Una nueva investigación realizada por sociólogos de LSU indica que no fue el nacionalismo cristiano lo que impulsó el voto de Trump de los feligreses en 2016. Más bien, asombrosamente, El nacionalismo cristiano fue importante entre los no feligreses. Se cree que el nacionalismo cristiano fue un factor importante en la elección de Donald Trump como presidente de los Estados Unidos en 2016, y probablemente llevó a muchos de sus partidarios a las urnas en 2020. Ahora, Una nueva investigación muestra que el apoyo nacionalista cristiano a Trump no está vinculado a instituciones religiosas ni a la asistencia a la iglesia de manera regular. En lugar de, está ligado a no asistir a la iglesia.

Independientemente de sus antecedentes políticos o personales, los votantes que tienen fuertes valores nacionalistas cristianos votaron por Trump en altos niveles si no iban a la iglesia, según los datos de la encuesta de 2017 analizados por Samuel Stroope y Heather Rackin, profesores asociados de sociología en la Facultad de Humanidades y Ciencias Sociales de LSU, con los coautores Paul Froese de la Universidad de Baylor y Jack Delehanty de la Universidad de Clark. Los investigadores definen el nacionalismo cristiano como un conjunto de creencias sobre cómo se debe priorizar el cristianismo en la vida pública, en leyes, y en la identidad nacional de Estados Unidos. En un artículo de próxima aparición en Foro sociológico , titulado "Nacionalismo cristiano sin iglesia y las elecciones presidenciales de EE. UU. de 2016, "Piden matices para explicar el llamado" voto religioso "de Trump.

"Las elecciones de 2016 pueden no ser una historia sencilla de comunidades religiosas que se unen en torno al candidato nacionalista cristiano ... El nacionalismo cristiano opera de manera diferente para quienes están dentro y fuera de las instituciones religiosas [y] los efectos más dinámicos de la religión en la política estadounidense pueden tener menos que ver con lo que sucede dentro de las iglesias que con la forma en que las personas, ya sean religiosas individualmente o no, usan las ideas religiosas para trazar e imponer límites en torno a la identidad nacional, "escriben los autores.

Stroope y Rackin unen varios hilos de investigaciones anteriores. Primero, cómo el nacionalismo cristiano puede verse como un aspecto de un ethos populista de victimización más amplio, batalla y resentimiento. Trump recibió un apoyo significativo de estadounidenses alienados que parecen estar desconectados de las congregaciones religiosas y otras instituciones sociales. Segundo, cómo la retórica nacionalista cristiana puede indicar nostalgia o utilizarse como velo para opiniones cada vez más impopulares, como prejuicios raciales o puntos de vista anti-LGBTQ. Haciendo referencia a investigaciones anteriores, los autores escriben que "muchos estadounidenses ahora se sienten victimizados por expresar valores tradicionales con respecto al matrimonio, sexualidad, e identidad de género ".

El desapego de las comunidades religiosas también puede intensificar las actitudes conservadoras.

"Las instituciones en general pueden tener un efecto estabilizador en la vida y las ideologías de las personas, "Dijo Stroope." Las personas que quieren que sus puntos de vista 'revisados' también podrían auto-clasificarse en instituciones. Es más, las comunidades religiosas pueden tener un efecto amortiguador del estrés, para que la gente se sienta menos desesperada por una figura autoritaria como Trump ".

Su análisis utilizando datos nacionales confirmó que los feligreses en general eran más propensos a votar por Trump que los no feligreses. Pero estos hallazgos se volvieron más interesantes cuando los investigadores tomaron en cuenta el nacionalismo cristiano, indicado por el acuerdo o desacuerdo de los votantes con declaraciones como "el gobierno federal debería declarar a los Estados Unidos una nación cristiana, "o" el éxito de los Estados Unidos es parte del plan de Dios ".

Para los que no asisten a la iglesia, el porcentaje que votó por Trump contrastaba marcadamente. Menos del 10 por ciento de los no feligreses que estaban en total desacuerdo con las declaraciones de los nacionalistas cristianos votaron por Trump. Mientras tanto, casi el 90 por ciento de los que estaban totalmente de acuerdo con las declaraciones nacionalistas cristianas lo hicieron. Para los feligreses habituales, sin embargo, El apoyo de Trump no tuvo el mismo cambio dramático en los diferentes niveles del sentimiento nacionalista cristiano. Después de que Stroope y Rackin controlaran una serie de características de fondo, como la afiliación a un partido de los votantes, el efecto del nacionalismo cristiano en el voto de Trump solo fue claro para los que no asistieron a la iglesia. Stroope y Rackin no encontraron ninguna evidencia de que el nacionalismo cristiano estuviera vinculado al voto de Trump entre los feligreses.

Lo que motivó a Stroope a estudiar el voto religioso por Trump en primer lugar fue la "disonancia" que percibió entre por qué los feligreses votarían por los republicanos y el estilo de nacionalismo cristiano de Trump.

"Algo de lo que vi no encajó bien para mí, ", Dijo Stroope." Por un lado, Escuché informes anecdóticos de servicios religiosos patrióticos y afirmaciones de comentaristas de que el nacionalismo cristiano explicaba el 'voto religioso' de Trump. Claramente, al igual que en otras elecciones recientes, el voto religioso importó en 2016, pero me pregunté si se debía al nacionalismo cristiano. Por otra parte, La investigación procedente de Europa sobre el populismo de derecha sugiere cómo parece activar la identidad religiosa entre las personas que no asisten habitualmente a la iglesia. En algunas formas, Trump es en realidad el candidato perfecto para las personas que no son muy religiosas pero que tienen sentimientos nacionalistas cristianos. Es posible que haya atraído a votantes nacionalistas cristianos que no asisten a una iglesia porque usa un lenguaje procristiano, pero él mismo no es personalmente un observador religioso ".

Entonces, en lugar de ser una historia de cómo el voto nacionalista religioso por Trump fue impulsado por líderes cristianos, iglesias e instituciones, Stroope y Rackin sugieren que fue impulsado por los desconectados religiosamente.

"Hay que tener en cuenta que la religión es compleja y multidimensional, ", Dijo Stroope." No debería sorprender que muchas personas que no asisten a la iglesia todavía tengan creencias e identidades religiosas, y estas identidades religiosas se pueden utilizar para trazar fronteras, inferir valor, y ser un ungüento para la alienación en una América cambiante ".

"En un tiempo relativamente corto en nuestro país, también hemos visto un rápido cambio demográfico y cultural, "Stroope continuó." Con el primer presidente negro en Barack Obama y el matrimonio igualitario, mucha gente ve cambios rápidos en la sociedad estadounidense, y esto puede resultar angustioso o al menos desorientador para algunos. Y si no pertenecen a una comunidad o iglesia donde puedan sentirse anclados y apoyados emocionalmente, sus sentimientos de angustia probablemente no se alivian con cosas como la radio hablada, noticias por cable, o redes sociales. Probablemente lo contrario. Si temen que su identidad o forma de vida se vea amenazada, su angustia puede supurar ".

Con la asistencia religiosa en general en declive, gran incertidumbre con la economía estadounidense debido a COVID-19 y un clima cambiante, Stroope y Rackin no pueden descartar la posibilidad de que el nacionalismo cristiano se convierta en un motor aún más fuerte de la política estadounidense en el futuro.

"Hay espacio para más sorpresas, "Dijo Rackin.