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Para mejorar las experiencias de los niños negros en las escuelas, particularmente las chicas negras, un par de investigadores han conceptualizado un nuevo marco para ayudar a los líderes escolares a repensar las políticas y prácticas contra los negros, y ayudar a los niños negros a reconocer y celebrar su identidad cultural.
A través del "trabajo materno", una forma de liderazgo escolar culturalmente receptivo practicado por mujeres líderes educativas negras que identifica, protege y celebra las prácticas culturales de los estudiantes:los investigadores proponen nuevas políticas educativas que reparan las relaciones en lugar de castigar. Las políticas también introducen planes de estudio que reflejan las experiencias históricas y actuales de la juventud negra.
El uso del trabajo materno en las escuelas podría tener poderosas implicaciones para las experiencias educativas de las niñas negras, que son disciplinados en las escuelas a un índice más alto que todas las demás niñas y la mayoría de los niños en todos los estados de los Estados Unidos, según el Centro Nacional de Derecho de la Mujer. Las regulaciones punitivas se aplican con frecuencia de manera subjetiva, impregnado de prejuicios culturales, y ordenar la suspensión inmediata, expulsión o arresto, dice Terri N. Watson, Doctor., coautor de un artículo publicado este año en la Revista de liderazgo escolar , y profesor asociado de liderazgo educativo en The City College of New York.
El artículo conceptual examina los desafíos que enfrentan las niñas negras en las escuelas de EE. UU. así como las acciones tomadas por las mujeres negras para protegerlas a través de sus roles como madres, activistas y líderes escolares.
"Mientras se examinan y desafían las realidades de los niños negros dentro y fuera de la escuela, las experiencias de las chicas negras, hasta hace poco, han recibido poco, Si alguna, atención. Las niñas negras están sobrerrepresentadas en los datos de disciplina escolar y en el proceso de la escuela a la prisión, "dice Watson, también un distinguido académico visitante en el Centro para la Innovación de la Diversidad de la Universidad de Buffalo.
En el artículo, ella cita el ejemplo de una niña negra de 11 años suspendida por tener trenzas, un peinado prohibido por la política del código de vestimenta de la escuela.
"Para ser claro, no estamos sugiriendo que las mujeres negras sean las presuntas cuidadoras de los niños negros en las escuelas. Nosotros estamos, sin embargo, honrando el trabajo que las mujeres negras han realizado dentro de las escuelas en nombre de los niños negros, con un enfoque en las chicas negras, "dice Gwendolyn Baxley, Doctor., coautor y profesor adjunto de liderazgo y política educativa en la Escuela Superior de Educación de la UB.
Momentos de aprendizaje del pasado
En el artículo, el uso del trabajo materno se explora en un análisis de la Escuela Comunitaria de Oakland, una escuela creada y operada en las décadas de 1960 y 1970 por el Partido Pantera Negra como una alternativa para los niños negros cuyas necesidades no estaban siendo satisfechas por el distrito escolar de Oakland.
Liderados por mujeres negras, que desempeñó un papel central en la gestión de la escuela y el diseño de su plan de estudios, la Escuela Comunitaria de Oakland les dio a los estudiantes tres comidas diarias para asegurar su bienestar, rechazó las pruebas estandarizadas a favor de fomentar la curiosidad y el pensamiento crítico, y proporcionó un plan de estudios que celebraba la vida de los negros. La escuela también evitó prácticas que criminalizaban a los niños negros al no tener guardias de seguridad ni espacios de detención.
"Si bien se afirma la identidad racial de los niños blancos y se les concede acceso automático a diversas instituciones y recursos, Los niños negros tienen la tarea de asimilar y dejar atrás su identidad para poder acceder a recursos similares. "dice Watson.
"El trabajo materno para los líderes educativos negros implica negociar dos enfoques en competencia:educar a los niños para que pierdan su identidad y se asimilen como una forma de supervivencia, o equipar a los niños con las herramientas para desafiar los sistemas de opresión, lo que simultáneamente los pone en mayor riesgo en las escuelas donde se espera que estén subordinados ".
Rompiendo con la corriente principal
Si bien la mayoría de las investigaciones destinadas a mejorar las experiencias de los estudiantes negros se centra en los prejuicios raciales, pocos estudios se centran en el cuidado y la afirmación de la identidad.
Las políticas de disciplina escolar deben brindar a los estudiantes la oportunidad de explicarse cuando se cometen errores, dice Watson, así como implementar prácticas de justicia restaurativa que se centren en reparar las relaciones en lugar de castigar a los niños.
Los planes de estudio también deben explorar las experiencias históricas y actuales de los jóvenes negros y concentrarse en las conversaciones complicadas que afectan sus vidas. dice Baxley. Las escuelas deben ofrecer contenido centrado en el movimiento Black Lives Matter y la brutalidad policial, al mismo tiempo que ofrece conexiones con movimientos pasados de derechos civiles, ella dice.
"El plan de estudios general rara vez refleja las identidades de los niños negros, tampoco expone auténticamente las verdaderas historias y experiencias vividas de los negros en los EE. UU. y en toda la diáspora africana, "dice Baxley.
"Los líderes educativos deben afirmar a los niños negros y verlos no solo por lo que son, pero por quienes pueden y serán, "Ella dice." Deben hablar consciente e intencionalmente sobre la vida y el amor y actuar con empatía y cuidado si los niños negros, particularmente las chicas negras, deben prosperar dentro y fuera de la escuela ".