Las comunidades de clase trabajadora blanca de Estados Unidos sienten que se las mantiene en el "carril lento" de la movilidad social mientras otros grupos pasan a toda velocidad. según un estudio de un año realizado por investigadores del Reino Unido y Estados Unidos sobre sus puntos de vista sociales y políticos.

Expertos de la Universidad de Coventry y la Universidad de Illinois visitaron cinco ciudades de los EE. UU. Y hablaron con más de 400 personas que se identificaron a sí mismas como clase trabajadora blanca. en un esfuerzo por comprender sus puntos de vista sobre la identidad, raza e inmigración, y ahondar más allá de los estereotipos familiares.

Comunidades en la ciudad de Nueva York, Dayton (Ohio), Phoenix, Arizona), Birmingham (Alabama) y Tacoma (Washington) fueron entrevistados y sus pensamientos capturados durante un período que abarca parte de la carrera presidencial de 2016, que presagió el cambio más dramático en la dinámica política en la historia reciente de Estados Unidos.

Los participantes dijeron a los investigadores que el 'sueño americano' les parece inalcanzable, y lamentaron los cambios negativos que asocian con mayores niveles de inmigración y diversidad, incluyendo sentirse políticamente marginado, culturalmente aislado y económicamente vulnerable.

Y aunque muy pocos entrevistados hablaron en términos hostiles sobre la raza y la inmigración, en lugar de ver la aceptación de la diversidad dentro de sus familias, vecindarios y lugares de trabajo como una falta de racismo - a menudo usarían un lenguaje "daltónico" que niega la existencia del racismo institucional.

Los autores del estudio encontraron que:

• definiciones clásicas de comunidades blancas de clase trabajadora, enmarcado en torno a la etnia, ingreso, educación y ocupación, son estrechos y anticuados y no dan cuenta de sus experiencias vividas y realidades económicas;
• Los participantes se identificaron con ser blancos de la clase trabajadora basados ​​en valores a través de los cuales se diferencian de otros grupos, incluido el ser trabajadores, honesto y no dependiente del bienestar;
• inseguridad económica (vivir de "sueldo a sueldo"), en lugar de credenciales de clase tradicionales como educación u ocupación, sustenta la identificación de muchos participantes como clase trabajadora blanca;
• Los participantes enfatizaron con frecuencia la 'imparcialidad', que sienten que no se está aplicando por igual y que las minorías raciales reciben apoyo a través de los servicios sociales y de bienestar mientras se las deja en el carril lento;
• el concepto de privilegio blanco fue rechazado por muchos participantes, que sintieron que su blancura era una desventaja en términos de "racismo inverso" existente en el mercado laboral y falta de representación de voz;
• la blancura fue en su mayor parte tácita, con participantes que prefieren referirse a sí mismos como "trabajadores" o "clase trabajadora", con comunidades de color, en cambio, enmarcado no por clase sino por etnia;
• el uso de lenguaje racializado era común, particularmente cuando los participantes se refirieron a preocupaciones sobre el cambio de vecindario, Descenso económico, dependencia del bienestar y culpa de los problemas sociales;
• Los inmigrantes y las minorías raciales son vistos como fuera de la clase trabajadora y como un "otro" racial, incluso si comparten una posición económica similar a la de las comunidades blancas de la clase trabajadora.

El estudio también desafía la narrativa de que Donald Trump disfrutó del pleno apoyo de las comunidades blancas de clase trabajadora durante la carrera presidencial. y muchos participantes indicaron que lo consideraban el "menor de dos males" en relación con Hillary Clinton, a quien veían como representante de la élite política, y encontraron inaceptable su lenguaje para describir a las mujeres y las minorías.

Según el informe, Si bien hay evidencia en algunas regiones de esfuerzos de base para salvar las divisiones, es necesario hacer más, en el contexto desafiante de la reducción del gasto federal en desarrollo comunitario y un entorno político hostil, para aumentar la capacidad y la capacidad de las organizaciones, eventos e individuos para generar confianza en las comunidades.

Profesor Harris Beider, un experto en cohesión comunitaria del Centro de Confianza de la Universidad de Coventry, Paz y Relaciones Sociales y profesor invitado en la Universidad de Columbia, dijo:

"De nuestro estudio se desprende claramente que las comunidades blancas de la clase trabajadora creen que sus voces no son escuchadas, se sienten desconectadas, interrumpido y dejado atrás en el carril lento.

"Este estudio se centró en comprender estas comunidades, y mirando detrás de la narrativa negativa que los rodea que a menudo prevalece en los medios, particularmente en relación con el éxito de Donald Trump.

"Para muchos, Trump representa la voz pública del desencanto privado entre estas personas. Sin embargo, hay tantas personas que no estuvieron de acuerdo con él, y es importante que reconozcamos esta diversidad de opiniones. Existe la suposición de que la clase trabajadora blanca es un grupo homogéneo, pero hay profundidad y diversidad a la que rara vez se le da crédito ".

La profesora Stacy Harwood del Departamento de Planificación Urbana y Regional de la Universidad de Illinois dijo:

"La narrativa demasiado simplista en torno a las comunidades blancas de la clase trabajadora es problemática cuando se trata de construir coaliciones. Nuestro proyecto comienza a identificar algunos caminos y replantear la conversación.

"Hay interés, pero la falta de capacidad para navegar algunas de las conversaciones sobre la raza es un gran desafío, no solo para la clase trabajadora blanca como encontramos en este estudio, pero para la mayoría de los blancos. Las consecuencias de no hacer nada podrían profundizar aún más la crisis a medida que el país pasa a ser aún más diverso en las próximas décadas ".

El informe completo - La otra América:puntos de vista de la clase trabajadora blanca sobre la pertenencia, cambio, identidad e inmigración - está disponible en línea aquí.