"Crimea para siempre con Rusia" de Sergey Baburin es uno de los libros en la lista de Ucrania de textos rusos prohibidos. Crédito:Kmbook
Las bibliotecas siempre han sido lugares de conocimiento. Para muchos de nosotros, ofrecen información sobre los cambios socioculturales y políticos que ocurren en todo el mundo. Veo esto regularmente como bibliotecario desarrollando colecciones de estudios eslavos y de Europa del Este para las Bibliotecas de la Universidad de Toronto.
El contenido de los estantes de las bibliotecas refleja la cultura que nos rodea. Puede reflejar cambios en las ideologías, la cultura popular y el liderazgo político. Considere las muchas memorias y exposiciones de la Casa Blanca que se publicaron durante la presidencia de Donald Trump. Y piensa en toda la ficción, poesía y novela gráfica inspirada en el COVID-19.
La literatura también juega un papel importante en tiempos de guerra. Se puede utilizar para justificar u oponerse al conflicto. Dicho contenido puede tomar la forma de análisis académico, investigación periodística, reflexión ficticia e incluso propaganda.
La información como arma
Me di cuenta de la propaganda a partir de 2014. Los libros rusos enviados a Toronto trajeron a mi escritorio la política lejana de Moscú de una manera muy real. La biblioteca universitaria recibió obras tituladas "Crimea para siempre con Rusia", "Ucrania:caos y revolución como armas del dólar" y "El campo de batalla es Ucrania:el tridente roto".
Los autores de estos libros hicieron argumentos históricos y legales para la reintegración de Crimea con Rusia. Estas publicaciones niegan o ridiculizan la existencia de un estado y una nación ucranianos con su propio idioma y costumbres. Culparon a EE. UU. y la OTAN por respaldar la Revolución Naranja y el Levantamiento de Maidan para dividir el "Mundo Ruso".
El Comité Estatal de Radiodifusión y Televisión de Ucrania revisa y restringe el contenido considerado "antiucraniano". Actualmente hay 300 títulos en la lista de publicaciones del comité destinadas a "eliminar la independencia de Ucrania".
Chytomo, un medio de comunicación en línea que cubre la publicación en Ucrania, ha compilado y publicado un subconjunto de los cincuenta ejemplos más atroces.
Ucrania no está sola en la censura de la literatura. El Ministerio de Justicia de Rusia mantiene una lista federal de materiales extremistas. Incluye más de 5.300 artículos, libros, canciones y otros contenidos en línea. Las obras consideradas extremistas incluyen textos críticos con las autoridades rusas, publicaciones de teólogos musulmanes, testigos de Jehová, cienciólogos y contenido relacionado con Ucrania. Los libros ucranianos prohibidos cubren temas como el Holodomor y los movimientos de liberación ucranianos del siglo XX.
Propaganda en bibliotecas universitarias
Las bibliotecas de la Universidad de Toronto no son las únicas que tienen copias de libros prohibidos por Ucrania o Rusia. Según WorldCat, 44 de los 50 títulos de la lista de Chytomo están en manos de más de una biblioteca en América del Norte. Estos títulos se encuentran en las bibliotecas académicas más prestigiosas de los Estados Unidos, como Harvard, Yale, Princeton, Stanford, la Universidad de Chicago y Duke.
Holodomor 1932-1933 de Vasily Marochko es uno de los libros en la lista de material extremista de Rusia. Crédito:Archivo de Internet
Además, los miembros del Consorcio de Colecciones de Bibliotecas Eslavas de la Costa Este adquieren y conservan materiales que han sido prohibidos en Ucrania y Rusia.
Las bibliotecas enfatizan el acceso libre y equitativo a la información y se esfuerzan por construir colecciones equilibradas. El código de ética profesional requiere que los bibliotecarios respeten la libertad intelectual, que es el derecho de cada individuo a buscar y recibir información desde todos los puntos de vista sin restricciones. Rechazamos las restricciones de acceso al material basadas en la desaprobación partidista o doctrinal, ya sea por parte de individuos, gobiernos o instituciones religiosas y cívicas.
El Mein Kampf de Hitler o las obras completas de Stalin pueden servir como fuentes primarias para estudiar la sociedad en un momento determinado. El material inflamatorio del presente cumple la misma función.
Mel Bach, bibliotecario de la Universidad de Cambridge, escribe que las bibliotecas "compran material desagradable y peor, de todo el mundo, dando a los lectores presentes y futuros la oportunidad de estudiar los extremos que son, devastadoramente, parte de la realidad".
La compra de dicho material no significa que las bibliotecas aprueben su contenido.
Lidiar con la desinformación
Tratar con la propaganda en su forma más dañina, la desinformación, requiere que los estudiantes e investigadores posean habilidades de alfabetización informacional. Estas habilidades incluyen la capacidad de localizar, evaluar críticamente y usar información de manera efectiva para crear una nueva comprensión del mundo que nos rodea. El dominio de estas competencias ayudará a las personas a distinguir los hechos válidos o confiables de los que tienen la intención de dañar o estimular la violencia.
El uso por parte del gobierno ruso de desinformación antiucraniana para justificar su guerra ha provocado muertes de civiles, destrucción masiva y la amenaza de devastación nuclear. Numerosas bibliotecas, colecciones de libros y otros sitios culturales han resultado dañados o perdidos.
Colocar obras de propaganda en estanterías junto a estudios sobre temas similares puede otorgar legitimidad a la desinformación y la propaganda de guerra. Las personas pueden desarrollar creencias basadas en la información que tienen disponible y eventualmente aceptar esa información como un hecho.
Laura Saunders de la Universidad Simmons resume sucintamente la cuestión ética de las bibliotecas y la información armada. Ella pregunta "si hay formas mejores o más responsables de recopilar, organizar y hacer accesible información que se sabe que es inexacta o desacreditada para que no sea censurada pero tampoco promovida como una fuente legítima o autorizada".
Los bibliotecarios tienen la responsabilidad de enseñar a sus usuarios a evaluar la credibilidad y validez de la información. Debemos verificar que la información agregada a los estantes de nuestra biblioteca sea confiable y ayudar a introducir un sano escepticismo en su pensamiento crítico para descubrir los sesgos y las motivaciones detrás del contenido que les ofrecemos.
Este artículo se vuelve a publicar de The Conversation bajo una licencia Creative Commons. Lea el artículo original. Lucha contra la propaganda con censura:un estudio de la prohibición ucraniana de las redes sociales rusas
