Lanzas y cerbatanas envenenadas a mano, el pueblo Waorani dice que está listo para derrotar a los invasores de sus tierras amazónicas, al igual que lo hicieron sus antepasados.

Pero ahora su batalla está en la corte y sus enemigos, el gobierno de Ecuador y las multinacionales petroleras, no tienen rostro.

El premio es su rincón de la selva amazónica de Ecuador, tierras ancestrales donde las licencias de exploración están en juego bajo un plan del gobierno para vender concesiones de tierras lucrativas a las compañías petroleras.

Un juez de la capital provincial, Puyo, se pronunciará el viernes sobre el desafío legal de la tribu a la liquidación del gobierno. y un escalofrío de aprensión recorre su aldea de Nemompare, en lo profundo de la selva lluviosa que gotea.

"El gobierno ve petróleo y dinero, pero los waorani ven que está lleno de vida, ”dice el líder comunitario Nemonte Nenquimo.

El 4 Aproximadamente 000 waorani diseminados por la vasta provincia de Pastaza en el este de Ecuador creen que su tierra es la línea del frente en una batalla por el futuro del planeta.

Algunas comunidades han rechazado todo contacto con el mundo exterior, pero los Waorani son lo suficientemente mundanos para saber que la batalla se pierde en otra parte.

Es hora de actuar

"Los seres humanos están cambiando el planeta porque las grandes empresas, las grandes fábricas lo están destruyendo. Ahora es el momento de que los pueblos se unan y protesten, vivir bien. Si no protestamos si no realizamos acciones, significa que estamos destruyendo el planeta, "dijo Nenquimo.

El pequeño asentamiento de Nemompare es el hogar de alrededor de 50 waos.

Muchos revolotean entre las hojas gruesas a lo largo de los senderos sombreados del bosque con escasa vestimenta tradicional mientras recolectan hojas para tejer o plantas para alimentarse. Otros usan pantalones cortos y camisetas. Los hombres usan cerbatanas para cazar animales pequeños.

Debanca, otro líder comunitario, su rostro pintado de rojo debajo de un tocado de plumas, Hizo un gesto a través del río Curaray marrón fangoso en el borde del asentamiento.

"¿Quieres que las petroleras entren y maten la selva, acabar con el territorio limpio, ¿Con agua limpia? ”, preguntó a los periodistas de AFP a través de un intérprete.

El asentamiento se encuentra a 40 minutos en avioneta desde Shell, el pueblo local que adoptó el nombre de la empresa petrolera desde su primera incursión en la jungla a fines de la década de 1930.

Con el apoyo de otras comunidades Wao de la provincia, la comunidad de Nemompare acudió a los tribunales para tratar de bloquear las licencias de exploración para evitar más destrucción del tipo que contaminó su agua y arrancó grandes áreas de selva tropical que alguna vez fue prístina.

"No estoy aquí por mí mismo, más bien para el futuro, todos los niños que vendrán, "dice Nenquimo, presidente del Ayuntamiento Waorani de Pastaza, que presentó la demanda el mes pasado para anular 180, 000 hectáreas de cualquier exploración.

"Gracias a mi padre, gracias a mi abuelo, Todavía tengo bosque que está vivo, sin contaminación. Eran defensores, cuidadores, guardianes de la jungla y están haciendo esto conmigo, no me siento solo ".

Defiende la jungla 'con nuestras vidas'

En Nemompare, los Wao almacenan agua de lluvia en enormes tanques para su consumo, abastecerse de energía con paneles solares y dormir en hamacas.

Aunque aprendieron a escribir con los "Kowori" o forasteros, principalmente misioneros, no usan papel. En lugar de, mantienen viva su lengua única, wao terere.

Sentado cerca de una hoguera en el centro de una choza, Wina Omaca, una abuela reconocida como una anciana sabia o "Pekenani, "resumió el estado de ánimo de resistencia.

"No es solo la 'tapaa' (lanza), pero la 'campa' y la 'aweka' (machete y hacha) también están listas, " ella dijo.

Aquí nadie habla de resistencia armada, mucho menos una guerra, pero el mensaje parece ser que los Waorani podrían convertir su hogar en un territorio hostil para los ingenieros de las compañías petroleras.

"Que quede claro. Defenderemos nuestra jungla, nuestra cultura y nuestros derechos, con nuestras vidas, "dijo Nenquimo.

La constitución de Ecuador reconoce los derechos Waorani a 800, 000 hectáreas de selva.

Crucialmente, la riqueza del subsuelo pertenece al estado. El desafío legal para salvaguardar 180, 000 hectáreas representan menos del 1 por ciento del área de Ecuador.

El estado llegó a un acuerdo con los Waorani durante un proceso de consulta sobre exploración petrolera en 2012, pero los líderes de la tribu dicen que fueron engañados y se niegan a reconocer el acuerdo.

'Nuestra tierra no está a la venta'

Por ahora la pelea está en los tribunales, pero hay temores sobre su reacción a una decisión adversa.

Dos de los clanes más lejanos, Taromenane y Tagaeri han estado involucrados en enfrentamientos mortales.

"No han tenido una relación amistosa, "dijo Miguel Angel Cabodevilla, un misionero español que ha estudiado la tribu durante tres décadas.

Los ancianos de las tribus informaron entre 20 y 30 muertos en enfrentamientos en 2013.

Pero "la principal violencia ha sido contra ellos, casi siempre, y ha sido más agresivo, "dijo Cabodevilla.

"Sus tierras les han sido arrebatadas, han sido perseguidos y asesinados, han sido esclavizados, y ahora se les quita la riqueza del subsuelo sin una compensación adecuada ".

El anciano de la tribu Peke Tokare, con los lóbulos de las orejas estirados por discos de madera, señala con un dedo largo el lema de su camiseta:written in wao terere:"Our land is not for sale."

© 2019 AFP