Investigadores de la Universidad HSE han demostrado que el nivel de felicidad de los ciudadanos de Túnez en 2010, Libia, Egipto, y otros países árabes podrían proporcionar un pronóstico mucho más preciso de los eventos de la Primavera Árabe que los índices puramente económicos, como el PIB per cápita y la tasa de desempleo.

Motivos de acción

A principios de la década de 2010, una nueva ola de protestas políticas se extendió por el norte de África y Oriente Medio. Los disturbios estallaron en Túnez en diciembre de 2010, lo que resultó en que el presidente destituyera al gobierno y huyera del país el 15 de enero, 2011. Dos días antes, el 13 de enero Las protestas políticas comenzaron en Libia, conduciendo al derrocamiento del régimen de Gaddafi, seguida de una intervención militar y una guerra civil. En ese tiempo, disturbios y disturbios comenzaron en Siria, Egipto, y Yemen, y a finales de febrero, hasta 19 naciones participaron en el evento de la Primavera Árabe.

La Primavera Árabe no es el primer ejemplo de la "ola revolucionaria" en la historia de la humanidad. A mediados del siglo XIX, una serie similar de trastornos políticos ocurrió en Europa (la Primavera de las Naciones). Esto lleva a la conclusión de que la sociedad que busca un amplio enfrentamiento con las autoridades existentes posee características particulares que pueden ser identificadas por demográficas, sociológico, económico, o cualquier otro tipo de seguimiento.

En los años 1960, Los mítines callejeros pueden haber sido impulsados ​​por privaciones relativas, es decir, insatisfacción moral de las personas que sienten que carecen de los recursos que creen merecer. Por ejemplo, esta privación puede ser causada si las autoridades electas no cumplen sus promesas, mientras que los ciudadanos aspiran a una calidad de vida comparable a la de otras naciones.

Según el profesor de HSE Andrey Korotayev, La privación relativa es un término psicológico que denota el sentimiento subjetivo de una brecha entre el bienestar esperado y el real. La privación relativa no debe confundirse con la privación absoluta, ya que esto último significa una falta real de recursos básicos inmediatos, como refugio, comida, etc., es decir., es una métrica económica más que psicológica.

La teoría de la privación relativa, sin evaluaciones cuantitativas, se ha utilizado ampliamente para analizar los procesos políticos en muchos países, incluida Rusia. Sin embargo, no existe una opinión común sobre el papel de la privación relativa en la generación de eventos sociales y políticos, ya que todavía no está claro cómo medirlo con precisión.

Los sociólogos proponen una escala de 10 puntos para medir el sentimiento subjetivo de felicidad (SFH). Según Veenhoven, una persona feliz típica es un ciudadano de un estado económicamente exitoso que garantiza una democracia estable y libertad; un representante de la mayoría dominante, ocupar los primeros puestos en la escala social; y partidario de puntos de vista moderadamente conservadores.

Razones de la primavera árabe

Los sociólogos rusos Andrey Korotayev y Alisa Shishkina buscaron verificar la eficiencia subjetiva de la felicidad como una métrica de privación relativa basada en los datos de los países de la Primavera Árabe. Clasificaron a los países según el índice de desestabilización sociopolítica. El índice se puede evaluar en puntos, del 1 al 7, según la escala y las consecuencias de las protestas en el país. El índice de desestabilización sociopolítica es igual a 1 en países con muy pocas protestas separadas de baja intensidad, como Qatar y los Emiratos Árabes Unidos, mientras que 7 se da a las naciones que experimentaron revoluciones (Egipto, Libia, Túnez).

Habiendo comparado el índice con los valores SFH de 2010, Los investigadores encontraron que en los países con una actividad de protesta de baja intensidad, la gente era subjetivamente más feliz que los habitantes de los estados donde las manifestaciones y los disturbios duraron bastante tiempo. Estas personas también eran más felices que los ciudadanos de países con un PIB per cápita más alto. Por ejemplo, el nivel más alto de SFH (7,2) se registró en los Emiratos Árabes Unidos, con su PIB per cápita de 2010 superior a $ 57, 000; mientras que Marruecos parecía tener el nivel más bajo de SFH (4,66) y un PIB per cápita de $ 6, 000.

Además, los investigadores analizaron la correlación entre el PIB en vísperas de la Primavera Árabe y el índice de desestabilización sociopolítica. Los hallazgos demuestran que la actividad de protesta promedio fue mucho menor en los países árabes ricos que en sus vecinos pobres.

Trabajos, dinero, y algo más

En la cara de eso, Los hallazgos parecen sugerir que los sentimientos revolucionarios están impulsados ​​por factores económicos, no razones socio-psicológicas. Sin embargo, análisis de regresión múltiple posteriores, aplicando el índice de desestabilización sociopolítica, el cambio en el nivel del sentimiento subjetivo de felicidad entre 2009 y 2010, El PIB per cápita y la tasa de desempleo muestran claramente que se debe dar más importancia a la explicación socio-psicológica que puramente económica de la génesis de las revoluciones árabes.

Mientras tanto, los investigadores señalan que el sentimiento subjetivo de felicidad no puede verse como el predictor definitivo de protestas. Debemos recordar que una serie de políticas, social, demográfico, histórico, religioso, y los factores económicos jugaron su papel en la desestabilización sociopolítica. La privación relativa parece ser una de las muchas razones posibles.

Andrey Korotayev dice que los investigadores planean aplicar un enfoque similar para analizar los procesos políticos en otros países del mundo. Al hacerlo, intentarán medir el nivel umbral de privación relativa que obliga a las personas a participar en las protestas, incluyendo manifestaciones pacíficas, huelgas masivas, o actos terroristas.