"En lugar de las imágenes habituales de robots sexuales humanoides y muñecas sexuales que ya han mostrado muchos medios de comunicación y revistas, nos gusta pensar que nuestra investigación está capturada por esta pintura de Magritte. Las palabras en la pintura dicen:"esto no es una pipa". La pintura de Magritte transmite muy bien la idea de que la representación no es lo mismo que la realidad. Los robots sexuales humanoides son y siempre serán representaciones de humanos, no la cosa real, ”Dijeron los investigadores. Crédito:"La traición de las imágenes" (René Magritte, 1929).
En años recientes, Las muñecas sexuales se han vuelto cada vez más sofisticadas y realistas en su parecido con los seres humanos, incluidos los componentes mecanizados, y, por lo tanto, ahora se los conoce como robots sexuales humanoides. Algunos medios de comunicación han llegado a sugerir que los robots sexuales y otros robots sociales eventualmente se volverán casi indistinguibles de los humanos.
Esto ha provocado una serie de interesantes debates éticos y filosóficos relacionados con la importancia de estos robots y la posibilidad de que las máquinas del futuro reproduzcan la intimidad física entre dos personas. En un estudio reciente publicado en el International Journal of Social Robotics de Springer, dos investigadores de la Universidad de Virginia y la Universidad de Bérgamo en Italia han examinado más de cerca algunos de los argumentos y predicciones actuales sobre los robots sexuales, Realizar un análisis del discurso crítico y basado en la ética.
"Comenzamos nuestra investigación conjunta para desacreditar algunos mitos y malentendidos en los medios sobre el futuro de la inteligencia artificial, "Deborah Johnson y Mario Verdicchio, los dos investigadores que realizaron el estudio, dicho TechXplore . "Nos sorprendió lo fundamentalmente defectuosas que eran algunas de las ideas y especialmente la suposición de que la versión computacional de algunos aspectos de la realidad es la misma que la real".
En su papel Johnson y Verdicchio desafían esencialmente la percepción de los robots sexuales humanoides como sustitutos robóticos de amantes y compañeros. Argumentan que aunque los robots humanoides pueden verse y actuar cada vez más como seres humanos en el futuro, la afirmación de que eventualmente reemplazarán a los humanos es inverosímil y está lejos de ser una certeza.
"Nuestra investigación tiene como objetivo mostrar que los robots sexuales humanoides podrían llegar a entenderse de manera que mantengan su condición de máquinas, aunque sean máquinas tecnológicamente muy sofisticadas ", dijeron Johnson y Verdicchio.
Johnson y Verdiccio analizaron el discurso actual sobre los robots sexuales adoptando un enfoque de ética anticipatoria. Intentaron imaginar cómo las herramientas tecnológicas aún en desarrollo podrían llegar a entenderse en el futuro y cómo se podría dirigir este desarrollo actual. con el fin de maximizar el impacto positivo de estas herramientas y minimizar los efectos negativos.
"Uno de nuestros argumentos clave, que se aplica a los robots sexuales humanoides, sino también a todos los demás objetos tecnológicos en general, es que la tecnología no se desarrolla de forma aislada; está moldeado por nociones culturales, valores sociales y marcos conceptuales, "Johnson y Verdicchio dijeron." En otras palabras, Los robots sexuales humanoides no nos llegan de la nada:las fuerzas sociales están dando forma a su diseño y su significado ".
El análisis crítico realizado por los investigadores muestra que existen muchas trayectorias futuras posibles para el desarrollo de robots sexuales humanoides, todo lo cual inevitablemente estará influenciado por conceptos y valores sociales. Esto significa que el argumento de que los robots sexuales humanoides eventualmente se convertirán en sustitutos de las parejas humanas está lejos de ser inevitable.
"Nuestro análisis busca aclarar lo que ya está sucediendo, en lugar de encontrar algo nuevo, "Johnson y Verdicchio dijeron." En cierto modo, Nos complacería que nuestros lectores 'descubrieran' que las formas sociales y públicas de pensar y conceptualizar objetos tecnológicos como los robots sexuales humanoides tienen una influencia mucho más fuerte en la forma en que las empresas diseñan e implementan dichos productos de lo que podrían haber pensado antes de leer nuestro artículo. . "
El estudio llevado a cabo por Johnson y Verdicchio proporciona una nueva visión teórica sobre la posible importancia de los robots sexuales y el significado que los seres humanos atribuyen o podrían atribuir a estas máquinas. Sus observaciones sugieren que los escenarios extremos que a veces se describen en los medios de comunicación están lejos de ser ciertos o inevitables. En su trabajo futuro, Los investigadores intentarán desmentir otros mitos y malentendidos en los medios sobre el futuro de la inteligencia artificial (IA).
"Primeramente, tomaremos un camino de investigación más tecnológico, profundizar en las últimas tendencias en inteligencia artificial:aprendizaje automático y redes neuronales, "Johnson y Verdicchio dijeron." Ya se ha dicho mucho sobre ellos, pero no estamos del todo satisfechos con aceptarlos como 'cajas negras' que funcionan y nos dan resultados sin mostrarnos cómo se obtienen tales resultados. En lugar de, nos gustaría mucho abrir esas cajas para mayor claridad ".
Además de investigar otros temas relacionados con la tecnología, Johnson y Verdicchio planean realizar estudios filosóficos que exploren temas como la responsabilidad y la ética en la toma de decisiones de la IA. Los investigadores también están interesados en explorar el concepto de 'otredad, "especialmente en el contexto de los sustitutos tecnológicos.
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