El término "no dejar a nadie atrás" "ahora en el centro de un marco y una campaña de las Naciones Unidas, ha ganado protagonismo en la era de los objetivos de desarrollo sostenible (ODS).

No se detiene ahí:no dejar a nadie atrás también prevalece ahora entre los académicos de salud pública, agencias y organizaciones de desarrollo que aspiran a alcanzar los objetivos de desarrollo, como organismos sin fines de lucro y organizaciones de la sociedad civil.

En una reciente conferencia mundial sobre sistemas de salud en Liverpool, Inglaterra, el término fue arrojado, presentado, utilizado y diseccionado en todas partes. Eso es a pesar del hecho de que, si bien el término pretende abogar por la inclusión y el universalismo progresivo, también transmite un sutil mensaje de paternalismo.

Las indeseables interpretaciones del término pueden entenderse desde dos perspectivas:una visión paternalista de los marginados y una visión ecológica de nuestro planeta compartido.

La Declaración de las Naciones Unidas sobre el Desarrollo Sostenible se refiere a no dejar a nadie atrás en el preámbulo y luego también en la cuarta sección:"Al embarcarnos en este gran viaje colectivo, Prometemos que nadie se quedará atrás. Reconociendo que la dignidad de la persona humana es fundamental, Deseamos que se cumplan los Objetivos y las metas para todas las naciones y pueblos y para todos los segmentos de la sociedad. Y nos esforzaremos por llegar primero a los más rezagados ".

Elizabeth Stuart y Emma Samman del Overseas Development Institute argumentan que "no dejar a nadie atrás" captura tres conceptos:poner fin a la pobreza extrema en todas sus formas, reducir las desigualdades y abordar las barreras discriminatorias.

La perspectiva paternalista

Sostenemos que el término "no dejar a nadie atrás" supone que hay una dirección hacia el desarrollo. El supuesto es que los países de altos ingresos están por delante y los países de bajos ingresos están a la zaga. Dentro de los países, el término exacerba la estratificación social entre los grupos de personas que están por delante (los ricos, los privilegiados y las élites), los grupos de personas que están atrasados ​​(los pobres y los marginados) y los grupos de personas que están en el medio (la clase media).

Uno de los supuestos en los argumentos de "nadie se queda atrás" es que nadie quiere ser pobre. Ciertamente, mientras nadie quiere permanecer en un estado de pobreza extrema, algunos pueden optar por no consumir en exceso. Pueden rechazar vivir en un estado de abundancia innecesaria.

Pero debido a que hay un movimiento aparente hacia una dirección de la abundancia como realización total, incluso existe la sensación de que las personas de clase media se quedarán atrás si no "ascienden" o "avanzan" con el tiempo.

Y a menudo sucede que las personas nacidas en la pobreza son sistemáticamente incapaces de aumentar su riqueza o su estatus de clase.

El experto en desarrollo Franz von Roenne ha dibujado una imagen para ilustrar la noción de no dejar a nadie atrás en esta línea lineal de desarrollo:

La imagen aclara una serie de puntos. Primero, la noción de "dejado atrás" tiene sentido solo desde la perspectiva de aquellos que son, o reclamar con éxito, estar por delante. Segundo, la suposición o la expectativa de que quienes tienen el poder y el acceso a los recursos seguirán un impulso moral y sepan mejor cómo mejorar la vida de las personas que están "atrasadas" es paternalista.

La imagen se hace eco de las actitudes y formas de pensar colonialistas personificadas en la frase "la carga del hombre blanco, "basado en el poema de Rudyard Kipling y ahora también el título de un libro del economista William Easterly que critica los fracasos del desarrollo occidental.

Tercera, la ideología paternalista corre el riesgo de descartar la agencia de los marginados y la resistencia de los pobres. Psicológicamente el estigma asociado al término "detrás" puede obstaculizar aún más la capacidad de prosperar de los marginados.

Y lo que es más, the term "leaving no one behind" presents a neutral tone and obscures the mechanisms through which some are already ahead.

What about the historical, político, economic and social factors that have caused several groups of population to be "left behind?"

Ronald Labonté, a globalization and health equity researcher, asks in his article about global social inclusion:"How can one 'include' people and groups into structured systems that have systematically 'excluded' them in the first place?"

An ecological perspective

Desde una perspectiva ecológica, sustainability is as important, if not more so, as development. We believe development could be conceived as a process towards a satisfactory and stable equilibrium of living conditions for all.

We must not forget that we are all together in our only home, planet Earth, and if it does not remain sustainable for human living, development is futile.

Our survival as humans remain dependent on the survival of the Earth. Given the direction of development is towards the high-income countries, if everyone in the world consumed as much as an average American, four Earths would be needed to sustain ourselves.

The World Bank has classified countries based on their income levels of high, middle and low. The ecological footprints of an average person living in a high-income country is much bigger, and thus worse for sustainability, than those in low-income and middle-income countries.

If sustainability of the Earth is the measure, those ahead of the development pack are actually behind.

Giving a central role to "leaving no one behind" will not on its own help sustainable development. Other measures are needed to shift the balance —measures that are explicitly part of, or supplement, the plan at the foundation of sustainable development goals.

Inclusion of everyone in the development processes, and social accountability of all of us towards the sustainability of planet Earth, are the more desirable terms.

Este artículo se ha vuelto a publicar de The Conversation con una licencia de Creative Commons. Lea el artículo original.