Ubicado junto a Sao Paulo, una de las ciudades más grandes del mundo, la reserva de la tribu guaraní-Mbya aquí siempre era fácil de pasar por alto. Bajo una nueva ley, corre el riesgo de desaparecer casi por completo.

"La gente piensa que no hay indios en Sao Paulo, "dice Antonio Awa, un líder tribal de los emparentados tupi-guaraní, con una sonrisa.

La reserva Jaragua, a solo 12 millas (20 km) de la megaciudad brasileña, pasa fácilmente por debajo del radar. El territorio de 1, 312 acres (532 hectáreas), que se acordó en 2015, no es mucho en este vasto país.

El mes pasado, sin embargo, El presidente Michel Temer rompió el acuerdo, lo que significa que los 720 miembros de la tribu se quedarán con un pequeño rincón que se había reservado en 1987:sólo 4,2 acres (1,7 hectáreas). Solo quedaría una aldea de las cinco actuales.

"Los blancos no comprenden nuestra conexión con la tierra porque no viven en el bosque, "dijo Tupa Mirim, uno de los habitantes asediados de Jaragua.

El pueblo debe permanecer, Ytu, está en relativamente buena forma. En otros pueblos los nativos viven en condiciones básicas, los niños descalzos, las casas rudimentarias y los baños compartidos.

En Ytu, hay agua corriente en las casas construidas por el estado en la década de 1990. También hay un centro de salud y una escuela para la tribu, donde los niños aprenden su guaraní materno hasta los ocho y luego portugués.

Pero incluso aquí existe la sensación de que se está exprimiendo la vida de la comunidad.

Jurandir Karai Jekupe, 41, perdió a su pequeña hija en junio, cuando tenía menos de uno. "El certificado de defunción decía que era por una bacteria pero nadie me explicó lo que pasó, " él dice, señalando que la mortalidad infantil es una preocupación constante en la reserva.

En el centro de salud, que está abierto ocho horas al día, las infecciones respiratorias son una queja común, una enfermera, quien pidió no ser identificado, dijo.

"El centro es muy pequeño y no está equipado para atender a la comunidad de manera adecuada, "dijo Thiago Karai, 22.

Culpa a los 'blancos'

Jekupe, un maestro de escuela, dijo que la mayoría de los problemas de la comunidad cada vez más pequeña provienen de lo que los guaraníes llaman "los blancos":el mundo exterior.

Eso comienza con la contaminación y luego la sequía que mata el río local Ribeirao de las Lavras. "Hicimos un documental al respecto, pero nada cambió, "dice con tristeza.

Los guaraníes también describen una plaga de perros y gatos callejeros que, según dicen, fueron abandonados por forasteros. "Es otro problema que traen los blancos, "Dijo Jekupe.

A pesar de que los trabajadores de caridad han esterilizado a los perros callejeros, hay 480 perros y casi la mitad de ese número de gatos.

En estos tiempos cambiantes rodeados de presiones de una cultura de la que no quieren formar parte, los nativos están discutiendo si seguir siendo parte de un programa gubernamental contra la pobreza llamado Bolsa Familia.

Ayuda, pero "en nuestra forma de vida tradicional no necesitamos dinero para la comida, "dijo otro aldeano, Evandro Tupa. Dijo que el dinero estaba creando dependencia, un mal habito, "especialmente para los niños.

Ahora los consejos de la aldea están discutiendo el tema de la oferta de Temer para reducir su territorio.

Dado que se trata de una disputa que resuena en las tierras indígenas de Brasil, esperan resistir.

"Temer no es dueño de la tierra. Si nos unimos, Temer no sabrá qué hacer ", dijo Elizeu Lopes en una protesta a la que asistieron líderes tribales.

"Al principio teníamos miedo, pero no nos lo vamos a tomar de brazos cruzados. Hemos estado luchando durante más de 500 años, "desde la colonización, dijo otro, Tupa Mirim, 19.

© 2017 AFP