Crédito:CC0 Public Domain
Las organizaciones benéficas religiosas que trabajan con sobrevivientes de la esclavitud moderna deben adoptar un estándar sobre la libertad de creencia, religión y pensamiento, se ha recomendado un nuevo informe.
Un proyecto de investigación de tres años dirigido por la Universidad de Sheffield que analizó organizaciones benéficas cristianas descubrió que varias organizaciones contra la esclavitud moderna podían identificar casos en los que los clientes sintieron que otras organizaciones benéficas los habían alentado a asistir a la iglesia. lea materiales cristianos u ore.
Sin embargo, los expertos encontraron que el panorama general era que la religión no es promovida por organizaciones religiosas que ofrecen servicios a presuntas "víctimas de la esclavitud moderna" y estas anécdotas se asociaban típicamente con las mismas pocas organizaciones.
Se descubrió que algunas organizaciones benéficas religiosas tenían posiciones muy firmes sobre el no proselitismo, pero el informe recomienda que todas las organizaciones, basadas en la fe y laicas, declaren abiertamente que la promoción de la religión no debe ser parte de un entorno de apoyo para las personas que salen de la explotación.
Los académicos argumentan que al suscribirse al Estándar de atención a sobrevivientes de la trata de personas y la esclavitud moderna sobre "Libertad de creencias, Religión y Pensamiento, "Las organizaciones benéficas podrían garantizar que los clientes nunca estén sujetos a influencias indebidas. También esperan que la medida ayude a construir relaciones de confianza en el sector y sirva de ejemplo para personas o grupos bien intencionados nuevos en la causa que tienen una comprensión menos clara de las complejidades de cuidado de sobrevivientes.
Dra. Hannah Lewis, investigador principal de la Universidad de Sheffield e investigador principal del proyecto, dijo:"Encontramos poca evidencia de que las organizaciones religiosas estén promoviendo la religión entre los sobrevivientes de la esclavitud moderna. Sin embargo, el miedo a evangelizar daña la confianza y el trabajo conjunto en el sector de la esclavitud anti-moderna. Adoptar e implementar públicamente el Estándar de atención a sobrevivientes de la trata de personas y la esclavitud moderna sobre "Libertad de creencias, Religión y pensamiento 'proporcionaría una tranquilidad generalizada a los socios, usuarios y donantes de servicios ".
Dame Sara Thornton, Comisionado independiente contra la esclavitud, dijo:"Este informe destaca la contribución significativa y valiosa de las organizaciones religiosas a la lucha contra la esclavitud moderna. Las organizaciones no solo brindan servicios a las víctimas, sino también campaña, cabildear e influir en el debate público. Creo que el informe contribuye en gran medida a asegurar que, en la mayoría de los casos, la religión no se está promoviendo entre las personas que reciben apoyo como víctimas y muchas organizaciones de apoyo tienen posiciones muy firmes sobre el no proselitismo ".
Kate Roberts, Gerente de programas del Reino Unido en Anti-Slavery International, dijo:"El mensaje clave del informe, que todos los servicios prestados a los sobrevivientes de la trata deben estar informados sobre el trauma, centrados en las necesidades de los supervivientes y prestados de acuerdo con los estándares profesionales, con un código de conducta claro, Es vital. Cuando les pedimos a los sobrevivientes que se comprometan con un servicio de apoyo, debemos poder explicarles lo que pueden esperar. Las normas claras y transparentes y un régimen de inspección independiente son vitales para esto y han sido bien recibidos por las organizaciones que trabajan para apoyar a los sobrevivientes.
"las organizaciones que trabajan con sobrevivientes de la esclavitud moderna fueron cruciales para el desarrollo de los Estándares de atención para sobrevivientes de la trata y la esclavitud 2018, con 32 organizaciones que trabajan en colaboración para desarrollar las mejores prácticas. El estándar sobre la libertad de pensamiento, La religión y las creencias son clave para el principio de atención centrada en la persona y basada en el trauma. Proporciona una guía clara y sensata a las organizaciones para informar su práctica y generar confianza con los sobrevivientes que utilizan sus servicios ".
Minh Dang, director ejecutivo de Survivor Alliance, dijo:"Las comunidades y organizaciones religiosas son históricamente actores clave en los movimientos de justicia social. Es importante comprender su papel en los esfuerzos contra la esclavitud moderna para garantizar que estén vinculados con otros esfuerzos de cambio, y equipados para aprovechar el papel único que las organizaciones religiosas pueden desempeñar en el desarrollo comunitario. A menudo, Las agencias estatutarias no atienden las necesidades espirituales y comunitarias de los sobrevivientes. Las organizaciones religiosas pueden intervenir para llenar estos vacíos ".
Derecha Revd Dr. Alastair Redfern, presidente de Clewer Initiative y cofundador de Global Sustainability Network, dijo:"El informe sobre las respuestas religiosas a la esclavitud moderna proporciona una visión general y una evaluación muy necesarias de las prácticas actuales y el posible potencial si se pueden desarrollar las sinergias y colaboraciones adecuadas. obra impresionante y extremadamente valiosa ".
Clare Gollop, ex director de programa de la cartera de Esclavitud Moderna del Consejo de Jefes de Policía Nacional, dijo:"Las organizaciones religiosas a menudo están bien posicionadas para acompañar a las personas en su viaje de recuperación durante mucho más tiempo que muchos servicios legales. Pueden influir en la intermediación de conexiones que ayuden a los sobrevivientes a identificar rutas para salir de la esclavitud y dar forma a sus nuevas vidas más allá explotación.
"Esta investigación informa nuestra comprensión de estos roles de importancia crítica, pero también articula algunos de los desafíos sistémicos que los sobrevivientes están accediendo rutinariamente al apoyo de organizaciones religiosas para superar. El informe ofrece un marco valioso para que todos los involucrados en el sector contra la esclavitud, no solo las organizaciones religiosas, revisen nuestro enfoque de modo que las necesidades definidas por las víctimas y los sobrevivientes realmente se pongan en primer lugar ".