Ser padre y policía es una combinación peligrosa, o eso nos dicen continuamente los dramas criminales. En particular peligro, parece, son los hijos de estos policías ficticios, que son descuidados por sus padres o están en peligro porque corren el riesgo de convertirse en víctimas de los criminales que persiguen sus padres. Pueden ser secuestrados incluso asesinado, como los criminales contraatacan a las fuerzas del orden.

Durante varias décadas, los personajes de la policía central en los dramas televisivos se han vuelto psicológicamente más complicados y, a menudo, tienen vidas familiares estresantes. Este giro más realista, uno de los muchos ejemplos de nuestra cultura de mentalidad psicológica que da forma al entretenimiento, expresa nuestra ansiedad constante sobre si la policía puede protegernos y, si ellos pueden, a qué costo para ellos y sus familias. ¿Deben estar obsesionados con su trabajo y fallarles a sus familias? Y tal vez la violencia a la que necesitamos que se acerquen para que puedan contenerlo, afligir en última instancia a sus hijos?

La recurrencia de esta línea de la historia expone nuestros sentimientos sobre la policía y también apunta al contexto emocional más amplio de las ansiedades actuales sobre los trabajadores de la salud y el cuidado de primera línea.

Crimen ficción y sentimiento de la audiencia.

Los hijos de los agentes de policía que se convierten en víctimas pueden o no ser hechos frecuentes en la realidad, pero están en un drama de caja. Ya sean mujeres policías inconformistas (The Killing, Espiral, El Equipo) que luchan como madres o padres negligentes (Wisting, Atrapado, El descanso), sus hijos parecen estar en peligro.

La popularidad de la ficción criminal descansa, como cualquier forma ficticia, sobre nuestra implicación emocional con sus historias. Estas historias tratan sobre la culpa y la justicia. Aprovechan nuestro placer de ver a los malhechores aprehendidos y nuestra seguridad protegida.

La frecuencia de esta subtrama bien puede exagerar los riesgos, pero expresa y llama la atención sobre importantes dimensiones emocionales en nuestras actitudes hacia la policía.

Ambos individualmente, y colectivamente como público, somos vulnerables a una ansiedad intensa por las amenazas a nuestra seguridad. En los debates políticos sobre la policía, Esta ansiedad generalmente se centra en preguntas sobre recursos y competencia:¿hay suficientes policías, ¿Están debidamente capacitados y equipados? ¿Están bien gestionados? etcétera. Estos son, por supuesto, problemas que pueden preocuparnos, porque son vitales para nuestra seguridad.

Pero existen otros canales por los que pueden fluir la ansiedad y otros sentimientos sobre la seguridad. Estos pueden no aparecer mucho en el discurso de las políticas, pero pueden surgir en otros lugares, incluso en entretenimiento. Con la frecuencia de esta subparcela, Uno de los mensajes de la ficción criminal actual es que el trabajo policial no solo pone en riesgo al personal policial, pero también a sus familias, especialmente a los más vulnerables de sus parientes, sus niños.

Otra deuda nacional

Se nos muestra cómo las vidas de los agentes de policía individuales corren el riesgo de verse dañadas, si no se destruye, por la violencia en general en la sociedad y por los esfuerzos necesarios para controlarla. Esto evoca no solo nuestra ansiedad (¿quién protegerá a los protectores?) Sino también nuestra gratitud, y culpa, en torno a los costes que pueden afrontar la policía y sus familias.

Las oleadas actuales de gratitud hacia los trabajadores de la salud y el cuidado, y la preocupación por su muerte y la seguridad de sus familias, son una expresión del mundo real de sentimientos muy similares. Una posible ganancia social posterior a la pandemia podría ser un reconocimiento más permanente de ese tipo de "deuda nacional".

La ficción criminal nos devuelve a la gratitud fundamental que se debe a todos los empleados en un servicio público cargado de riesgos. pero también puede recordarnos que nuestra gratitud siempre está ensombrecida por la ansiedad, y en cierta medida de culpa por los sacrificios de otros.

Esos son sentimientos menos cómodos que la simple gratitud, y puede haber la tentación de alejarse de ellos una vez que el miedo al COVID-19 haya disminuido. Conciencia y aceptación de estos sentimientos, sin embargo, puede ayudar a mantener esa deuda en el centro de las prioridades nacionales.

Este artículo se ha vuelto a publicar de The Conversation con una licencia de Creative Commons. Lea el artículo original.