Figura 1. Principales componentes estructurales y de proceso de la dinámica de creencias. Cada individuo tiene una red de creencias individuales, aquí representados como distribuciones de probabilidad sobre posibles estados de creencias (descritos en §§2.1.1 y 3.1.1). Cada individuo también está integrado en una red social (§§2.1.2 y 3.1.2). Al considerar una creencia sobre un tema en particular (o "creencia central"), los individuos forman representaciones cognitivas de cuáles son sus propias creencias individuales relacionadas y qué creen otros relevantes en su red social (§§2.2.1 y 3.2.1), utilizando diferentes estrategias de integración (aquí usamos la estrategia de promediado como ejemplo). Cuando la creencia focal difiere de otras creencias individuales y sociales, los individuos pueden experimentar disonancia (§§2.2.2 y 3.2.2). Para resolverlo, podrían actualizar sus creencias (ya sea distribuciones de creencias o conexiones entre sus creencias), o pueden actualizar sus conexiones de redes sociales (§§2.2.3 y 3.2.3). Esto a su vez modifica la estructura de las creencias individuales y las redes sociales, comenzando otra ronda de dinámicas de creencias. Crédito: Revista de la interfaz de la Royal Society (2021). DOI:10.1098 / rsif.2020.0857
¿Por qué las personas cambian rápidamente algunas creencias? pero te resistes ferozmente a cambiar otras creencias? En temas como el cambio climático, vacunas, y alimentos modificados genéticamente, estamos muy influenciados no solo por las personas que nos rodean, sino también por la información que recibimos, nuestros entornos, y nuestra cognición individual.
Cómo formamos y cambiamos nuestras creencias es una cuestión científica con profundas implicaciones sociales. Ha atraído a psicólogos, sociólogos, físicos, y científicos de redes:cada disciplina aporta sus propias técnicas y modelos. Lo que falta según la profesora de SFI Mirta Galesic, es un marco común para unirlos.
En un nuevo artículo publicado en el Revista de la interfaz de la Royal Society , Galesic y sus coautores de SFI describen "un marco cuantitativo unificador que permite comparaciones teóricas y empíricas de diferentes modelos dinámicos de creencias". El marco une varias divisiones entre los enfoques actuales de la dinámica de creencias, en particular, entre modelos abstractos que se centran en grupos grandes y más detallados, modelos individuales de procesos cognitivos.
En futuras publicaciones, los investigadores probarán el poder predictivo del nuevo marco en datos de encuestas del mundo real sobre temas contemporáneos.
"Integración de los aspectos sociales y cognitivos de la dinámica de creencias:hacia un marco unificador" se publica en la Revista de la interfaz de la Royal Society .
