Aferrarse a objetos cotidianos como recuerdo cuando muere un ser querido era tan común en la prehistoria como lo es hoy. sugiere un nuevo estudio.

El estudio de la Universidad de York sugiere que las personas de la Edad del Hierro guardaban artículos mundanos como cucharas y piedras de moler como un recordatorio emocional y un 'vínculo continuo' con el difunto, una práctica que se replica en las sociedades de todo el mundo en la actualidad.

La investigación se centró en "cosas problemáticas":artículos cotidianos que una persona fallecida usa o que posee y que los familiares tal vez no quieran reutilizar, pero que no pueden simplemente tirar.

En el asentamiento escocés de Broxmouth, que data del 640 a.C. al 210 d.C., elementos cotidianos como piedras preciosas, utilizado para moler el grano, y las cucharas de hueso encontradas entre las paredes de la casa circular podrían haber sido colocadas allí por sus seres queridos como un medio para mantener una conexión con la persona que había muerto.

El estudio comparó esto con ejemplos contemporáneos de comportamiento similar, siendo temas particularmente recurrentes la retención de ropa de familiares o zapatos gastados.

La Dra. Lindsey Büster del Departamento de Arqueología dijo:"Es importante reconocer el poder emocional en bruto que los objetos cotidianos pueden adquirir en determinados momentos y lugares.

"Los arqueólogos han tendido a centrarse en el alto valor material o la cantidad de objetos recuperados y los han interpretado como depositados para su custodia o regalos a los dioses.

"Mi trabajo utiliza la arqueología para abrir debates sobre la muerte, la muerte y el duelo en la sociedad contemporánea, demostrando que incluso los objetos más mundanos pueden adquirir un significado especial si se convierten en recordatorios tangibles de seres queridos que ya no están físicamente con nosotros ".

El documento demuestra que en muchas sociedades, Los objetos cotidianos bien podrían incluirse en la tumba con los muertos. Las interpretaciones tradicionales del ajuar funerario a menudo los han considerado necesarios para acompañar a los muertos al más allá, pero la fácil eliminación de "cosas problemáticas", es decir, objetos que los parientes vivos no necesitan ni desean, pero que no son apropiados para tirarlos a la basura, es otra posible explicación.

El Dr. Büster agregó:"Los arqueólogos tienden a advertir contra el trasplante de emociones modernas a sociedades pasadas, pero sugiero que la universalidad de ciertas emociones permite la extrapolación de experiencias modernas al pasado, incluso si los detalles varían.

"Considero que la experiencia del dolor y el duelo es una de esas emociones, incluso si las formas en que esto se procesó y navegó varían entre individuos y sociedades. Esta investigación nos ayuda a acercarnos un poco más a las personas del pasado cuya experiencia de la vida (y la muerte), fue de alguna manera, no tan diferente al nuestro ".

El papel, "'Cosas problemáticas':muerte, memoria y la interpretación de los objetos en caché "se publica en Antigüedad .