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Para muchos en los EE. UU., El cambio climático causado por el hombre es un tira y afloja político entre la izquierda y la derecha. Pero para los latinos en este país, el problema llega mucho más cerca de casa.
Nueva investigación dirigida por Adam Pearson, profesor asociado de ciencia psicológica en Pomona College, y Jonathon Schuldt, profesor asociado de comunicación en la Facultad de Agricultura y Ciencias de la Vida y director ejecutivo interino del Centro Roper para la Investigación de la Opinión Pública, muestra que los valores familiares son un predictor mucho más fuerte de las opiniones climáticas y el apoyo a las políticas que las opiniones políticas para los latinos de EE. UU.
"Determinantes culturales de la opinión sobre el cambio climático:el familismo predice las creencias climáticas y el apoyo a las políticas entre los latinos de EE. UU.", Publicado el 15 de julio en la revista Cambio climático . Rainer Romero-Canyas, científico social senior principal en el Fondo de Defensa Ambiental (EDF), es coautor.
"Hay un creciente cuerpo de trabajo que encuentra que los hispanos y latinos en los EE. UU. Informan algunas de las preocupaciones ambientales más fuertes, preocupaciones sobre el cambio climático específicamente, y apoyo para la mitigación del clima, "dijo Schuldt, miembro de la facultad del Centro Cornell Atkinson para la Sostenibilidad, que junto con el FED proporcionó financiación para esta investigación a través de una subvención de 2015.
"La gente ha estado tratando de averiguar por qué podría ser ", Dijo Schuldt." Y aquí pensamos en el familismo, o valores familiares, como una pieza potencial de este rompecabezas ".
Schuldt admite que no encontraron una respuesta definitiva sobre por qué el familismo (valores culturales que representan un compromiso y una priorización de la familia) deberían ser un predictor tan fuerte entre los latinos de EE. UU. pero su investigación y estudios previos ofrecen algunas pistas.
"Cuando piensas en el tipo de amenaza que representa el cambio climático, " él dijo, "si estás más en sintonía con los valores familiares, es posible que esté más preocupado por el cambio climático y sus efectos sobre los seres queridos y entre generaciones ".
Otros estudios han demostrado que los latinos, comparado con los blancos, tener más contacto con la familia extendida, incluida la familia que vive en el extranjero, "algunos en lugares donde el cambio climático está teniendo efectos devastadores, ", Dijo Schuldt.
"Sentir una sensación de conexión y compromiso con su familia, y creer que las consideraciones familiares deben guiar nuestras decisiones diarias, puede moldear puntos de vista consensuados dentro de una familia, incluso para un problema social como el cambio climático, ", Dijo Pearson." Y esto puede tener implicaciones para el intercambio de creencias e inquietudes sobre el clima dentro de las familias latinas ".
Por su trabajo, El grupo de Pearson y Schuldt utilizó datos de una encuesta nacional de 1, 212 adultos estadounidenses, realizado en la primavera de 2016 como parte de un estudio más amplio sobre la opinión sobre el cambio climático. El análisis se limitó a los encuestados que se identificaron como latinos (304 en total; 29,2%) o blancos no hispanos / latinos (741 en total; 70,8%).
La investigación se centró en dos creencias climáticas clave:certeza de que se está produciendo un cambio climático; y fe en el consenso científico. El apoyo a las políticas destinadas a reducir las emisiones de gases de efecto invernadero también se midió con cinco preguntas, cada uno responde en una escala del 1 al 7 (se opone fuertemente a apoyar fuertemente).
El familiarismo se midió por concordancia con las afirmaciones:"Una persona debe ayudar a sus padres ancianos en momentos de necesidad, por ejemplo, ayudándoles económicamente o compartiendo una casa "y" A los niños se les debe enseñar a ser siempre buenos porque representan a la familia ". La medición fue en una escala del 1 al 5, de totalmente en desacuerdo a totalmente de acuerdo, reflejando un sentido de compromiso y obligación con la propia familia.
Los investigadores también midieron las creencias y preocupaciones climáticas centradas específicamente en la familia, incluyendo puntos de vista consensuados dentro de la familia — acuerdo con la declaración, "La mayoría de mi familia cree que el cambio climático causado por los humanos [NO] está ocurriendo", y la preocupación por el daño a la familia se evaluó con la declaración, "Me preocupa que el cambio climático perjudique a mis hijos y nietos, "utilizando una escala del 1 al 5 (muy en desacuerdo con muy de acuerdo).
Para todas las medidas, y controlando varias variables demográficas, el familismo surgió como el predictor más fuerte de la opinión climática entre los latinos. Para los blancos, La ideología política y la educación fueron consistentemente los predictores más fuertes, aunque los valores familiares también predijeron su apoyo político.
Un hallazgo que se destacó para Romero-Canyas es el grado en que el familismo indica creencias climáticas entre los latinos.
"Entre los latinos, es el predictor más importante, incluso más importante que la política, ", dijo." Eso es lo que me interesa. Si miras a los blancos, El familismo también predice su creencia climática, pero ni mucho menos con tanta fuerza como la política. Entre los latinos, en lo que respecta al cambio climático, los valores familiares parecen pesar más que los valores políticos ".
Schuldt dijo que otra investigación muestra que a medida que una familia latina se acultura en los EE. UU., el efecto del familismo disminuye. "Los valores familiares pueden estar un poco en desacuerdo con el enfoque de la cultura estadounidense en la autosuficiencia y la independencia".
Pearson dijo que este trabajo y futuros estudios en esta área, podría tener implicaciones para las organizaciones climáticas y la divulgación pública.
"A menudo se ve como un problema político, y creo que lo que sugieren nuestros hallazgos, es que para ciertos grupos, la política podría no ser el lente a través del cual miran el cambio climático, ", Dijo Pearson." Esto tiene importantes implicaciones para la participación de las partes interesadas. ¿A qué apelamos:la política de la gente, su sentido de la justicia, su preocupación por el medio ambiente, ¿O quizás a sus valores familiares? "
Otros contribuyentes fueron Guadalupe Bacio, profesora asistente de ciencias psicológicas y estudios de chicanas y latinas en Pomona College; y Sarah Naiman, estudiante de doctorado de Cornell en el campo de los recursos naturales.