad Ngamdu, un líder islámico en Maiduguri, graba un mensaje en los estudios Kanem FM de la Universidad de Maiduguri sobre los principios islámicos del perdón. En el mensaje exhorta a los musulmanes a aceptar a exmiembros arrepentidos de Boko Haram que regresan a casa, en para la investigación descrita en "Las autoridades de confianza pueden cambiar de opinión y cambiar las normas durante los conflictos" publicado en procedimientos de la Academia Nacional de Ciencias , 11 de octubre de 2021. Crédito:Graeme Blair
Miles de ex militantes de Boko Haram y secuestrados en Nigeria abandonaron el grupo este verano y pidieron regresar a sus hogares. Si no están permitidos, podrían volver a pelear. Una evaluación aleatoria en la ciudad nigeriana donde comenzó Boko Haram, y donde ahora viven muchas de sus víctimas, encontró que los mensajes de un líder religioso musulmán centrados en ideas sobre el perdón de la religión aumentaron la disposición de los oyentes a aceptar a los excombatientes nuevamente en la comunidad. proporcionando un camino hacia la paz.
Los militantes desmovilizados de Boko Haram que se enfrentan a la reintegración podrían recibir ayuda de los mensajes de apoyo de los líderes religiosos, según un estudio publicado hoy. El estudio, realizado en el noreste de Nigeria, donde se estima que Boko Haram mató a decenas de miles y desplazó a millones, descubrió que los mensajes radiofónicos de un respetado líder religioso musulmán local centrados en el perdón aumentaron significativamente la disposición de los miembros de la comunidad a aceptar a los combatientes desmovilizados en sus países de origen.
El estudio, publicado en el procedimientos de la Academia Nacional de Ciencias , se produce cuando miles de combatientes de Boko Haram y secuestrados que han desertado de Boko Haram esperan la reintegración. Los investigadores buscaron comprender cómo mejorar la aceptación de la comunidad en un área profundamente afectada por el conflicto; El 67 por ciento de los participantes del estudio había tenido un pariente secuestrado o asesinado por Boko Haram y muchos habían presenciado asesinatos o habían sido torturados ellos mismos. "Necesitamos detener los conflictos armados en tantos lugares, ", explicó la coautora del estudio, Rebecca Littman, de la Universidad de Illinois-Chicago, "pero la pregunta es ¿qué le sucede a un combatiente cuando deponen sus armas y quieren irse a casa? ¿Daría la bienvenida a alguien así en su vecindario? Simplemente no tenemos mucha evidencia sobre qué hacer".
Con el apoyo de la organización de investigación Innovations for Poverty Action, investigadores Graeme Blair, Rebecca Littman, Elizabeth R. Nugent, Rebecca Wolfe, Mohammed Bukar, Benjamin Crisman, Anthony Etim, Chad Hazlett, y Jiyoung Kim trabajaron con la agencia internacional humanitaria y de desarrollo Mercy Corps para implementar el estudio. En barrios y campamentos para desplazados internos de la ciudad de Maiduguri, el lugar de nacimiento de Boko Haram, los investigadores ofrecieron al azar a los miembros de la comunidad la oportunidad de escuchar una de las dos transmisiones de radio simuladas. Los participantes escucharon a un respetado jeque musulmán hablar sobre la importancia del perdón en la tradición islámica, anunciando que perdonaría, y pidiendo a los oyentes que hagan lo mismo, o una emisión informativa sobre salud e higiene. Más tarde, cuando se les preguntó acerca de un hipotético ex combatiente que quería regresar a su comunidad, El 70 por ciento de los que escucharon el mensaje de perdón dijeron que estaban dispuestos a que regresara a su comunidad en comparación con el 60 por ciento de los que habían escuchado el otro mensaje. una diferencia significativa de 10 puntos porcentuales.
"Es difícil cambiar actitudes, particularmente en áreas tan cargadas, "dijo el coautor Mohammed Bukar de Mobukar Consultancy Services en Maiduguri, "pero hicimos varias preguntas diferentes, y descubrió que, aunque el mensaje de perdón no hacía que los sentimientos como la ira y el miedo desaparecieran, aun así cambió la disposición de las personas a aceptarlos e interactuar con ellos, lo cual es crucial ". Los investigadores encontraron que el mensaje de perdón cambió la disposición de las personas para permitir que los antiguos miembros permanezcan en la comunidad, comercia con ellos, casarse con miembros de sus familias, y participar en política.
"Parece un comienzo prometedor para abordar un problema muy difícil, "según Radha Rajkotia, Oficial Jefe de Investigación y Políticas de Innovaciones para la Acción contra la Pobreza. "Y llega en un momento crítico. Si queremos terminar con éxito los conflictos prolongados, necesitamos programas como estos ". Sheik Goni Muhammad Sa'ad Ngamdu, quién hizo la grabación utilizada en el estudio, sugirió que los hallazgos también apuntan a un papel para los líderes religiosos como él en la promoción de la paz:"Insto a los líderes religiosos a que analicen estos hallazgos [y] piensen en cómo beneficiarían a la región. Cómo podrían ayudar a poner fin a la conflicto. Es su deber utilizar sus plataformas y hacer correr la voz de que la reintegración, hecho de la manera correcta, finalmente podría devolver una paz duradera a la región ".