Miles de años antes de que el aprendizaje automático y los automóviles autónomos se hicieran realidad, los cuentos del robot gigante de bronce Talos, mujer artificial Pandora y su dios creador, Hefesto llenó la imaginación de la gente de la antigua Grecia.

Los historiadores suelen remontar la idea de los autómatas a la Edad Media, cuando se inventaron los primeros dispositivos automáticos, pero el concepto de artificial, criaturas realistas se remontan a los mitos y leyendas de al menos alrededor de 2, Hace 700 años, dijo Adrienne Mayor, becario de investigación en el Departamento de Clásicos de la Facultad de Humanidades y Ciencias. Estos mitos antiguos son el tema del último libro de Mayor, Dioses y robots:mitos, Máquinas, y antiguos sueños de tecnología .

"Nuestra capacidad para imaginar la inteligencia artificial se remonta a la antigüedad, "dijo el alcalde, quien también es becario 2018-19 en el Centro de Estudios Avanzados en Ciencias del Comportamiento en Stanford. "Mucho antes de que los avances tecnológicos hicieran posibles los dispositivos automáticos, las ideas sobre la creación de vida artificial y robots se exploraron en mitos antiguos ".

Alcalde, un historiador de la ciencia, dijo que los primeros temas de la inteligencia artificial, robots y objetos que se mueven por sí mismos aparecen en la obra de los antiguos poetas griegos Hesíodo y Homero, que vivieron en algún lugar entre el 750 y el 650 a.C.

La historia de Talos, mencionado por primera vez alrededor del 700 a.C. por Hesíodo, ofrece una de las primeras concepciones de un robot, Dijo el alcalde.

El mito describe a Talos como un hombre de bronce gigante construido por Hefesto, el dios griego de la invención y la herrería. Talos fue comisionado por Zeus, el rey de los dioses griegos, para proteger la isla de Creta de los invasores. Marchó alrededor de la isla tres veces al día y arrojó piedras a los barcos enemigos que se acercaban.

En su esencia, el gigante tenía un tubo que iba desde su cabeza hasta uno de sus pies y llevaba una misteriosa fuente de vida de los dioses que los griegos llamaban icor. Otro texto antiguo, Argonáutica, que data del siglo III a.C., describe cómo la hechicera Medea derrotó a Talos quitando un perno en su tobillo y dejando que el líquido de icor fluyera, Dijo el alcalde.

El mito de Pandora, descrito por primera vez en la Teogonía de Hesíodo, es otro ejemplo de un mítico ser artificial, Dijo el alcalde. Aunque versiones mucho posteriores de la historia retratan a Pandora como una mujer inocente que, sin saberlo, abrió una caja de maldad, Mayor dijo que el original de Hesíodo describía a Pandora como artificial, mujer malvada construida por Hefesto y enviada a la Tierra por orden de Zeus para castigar a los humanos por descubrir el fuego.

"Se podría argumentar que Pandora era una especie de agente de inteligencia artificial, "Dijo Mayor." Su única misión era infiltrarse en el mundo humano y liberar su jarra de miserias ".

Además de crear Talos y Pandora, El mítico Hefesto hizo otros objetos que se movían a sí mismos, incluido un conjunto de servidores automatizados, que parecían mujeres pero eran de oro, Dijo el alcalde. Según el relato del mito de Homero, Hefesto les dio a estas mujeres artificiales el conocimiento de los dioses. Mayor sostiene que podrían considerarse una antigua versión mítica de la inteligencia artificial.

Los antiguos mitos que Mayor examinó en su investigación abordan las implicaciones morales de las creaciones de Hefesto.

"Ninguno de esos mitos tiene un buen final una vez que los seres artificiales son enviados a la Tierra, "Dijo Mayor." Es casi como si los mitos dijeran que es genial tener estas cosas artificiales en el cielo usadas por los dioses. Pero una vez que interactúan con los humanos, tenemos caos y destrucción ".

Mayor dijo que los mitos subrayan la fascinación de la humanidad por la creación de vida artificial.

"La gente siente el impulso de imaginar cosas que todavía no son posibles, ", Dijo el alcalde." Hay un vínculo atemporal entre la imaginación y la ciencia ".