Los aldeanos locales ayudaron a Shamsark a bajar del barco, casi llevándola a ella y a sus tres hijos pequeños mientras subían a trompicones por la resbaladiza orilla hacia un lugar seguro. Ella echó un vistazo al otro lado del río a través de la niebla gris a los fuegos anaranjados de las aldeas rohingya en llamas, a donde habían estado todas sus vidas, donde había dejado el cuerpo de su marido tirado en el suelo después de que le dispararan.

Luego se dio la vuelta y condujo a sus hijos a través del matorral hasta el borde del camino, uniéndose a decenas de miles de otros refugiados cansados ​​que se agrupan alrededor de los logotipos impresos brillantes de las organizaciones internacionales de ayuda.

En el campamento de Kutupalong, cerca de Cox's Bazar en el extremo sureste de Bangladesh, Shamsark y sus hijos recibieron alimentos de emergencia, agua y atención médica. Ella fue registrada como jefa de familia, y se le han dado láminas de plástico, estera, postes de bambú y una parcela de diez metros cuadrados en una ladera desnuda. Aquí, tenía que intentar construir una nueva vida para su familia sobreviviente.

Aquí, en una 'ciudad' de casi 1 millón de refugiados, donde solo se permitían refugios temporales. Aquí, donde la lluvia arrastraría la capa superficial del suelo de las laderas deforestadas en deslizamientos de tierra. Aquí, donde gran parte del agua estaba sucia y la gente a menudo tenía que chapotear hasta las rodillas en el barro y los desechos humanos.

El riesgo de infecciones era alto. Los niños fueron vacunados contra el sarampión, rubéola y poliomielitis casi de inmediato, pero había otras enfermedades de las que preocuparse, más notablemente el cólera. Muchos de los trabajadores humanitarios del campamento recordaron Haití después del devastador terremoto de 2010. Diez meses después, ese país experimentó su primer brote de cólera en un siglo, y sigue funcionando, casi 10, 000 personas han muerto de cólera en Haití desde 2010, y ha habido más de 800, 000 casos.

Las agencias de ayuda en Kutupalong estaban decididas a no dejar que se convirtiera en otro Haití. Aquí hay una epidemia de cólera, una enfermedad altamente infecciosa transmitida por el agua que prospera en zonas superpobladas condiciones de vida insalubres, sería desastroso, y correría el riesgo de extenderse a la comunidad local en Cox's Bazar, ya está luchando por adaptarse después de acoger a un gran número de refugiados.

Entonces, las organizaciones que trabajan en el campamento idearon una intervención de salud pública sin precedentes:dar a cada persona una nueva vacuna oral contra el cólera. Fue una empresa enorme, pero pareció funcionar. No hubo brotes de cólera.

Lo que sucedió en cambio los tomó a todos por sorpresa.

Desde la década de 1960, la nación mayoritariamente budista de Myanmar, también llamado Birmania, ha restringido los movimientos y los derechos de sus grupos étnicos minoritarios. A pesar de haber vivido en Myanmar durante siglos, el pueblo rohingya, principalmente musulmán, ha sido un objetivo especial.

Las cosas empeoraron en 1982, cuando la Ley de Ciudadanía denegó la ciudadanía rohingya, convirtiéndolos efectivamente en apátridas. Sus derechos al matrimonio, educación, la atención médica y el empleo estaban severamente restringidos; muchos fueron obligados a trabajar y sus tierras fueron confiscadas arbitrariamente; vivían en extrema pobreza, pagaban impuestos excesivos y no se les permitía viajar libremente. Otras restricciones en 2012 confinaron a miles de personas a guetos y campamentos de desplazados. una política que Amnistía Internacional comparó con el apartheid. Casi 200, Se estima que 000 rohingya han huido a Bangladesh durante estas décadas de discriminación, pero no a todos se les concedió la condición de refugiados.

Luego, el 25 de agosto de 2017, el ejército de Myanmar inició una masacre coordinada de los rohingya que se quedaron, delegar gran parte de la violencia a grupos no oficiales de militantes anti-rohingya. En lo que Naciones Unidas ha calificado de genocidio, la gente fue torturada, violada y asesinada, sus casas quemadas y sus animales muertos.

Shamsark estaba en casa en su pueblo, dormido. A la medianoche, disparos y gritos rompieron el silencio de los arrozales.

Con un corazón palpitante Shamsark y su esposo, Khalad, agarró a sus hijos y salió corriendo. El pueblo estaba en llamas. Mientras corrían un staccato de balas voló a sus espaldas. El aire estaba lleno de humo y Shamsark gritó a sus hijos que se tomaran de la mano mientras la gente caía a su alrededor. Cuatro balas atravesaron a Khalad y cayó al suelo. sangrando e inconsciente.

Mientras los pistoleros se acercaban, Los vecinos de Shamsark la instaron a correr con los niños. Si puedes llegar al bosque, estarás a salvo, le dijeron a ella. Te llevaremos a tu marido.

Casi llegó al bosque con los niños. Su pierna se había lastimado pero estaba demasiado oscuro para ver qué tan mal. Había cientos de personas a su alrededor luchando por la maleza, todos huyendo de sus aldeas hacia las orillas del río Naf, la frontera con Bangladesh. Ella abrazó a sus hijos cerca, animándolos a través de su cansancio.

Cuando llegaron a una distancia segura, Ella paró. Esperaremos aquí a tu padre, les dijo a los niños. Cuando la luz se encendió empezó a llover con el fuerte compromiso del monzón. Esta era la temporada de siembra de arroz:los arrozales generalmente estaban llenos de actividad, cultivar la comida para los próximos meses. Shamsark pensó en la tierra árida y en los vientres vacíos de sus hijos.

Lentamente, las horas de espera se convirtieron en días. Sus hijos lloraban de hambre y ella arrancaba hojas para que las masticaran, pero a veces las hojas los enfermaban, vomitando la poca nutrición que habían tenido. Al cuarto día, Shamsark temía que los niños no sobrevivieran si ella no encontraba comida, así que siguieron el rastro dejado por otros a través del bosque.

Después de dos días de caminata llegaron a la orilla del río, pero los militantes habían comenzado a quemar partes del bosque y disparar contra los rohingya que escapaban. En pánico, Shamsark se llevó a sus hijos al bosque.

Al octavo día, delirando de hambre y cansancio, llegó a un cruce de río. La orilla fangosa estaba llena de miles de personas, muchos heridos, sucio y enfermo. Algunos barcos pequeños estaban sobrecargados con personas que podían pagar. Repentinamente, los gemidos y gritos fueron ahogados por un nuevo sonido en lo alto. Buscando, Shamsark vio un helicóptero militar a punto de lanzar un ataque.

Fue a finales de agosto cuando los militantes llegaron al pueblo de Feruja. Muy embarazada e incómoda, fue alertada por el olor a animales quemados e inquietos. No fue del todo inesperado, hubo rumores, horribles historias de redadas en pueblos rohingya. Ahora era su turno.

Despertó urgentemente a su marido y juntos llevaron a sus cinco hijos a la puerta. Oyeron gritos y disparos luego grita. Los militantes incendiaban las casas de sus vecinos y atacaban a los ocupantes que huían con cuchillos.

Cuando sus hijos empezaron a correr, quedó claro que Feruja no estaba en condiciones de escapar. Ella le suplicó a su marido, Norte, huir con los niños. En lugar de, los llevó a todos a la casa de los padres de Feruja en el extremo más alejado del pueblo. Silenciosamente, la familia de nueve se escondió en una letrina, pollos picoteando sus pies y gritos en sus oídos.

Después de una eternidad el pueblo se quedó en silencio. En la oscuridad North se puso de pie y susurró que era hora de irse. Necesitaban llegar al bosque antes del amanecer. Pero Feruja no pudo mantenerse en pie. Sus dolores de parto habían comenzado mientras se escondían, y ahora eran intensos:venía el bebé.

A las 3 a. M. menos de una hora después de haber dado a luz, North llevó el sangrado de Feruja, cuerpo semiconsciente fuera de la casa. Su padre se negó a ir con su esposa, hija, yerno y ahora seis nietos, diciendo que preferiría morir allí antes que huir de su hogar. De mala gana lo dejaron y se abrieron paso a través de la oscuridad. Cuando llegaron a la orilla del río, se escondieron allí con cientos de otras familias.

Para alegría de Feruja, su padre se unió a ellos al día siguiente, al ver la devastación de su aldea ancestral, se había dado cuenta de que no le quedaba nada en Myanmar.

Después de tres días, el grupo partió hacia el punto de cruce, donde unos 5, 000 refugiados ya estaban esperando para cruzar a Bangladesh en embarcaciones peligrosamente sobrecargadas. Los barqueros cargaban 10, 000 taka bangladesí (alrededor de US $ 120 en ese momento), una fortuna para personas tan empobrecidas, la mayoría de los cuales habían huido de sus hogares sin nada.

Hermano de Feruja, que vivía fuera de Myanmar, pudo enviarle el dinero para el pasaje de toda la familia. Estaban a un cuarto del camino cuando los hombres armados comenzaron a dispararles. Una bala alcanzó a su hija de cuatro años en la cabeza. Feruja gritó a los barqueros que fueran más rápido, mientras acunaba desesperadamente a su hijo sangrante y a su recién nacido.

La cobertura inicial de los medios fue seguida por crecientes informes de atrocidades. Se transmitieron imágenes de miles de personas desesperadas que huían de pueblos en llamas por todo el mundo. Dentro de semanas, cientos de miles de sobrevivientes habían cruzado desde el estado de Rakhine en la costa oeste de Myanmar, a través del río Naf y en Bangladesh, aumentando el número de refugiados rohingya allí a más de medio millón, y más estaban en camino.

Tanto la familia de Feruja como la de Shamsark estaban entre ellos teniendo de alguna manera, milagrosamente, llegó a un lugar seguro, incluso la hija asesinada de Feruja.

Como muchos otros, Mainul Hasan se sintió obligado a ayudar a sus compañeros musulmanes, y, como médico y especialista en salud pública que vive en Dhaka, la capital de Bangladesh, estaba en condiciones de hacerlo. Impulsivamente se dirigió al aeropuerto y compró un boleto en el primer vuelo a Cox's Bazar.

"En ese tiempo, No estuve involucrado con ninguna organización de ayuda, Solo vine a hacer un trabajo voluntario para intentar ayudar. Encontré a algunos de mis antiguos compañeros de MSF [Médicos Sin Fronteras], que ya estaban ahí, así que fui a unirme a ellos, "Dice Hasan.

Era una escena completamente caótica:miles de refugiados llegaban a diario y no tenían dónde ponerlos. "La gente estaba parada junto a la carretera, habían viajado largas distancias, estaban heridos, algunos llevaban a otras personas, y no había comida ni nada ".

Donaciones de comida, mantas estaban llegando medicamentos y otros recursos de todo el país y de la comunidad internacional, pero no había una forma sistemática de distribuir nada de eso. "La gente tiraba comida a la gente al borde de la carretera y la gente se movía para llevarla, "Dice Hasan. Desesperado, Los arribos rohingya hambrientos estaban resultando heridos en la prisa por suministros.

"Estábamos tratando de brindar tratamiento, pero no habia clinicas, así que simplemente estábamos colocando bolsas de polietileno frente a nosotros y brindando tratamiento en estas, " él dice.

"Había gente con heridas de bala, Heridas en la cabeza, y algunos que estaban en estado de shock severo, no podían decir nada, ellos solo guardan silencio, solo moviéndome, y cuando haces preguntas, ellos lloran. Y están describiendo lo que pasó frente a ellos y que la gente fue asesinada frente a ellos, y vieron sus casas quemadas, y vinieron con las manos vacías, sin nada."

Cuando Feruja y su familia llegaron al campo de refugiados, había perdido mucha sangre y necesitaba atención médica urgente. La lesión en la cabeza de su hija requirió cirugía, pero la bala no pudo extraerse con seguridad, por lo que se dejó donde estaba alojada. Con poca comida y malas condiciones de vida, la recuperación fue lenta.

Como todos en el campamento, dormían sobre esteras en el suelo desnudo, y comió raciones escasas del Programa Mundial de Alimentos. El ejército había ayudado a despejar una gran área de bosque montañoso para los recién llegados (anteriormente los aldeanos locales lo habían utilizado para alimentarse y pastar animales) y las ONG estaban hundiendo bombas manuales para proporcionar agua. ayudando a erigir refugios, y repartiendo raciones de aceite, arroz y legumbres.

Feruja trató de no pensar en su espaciosa casa familiar en Myanmar, su huerto, sus diez vacas, sus pollos, sus campos. Las pocas familias que habían podido traer artículos de valor:oro sacado de contrabando, cosido en su ropa, podría cambiarlo en los mercados emergentes rápidamente por verduras o frutas, que fueron muy buscados.

Pero vida para cada refugiado ya sean ricos o pobres, se había reducido a unos pocos metros cuadrados de refugio junto a una corriente de agua de escorrentía infestada de aguas residuales.

Consciente del enorme riesgo de cólera en estas circunstancias, el 27 de septiembre de 2017, el gobierno de Bangladesh presentó una solicitud oficial de 900 000 dosis de vacuna contra el cólera. La vacuna había sido almacenada desde 2013 por un Grupo de Coordinación Internacional financiado por Gavi, la alianza de vacunas.

Seth Berkley, cabeza de Gavi, dice:"Estábamos profundamente preocupados por la situación crítica que enfrentaban y el posible desastre de salud pública que podría ocurrir si no actuamos con rapidez".

Los socios coordinadores dieron la aprobación en un plazo de 24 horas. incluyendo MSF, la Organización Mundial de la Salud y UNICEF, el fondo de las Naciones Unidas para la infancia. Para octubre el enorme programa de vacunación estaba en marcha para proteger a cientos de miles de rohingya que llegaron al campamento, así como los de afuera, principalmente rohingya que ya había encontrado refugio entre las comunidades de Bangladesh.

La nueva vacuna podría ingerirse en lugar de inyectarse, pero tuvo que administrarse dos veces para que sea completamente efectivo, Así que Hasan y sus colegas trabajaron incansablemente día y noche para administrar uno de los programas de vacunación contra el cólera más grandes de la historia. "Fue un gran esfuerzo, para asegurarse de que todos reciban la primera dosis y luego la siguiente, estar protegido, " él dice.

Valió la pena:a pesar de las espantosas condiciones de los barrios marginales y el terrible hacinamiento, hasta la fecha no ha habido brotes de cólera. Fue un logro maravilloso.

Pero antes de que los trabajadores sanitarios pudieran disfrutar de su éxito, Varias personas en el campamento desarrollaron dolor de garganta inflamada. Se pusieron febriles luchando por respirar. Más personas se enfermaron. Luego empezaron a morir. Los rumores sobre esta aterradora enfermedad se extendieron por el campo profundamente traumatizado. La gente se volvió cada vez más temerosa. Mientras los médicos realizaban pruebas para identificar la plaga mortal, incluso los trabajadores de la salud tenían miedo:nadie había visto antes esta enfermedad.

Resultó ser difteria. La razón por la que nadie lo reconoció fue porque la difteria, una vez un gran asesino, había sido erradicado de la mayor parte del mundo durante décadas.

Hace un siglo, la difteria afectó a cientos de miles de personas solo en los EE. UU., matando a decenas de miles cada año. En 2016, solo había 7, 097 casos reportados a nivel mundial porque casi el 90 por ciento de los niños del mundo se vacunan de forma rutinaria contra él, utilizando un ampliamente disponible, Vacuna barata y muy eficaz.

A finales de 2017, había habido 3, 000 casos sospechosos y 28 muertes en el campo de Kutupalong y Cox's Bazar. ¿Por qué?

"Este brote no fue producto de las condiciones dentro de los campamentos, sino más bien un legado mortal de las condiciones en las que vivían antes de huir de Myanmar, "dice Berkley.

Fue una prueba más de las espantosas condiciones de vida que soportaron las comunidades rohingya en Myanmar:la mayoría budista recibió protección contra la difteria en sus vacunas infantiles de rutina. pero la mayoría de los grupos étnicos minoritarios no lo hicieron.

En 2015, Hasan había formado parte de un equipo enviado por UNICEF para evaluar la cobertura de vacunación en Myanmar a la luz de un brote de poliomielitis en el estado de Rakhine. Dice que el nivel de inmunización nacional estaba por encima del 80 por ciento, pero había caído mucho más bajo en Rakhine, donde vivía la mayoría de los rohingya, porque los disturbios sectarios desde 2012, y la represión del gobierno y los desplazamientos forzados que siguieron, había interrumpido los programas de inmunización. Y cuando no hay suficientes niños recibiendo vacunas de rutina, pueden reaparecer enfermedades extinguidas hace mucho tiempo en la mayor parte del mundo.

Ese invierno la OMS y el UNICEF apoyaron un programa de vacunación masiva contra la poliomielitis en las zonas afectadas. Había pocas clínicas para los rohingya, Hasan dice:y los trabajadores de la salud se enfrentaron a enormes problemas de desconfianza, una hostilidad hacia los funcionarios acumulada durante décadas de abuso por parte de las autoridades de Myanmar. Esta misma desconfianza hizo que responder al brote de difteria de 2017 fuera más desafiante.

La difteria puede matar al 10 por ciento de los infectados, por lo que las agencias tuvieron que actuar con rapidez. Gavi proporcionó suministros urgentes para un programa de inmunización de tres dosis para niños de 7 a 15 años en todo el campamento. Sin embargo, a diferencia de la vacuna contra el cólera, este no fue un tratamiento oral, y los equipos de la OMS y UNICEF encontraron resistencia cuando intentaron administrar las inyecciones.

Circulaban historias sobre las vacunas. Se dijo que las inyecciones te harían infértil, o convertirte en cristiano, o enfermarte, Hasan me dice.

Los trabajadores humanitarios se tomaron su tiempo, por lo tanto, incluso cuando los casos de difteria continuaron aumentando. Trabajaron con líderes comunitarios, ir refugio en refugio, fomentando la confianza y garantizando que los niños como los de Feruja y Shamsark estuvieran protegidos. Gradualmente, el programa de vacunación tuvo éxito:los nuevos casos alcanzaron un máximo de cien por día a principios de diciembre, y luego cayó. El brote se contuvo en enero de 2018.

Visito el campamento de Kutupalong a fines de febrero de 2019, 18 meses después de la masacre. Se tarda aproximadamente una hora y media en conducir hacia el sur desde la bulliciosa ciudad costera de Cox's Bazar hasta lo que rápidamente se convirtió en el campo de refugiados más grande del mundo. cerca de la frontera entre Bangladesh y Myanmar, un viaje que cientos de trabajadores humanitarios internacionales y camiones de suministros hacen a diario.

La carretera es mala y algunas secciones de la misma se cierran con frecuencia por reparaciones:el vehículo de UNICEF en el que viajo tiene que conducir a lo largo de la playa durante parte del viaje. pasando varios coches desafortunados y rickshaws que se han atrincherado en la arena. Pasamos por pequeños pueblos y aldeas, cada uno más empobrecido que el anterior. Los niños buscan entre montones de basura, las cabras y las vacas mastican plástico, los cultivadores de arroz vadean por sus arrozales. Estas son las personas que abrieron sus corazones y hogares a los miles de rohingya, alrededor de 80, 000 de los cuales no están en el campamento, pero viven con anfitriones locales que los acogieron.

De hecho, la tragedia de los rohingya ha sido devastadora para la comunidad local y su entorno. Se han talado grandes extensiones de bosque, las carreteras locales se han vuelto peligrosamente transitadas, las carreteras contaminadas hacen que el viaje a la escuela sea lento y difícil, los precios de los alimentos se han disparado, los salarios han caído, los trabajos son escasos y la gente se siente insegura.

En cuestión de semanas la población local de 350, 000 personas aceptaron casi 1 millón de migrantes. Considerando la reacción en Europa (población:740 millones) a la llegada de un número similar de refugiados sirios durante muchos años, es asombroso cuán complaciente y generosa ha sido esta comunidad. Cox's Bazar es uno de los distritos más pobres de Bangladesh, y el gobierno les dijo que el pueblo rohingya estaría aquí durante dos o tres meses. Un año y medio después, la tensión es muy evidente.

Es fácil que crezca una sensación de disparidad en una comunidad que está luchando mientras se les da comida a los refugiados, asistencia sanitaria y de otro tipo. De hecho, más de una cuarta parte de los recursos de las agencias de ayuda aquí se destinan a ayudar a la comunidad local de Bangladesh. UNICEF financia una unidad neonatal en Cox's Bazar que beneficia a los bebés nacidos en cualquiera de las comunidades, y durante mi visita divisé a un grupo de escolares del pueblo que llevaban mochilas escolares distribuidas por la misma organización.

Aunque el gobierno de Bangladesh ha acogido generosamente a un gran número de rohingya, no les ha concedido la condición de refugiados. Sin este estado, se supone que no deben salir del campamento o trabajar, y tienen acceso limitado a la educación. Los rohingya siguen siendo apátridas.

Durante el año anterior, el campamento ha mejorado mucho. El ejército ha tendido un camino de cemento a través del extenso sitio, Se han hecho escalones y puentes para que la gente ya no se vea obligada a trepar por laderas fangosas, se han construido mejores refugios con bases de hormigón y lados de celosía de bambú (el gobierno todavía prohíbe las estructuras permanentes), y hay cientos de letrinas de hormigón.

Sin embargo, este vasto gueto en expansión es una calamidad social y ambiental. Visito durante la estación seca, cuando el suelo suelto y la arena fluyen de las colinas con la brisa. Una gruesa capa de polvo lo cubre todo; no es de extrañar que más de la mitad de las admisiones médicas aquí sean por enfermedades respiratorias; después de solo dos horas en el campamento, me arde la garganta.

Hombres, mujeres y niños pasan largas horas de aburrimiento desempleados sentados en el suelo dentro o fuera de sus refugios. Violencia, especialmente contra mujeres y niñas, es alto, al igual que el matrimonio infantil y el trabajo infantil. Ha habido al menos 30 asesinatos, Me dijeron, y el tráfico de personas es un peligro constante para esta comunidad vulnerable. Los trabajadores de agencias y los visitantes como yo están bajo estricto toque de queda, tener que dejar el campamento a las 4 pm y estar de regreso en Cox's Bazar al anochecer.

La hija de Feruja está jugando en la tierra afuera de su refugio cuando llego. Veo su herida en la cabeza curada un círculo de piel satinada que brilla al sol, un pequeño recuerdo de una terrible experiencia que ha consumido gran parte de su corta vida. Metiendo mi cabeza dentro del refugio Elijo a Feruja, sentado en el suelo con las piernas cruzadas, iluminado por la luz del sol que se filtra a través de las paredes de láminas de plástico. Su bebé, nacido en éxodo, está durmiendo junto a ella en una colchoneta.

En este entorno empobrecido, hay algo regio en el comportamiento de Feruja, su pose de espalda recta, la forma en que sus ojos gobiernan el pequeño espacio, y su relato inquebrantable de la masacre. Ahora, ella me dice, ellos tienen seguridad, pero esto no es una vida. Feruja está obsesionada por sus experiencias, luchar contra la mala salud y la desnutrición, sin embargo, es su apatridia lo que provoca su furia. Como ciudadanos de ninguna parte los rohingya están atrapados en una colina desnuda en un país extranjero sin esperanza.

"Extraño mi huerto, " ella dice.

Mientras la incertidumbre persiste, Las agencias de ayuda están tratando de aliviar parte de la angustia de una vida en el limbo. Se han creado espacios adaptados a los niños y centros de mujeres para proporcionar educación informal, planificación familiar, Consejo, formación y refugio frente a situaciones de explotación doméstica. En uno que visito los niños bailan y cantan en el ensayo de una actuación.

Ahora que la infraestructura ha mejorado y los problemas de salud agudos iniciales, como lesiones graves y epidemias, han sido superados, Los trabajadores humanitarios aquí enfrentan los mismos desafíos de salud pública cotidianos que cualquier gran barrio pobre. Excepto que aquí la comunidad también está agobiada por altas tasas de desnutrición, discapacidad, problemas de salud mental y desesperación. Tanto para niños como para adultos, el costo psicológico de la vida en el campamento se ve agravado por el trauma de los eventos que experimentaron durante su fuga.

Visito el refugio familiar de Shamsark a través de un laberinto de caminos y la encuentro sentada con un bebé. Ella me dice que sus hijos todavía gritan en la noche reviviendo terribles incidentes a través de sus pesadillas.

A pesar de todo, ella anhela volver a Myanmar, vivir con sus cuatro hijos en su aldea. No le interesa vengarse ni castigar a los militantes, pero, ella dice, "hemos sufrido, nos han disparado -muchos fueron asesinados- y queremos nuestros derechos y nuestras tierras ancestrales ”.

Crucialmente, Shamsark quiere la ciudadanía. Escucho la misma exigencia cansada de todas las personas con las que hablo. Todavía no hay señales de que se esté cumpliendo.

Si bien la respuesta inicial de salud pública a la difícil situación de los rohingya, tanto del gobierno de Bangladesh como de la comunidad internacional, fue rápido y eficaz, ha faltado la respuesta política a más largo plazo. El gobierno ahora está considerando planes para trasladar a estos vulnerables, apátridas a una isla aislada, propenso a ciclones e inundaciones, en la Bahía de Bengala. En cambio, la comunidad internacional debe apoyar a Bangladesh para gestionar esta población de refugiados de forma sostenible. Necesitan seguridad física y jurídica. Necesitan un hogar.

Ha habido un momento brillante para Shamsark, sin embargo.

En noviembre de 2017, más de dos meses después de haber sido obligado a huir, Un funcionario del ACNUR se acercó a ella y le pidió que fuera a una clínica al otro lado del campo. Nerviosamente, ella protestó porque sus hijos habían recibido sus vacunas y estaban bien. Sin embargo, su líder comunitario la tranquilizó y le dijo que fuera con el funcionario.

Caminaron durante 30 minutos casi en silencio hasta que llegaron al zumbido eléctrico de los generadores de la clínica. Ella lo siguió al interior. "¿Conoces a este hombre?" le preguntó a ella, apuntando a una delgada, hombre enfermo, lying crumpled on a bed.

Shamsark turned and looked. The man, in his early 30s, appeared prematurely old. He had no hair and was wrapped in bandages. Yet she knew him immediately:it was her husband, Khalad, back from the dead. His eyes opened briefly at her shocked exclamation, before closing once more.

After he had been shot, some of the villagers had carried him to safety. Dressing his wounds as best they could, they took him over the forested hills and across the border, where he was rushed to a hospital in the Bangladeshi port city of Chittagong, 150 km north of Cox's Bazar.

For weeks, Khalad had been close to death, but eventually he had grown strong enough to be transferred to the camp clinic, where officials had managed to trace his family.

Shamsark was overjoyed—and overwhelmed. Her husband was terribly weak and unable to walk, pero estaba vivo. Her children were no longer fatherless and she was no longer alone.

Este artículo apareció por primera vez en Mosaic y se vuelve a publicar aquí bajo una licencia Creative Commons.