En los confines más occidentales de Nunavut, en el Pasaje del Noroeste, Los cazadores inuit me han dicho algunas cosas concisas sobre el cambio climático. "La tierra está cambiando. No es el cambio climático. Esto es parte de los ciclos. Nuestros mayores lo vieron venir".

Algunos de los efectos más visibles y profundos del calentamiento global están ocurriendo en el Ártico. A algunos inuit les preocupa que el cambio climático altere permanentemente el mundo. Otros dicen que pasará como otras épocas de necesidad y abundancia han pasado por los largos ciclos de vida de los inuit en el Ártico.

En Inuit Nunangat, la tierra natal de los inuit en Canadá, las percepciones sobre el cambio climático no se pueden dividir en dos campos de "creyentes" y "negadores". La situación es mucho más compleja.

Comprender la comunicación y la adaptación al cambio climático en las comunidades marítimas, mi equipo de investigación ha viajado al Ártico canadiense, Indonesia y Filipinas para averiguar qué tienen que decir las comunidades locales sobre el cambio climático.

¿La respuesta hasta ahora? Varía.

Algunos temen al cambio climático algunos niegan que es real y otros no saben qué, o quien, creer. Muchos no quieren hablar en absoluto sobre el cambio climático. Otros dicen que debemos hablar. Las diversas interpretaciones de cómo el cambio climático encaja en sus propias historias están bellamente capturadas en el documental. Qapirangajuq:conocimiento inuit y cambio climático .

Es simplista dividir a las personas en solo dos campos opuestos del cambio climático:creyentes o negadores. La forma en que hemos estado comunicando la ciencia del cambio climático no ha sido convincente.

El lugar importa

Los científicos advierten que la actividad humana, La industrialización y nuestra dependencia de los combustibles fósiles han provocado un calentamiento de las temperaturas globales que amenaza la vida en la Tierra. Por el contrario, Los negadores del cambio climático descartan premoniciones tan espantosas como una conspiración. El peso de los hechos científicos se presenta a menudo para informar mejor o inocular a un público mal informado.

Sin embargo, entre esas dos posiciones polarizadas se encuentran las poblaciones locales que viven con los efectos inmediatos del cambio climático en los entornos de los que dependen.

Pocas personas pueden afirmar que comparten la experiencia de variación climática de los inuit. Muchos procesan el concepto de calentamiento global con hechos sobre el cambio climático, sino también por las geografías que ocupan. Como sugiere el profesor de geografía de la Universidad de Cambridge, Mike Hulme, debemos concebir el cambio climático como la evolución cultural de la idea de clima.

Experiencia local, El conocimiento tradicional y la experiencia personal pueden mezclarse en una gran cantidad de impresiones contradictorias sobre el cambio climático. Las personas se moldean en parte por su lugar en los diversos espacios físicos y sociales que experimentan eventos relacionados con el clima, si son marinos, montaña, regiones urbanas o desérticas.

La historia y la experiencia de las personas y las comunidades pueden influir en la forma en que interpretan y priorizan el cambio climático. Esta diversidad de experiencias vividas y visiones del mundo contradice las divisiones entre la creencia y la negación del cambio climático.

Los hechos no son suficientes

La ciencia del cambio climático por sí sola no es convincente. Investigaciones recientes sugieren que el público está dividido en dos grupos en conflicto:aquellos cuyos puntos de vista se alinean con la comunidad científica (creyentes) y aquellos que no. Estos grupos basados ​​en opiniones tienen identidades sociales distintas, creencias y reacciones emocionales al cambio ambiental; se distinguen por diferencias culturales e inclinaciones políticas.

Un estudio reciente encontró que las redes sociales influyen en la postura de las personas sobre el cambio climático. Entonces, cómo se habla del cambio climático es importante. Una encuesta internacional de 24 países encontró que las experiencias personales, creencias, conocimiento, los valores y las visiones del mundo son factores importantes que dan forma a las creencias sobre el cambio climático.

La respuesta viral al año pasado National Geographic El video de un oso polar hambriento muestra con qué facilidad los negacionistas pueden secuestrar las narrativas del cambio climático.

Inicialmente, el video fue acogido rápidamente por los defensores del cambio climático. Por ejemplo, La ministra de Medio Ambiente de Canadá, Catherine McKenna, tuiteó:"Así es como se ve el cambio climático. El cambio climático es real. Al igual que sus impactos. Es hora de defender a nuestros osos polares y nuestro planeta". Pero los fotógrafos fueron luego criticados por asumir que el oso polar se estaba muriendo de hambre debido al cambio climático. dejando el campo de "creer" expuesto al ridículo.

La narrativa dominante del cambio climático es una de permanente, cambios climáticos casi irreversibles inducidos por el hombre acompañados de un aumento de las temperaturas globales.

Esto es lo que pensé haber escuchado cuando un cazador inuit describió elocuentemente cómo la tierra se ha mantenido más verde durante más tiempo durante cada una de las últimas 40 temporadas que ha viajado desde su luna de miel.

Entonces volví a reflexionar sobre sus palabras, y le pregunté, "¿Crees que el cambio climático es permanente o cíclico?" Hizo una pausa y respondió:"Es cíclico".

Escuche a la gente local

En su nuevo informe "Calentamiento global de 1,5 ℃, “El Panel Intergubernamental sobre Cambio Climático (IPCC) dice que el pronóstico es nefasto si no contenemos un aumento de las temperaturas globales a 1,5 ℃.

El debate sobre "1.5 para mantenerse con vida" no es nuevo. Fue fundamental para la 21a Conferencia de las Partes (COP) de la Convención Marco de las Naciones Unidas sobre el Cambio Climático (CMNUCC) celebrada en París en diciembre de 2015.

¿El último mensaje del IPCC finalmente convencerá al confundido cambio climático oa sus líderes, ¿Quién no hizo vinculante 1,5 ℃ en el texto de París hace tres años? El debate continuará en la 24a COP en Katowice, Polonia en diciembre.

Mientras tanto, lejos de la pompa y formalidad de las reuniones de la COP, ¿Se sienten las poblaciones locales comprometidas con la acción contra el cambio climático? Lo dudo.

Los cazadores inuit deben navegar cada vez más por un hielo marino impredecible. Uno explicó su aparente indiferencia por el cambio climático de esta manera:"¿Qué vamos a hacer al respecto? Los inuit cuidamos la tierra".

En otra parte, un líder comunitario insinuó su cansancio por un problema que los inuit conocían pero que el mundo había ignorado durante demasiado tiempo:"¿Qué hay que decir? Lo hemos dicho todo antes".

Ser mejores comunicadores

Después de asistir a tres reuniones de la COP desde París, Cuestiono el alcance de la narrativa existente y la gobernanza del cambio climático. Sugiero que vayamos más allá de una división simplista entre creyentes y negadores, y hablar con la gente de las comunidades locales para examinar cómo la complejidad y la confusión del cambio climático están obstaculizando una acción eficaz sobre el cambio climático.

Necesitamos comunicarnos a escala local donde las poblaciones dependientes de los recursos o sensibles al clima viven con las amenazas reales o previstas del cambio climático.

Debemos prestar atención a las palabras de la científica marina tailandesa Suchana Chavanich, quien les dijo a los delegados en un taller en la COP 23, organizada por Fiji pero celebrada en Bonn, el año pasado que para marcar la diferencia necesitamos más que conocimientos científicos; necesitamos conectarnos con la gente local en el terreno, en los lugares donde viven y trabajan, para conocer la relevancia del cambio climático en sus vidas.

Eso es más efectivo que teorizar sobre lo que podría suceder en un mundo de 1,5 ℃ o 2 ℃.

Para muchos, los hechos climáticos no son convincentes ni hablan por sí mismos. Y debido a que las personas no necesariamente se dejan influir por los hechos del cambio climático, sino por el comunicador de los hechos, la naturaleza de la comunicación, sus afiliaciones y redes personales, y su experiencia personal, etiquetar a alguien que está confundido sobre el cambio climático como un negacionista no nos lleva a un mundo de esfuerzo colectivo para enfrentar el cambio climático.

No estamos haciendo un buen trabajo comunicando el cambio climático. Tal vez podamos hacer un mejor trabajo si reconocemos que las personas no son solo receptores pasivos de los hechos del cambio climático, sino actores con su propia historia y conocimiento e interpretaciones de cómo el cambio climático encaja en sus propias historias.

Este artículo se ha vuelto a publicar de The Conversation con una licencia de Creative Commons. Lea el artículo original.