Desde su pequeña casa cerca de dos campos de golf y tres barrios marginales, Gianina Rojas mira hacia una pirámide de adobe que se desmorona, vestigios del vasto imperio Inca que floreció hace más de seis siglos.

Como muchas personas en el Perú actual, Rojas nació y se crió entre los sitios incas que se construyeron antes de que los españoles colonizaran América del Sur.

Ahora 26, recuerda la caza del tesoro cuando era niña, escondiendo piezas de vasijas de cerámica, restos textiles e incluso huesos humanos.

"Lima está llena de lugares como este, " ella dijo.

La pirámide es solo uno de los miles de sitios históricos, o "huacas, "que están siendo desplazados o destruidos como carreteras, escuelas, Los barrios residenciales y los estadios se construyen para satisfacer las crecientes demandas de la población.

Los edificios de apartamentos de gran altura se elevan alrededor de un sitio. El tráfico de la carretera atraviesa un par de túneles recién excavados debajo de un palacio de adobe en un cementerio de 900 años.

Una de las pocas pirámides bien conservadas se encuentra frente a la mansión del presidente Pedro Pablo Kuczynski, destacando el ritmo acelerado de urbanización en la bulliciosa capital de Perú.

Se estima que 46, 000 sitios precoloniales salpican el paisaje peruano. Cerca de 400 de ellos están en Lima, que alberga la mayor cantidad de zonas arqueológicas precoloniales de cualquier ciudad de América del Sur.

Sin embargo, Perú solo gasta lo suficiente para proteger solo el 1 por ciento de esos sitios, según datos oficiales, dejando cientos de ruinas abandonadas o relegadas a vertederos públicos.

"Desde la fundación de Lima, no ha habido relación entre el pueblo y las huacas, más allá de verlos como montículos de tierra o lugares para buscar tesoros, ", Dijo el arqueólogo con sede en Lima, Héctor Walde.

Habló mientras excavaba con cuidado en un 3, Templo de 500 años que tiene paredes pintadas con relieves antiguos que representan animales mitológicos.

La primera explosión urbana de Lima en el siglo XX estuvo acompañada de la destrucción a gran escala de sitios precoloniales. Las paredes de un templo se pulverizaron para hacer ladrillos para nuevas casas a partir de la década de 1980, mientras que por esa época los guerrilleros utilizaron dinamita para atacar una torre eléctrica erigida sobre una pirámide.

Hoy dia, un pequeño grupo de arqueólogos y funcionarios está intensificando sus esfuerzos para revertir el rumbo y preservar los sitios que están siendo aplastados por la expansión urbana.

"La idea es que los peruanos sientan que el patrimonio es algo que se disfruta, "El viceministro de Patrimonio, Jorge Arrunategui, dijo a The Associated Press.

Una campaña de concientización pública que ha ayudado a liderar desde julio otorga entrada gratuita a museos relacionados y docenas de sitios arqueológicos en todo el país. con la esperanza de volver a conectar a los peruanos con su herencia.

La campaña para traer nuevas protecciones no ha generado un acalorado debate sobre lo que se debe hacer.

Los funcionarios dicen que una nueva ley de antigüedades preservará el legado cultural de la nación al brindar a los sitios históricos protecciones legales más sólidas. Los activistas temen que disminuya la protección de miles de sitios porque la ley afecta solo a aquellos designados como arqueológicamente significativos por el ministro de patrimonio de Perú.

El impulso para salvar la rica herencia del país tampoco ha sido ampliamente aceptado por los peruanos comunes. A veces dan por sentada su antigua cultura, habiendo vivido toda su vida junto a las huacas, una palabra indígena quechua que significa "oráculo" o "lugar sagrado".

Krzysztof Makowski, un arqueólogo de la Universidad de Varsovia que ha dirigido excavaciones en Perú durante 30 años, dijo que se necesitará más que dinero para proteger los sitios.

"Los museos tienen que investigar, y lo mismo ocurre con las universidades, "Dijo Makowski." Cuando tengas a esas personas interesadas, es más fácil proteger el patrimonio ".

Como mucha gente en Lima desesperada por un lugar donde criar a su familia, La madre de Rojas construyó su pequeña casa en 1985 donde pudo encontrar un lugar. Está al lado de un 2, Complejo de edificios y pirámides de 100 años de antigüedad que alguna vez se utilizó como centro para ceremonias religiosas y funerarias.

Prometieron cuidar el sitio, que ha sido un desafío. Rojas recordó que una vez encontró un cuerpo tirado entre las ruinas. También ha visto a personas disparar armas a sus paredes como práctica de tiro.

"La mayoría de la gente no sabe lo peligroso que es cuidar una huaca, "Dijo Rojas." Hay que enfrentarse a los traficantes de tierras, ladrones y gente mala. Lo peor es que el estado nunca te reconoce ni te agradece ".

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