La toma de decisiones humana y la interacción de las dinámicas individuales y grupales es increíblemente compleja. Desafortunadamente, nuestro comportamiento puede conducir a fenómenos perjudiciales, como el agotamiento de las fuentes comunes.

Mohammad Salahshour, investigador del Instituto Max Planck de Matemáticas en las Ciencias, ha abordado la cuestión de cómo las elecciones estratégicas individuales, las normas sociales y la moralidad influyen en el proceso de toma de decisiones. Su enfoque basado en la teoría de juegos aclara cómo la complejidad de los escenarios estratégicos del mundo real puede conducir a la evolución de las normas morales, que ayudan a las sociedades a gobernarse mejor canalizando la toma de decisiones de los individuos en interés de los grupos.

El proceso de toma de decisiones puede estar plagado de conflictos y puede conducir a dilemas sociales que enfrenten los intereses individuales con los beneficios para el grupo o la sociedad. La moral proporciona una salida a esta tragedia de los bienes comunes al promover incentivos altruistas y motivar a las personas a frenar el egoísmo y cooperar, incluso a un costo personal.

El surgimiento de la moralidad sigue siendo un rompecabezas evolutivo. La pregunta central es ¿por qué una persona debe sacrificarse y socavar su posición individual para cooperar y beneficiar al grupo? Resulta que la búsqueda individual de orden y organización en la sociedad impulsa este desarrollo. Entonces, después de luchar inicialmente por una forma de orden social por puro interés propio, el sistema moral resultante exige alguna forma de cooperación abnegada.

Los individuos en grupos a menudo enfrentan simultáneamente diferentes problemas estratégicos para ser resueltos. El investigador de Max Planck, Mohammad Salahshour, empleó juegos estratégicos elementales como metáfora de una amplia variedad de estos problemas, incluidos los dilemas sociales y los problemas de coordinación y cooperación, como la división de recursos. Para probar si estas aproximaciones teóricas de juegos simples tienen algún mérito en la representación de interacciones complejas del mundo real, ideó un modelo evolutivo novedoso de juegos de interacción acoplados.

En un primer paso, los individuos deben resolver un Dilema del Prisionero seguido de un segundo juego que puede pertenecer a diferentes clases que representan escenarios estratégicos que los individuos en grupos pueden enfrentar. Al estudiar los equilibrios de Nash resultantes, Mohammad Salahshour pudo demostrar que el resultado de las elecciones de los jugadores en el dilema social que se les presenta en el primer juego afecta sus elecciones estratégicas en el segundo juego y puede ayudar a resolver diferentes problemas estratégicos, como coordinación, recursos división y elección de líder.

Tal mayor complejidad de los juegos interactivos conduce a una amplia gama de escenarios posibles, ya que un jugador que coopera ahora podría ser compensado por su subversión en el dilema social. Dependiendo de esta compensación, el surgimiento de normas morales como el comportamiento "bueno" o "malo" ocurre naturalmente:en el caso de un pago bajo del juego de dilema no social y, por lo tanto, un acoplamiento pequeño de los juegos y una complejidad baja, hay No hay valor intrínseco en la cooperación y la deserción sigue siendo la elección racional.

Sin embargo, a medida que el acoplamiento se vuelve lo suficientemente fuerte, aparece una fase de transición que rompe la simetría, se rompe la simetría entre la cooperación y la deserción, y evoluciona un conjunto de normas sociales que favorecen la cooperación, según las cuales la cooperación se erige como un rasgo valioso digno de adopción.

El estudio de Salashour sobre la evolución de las normas morales reveló la existencia de dos funciones bien distintas de la moralidad. La mencionada promoción de conductas abnegadas o altruistas y el fomento de conductas mutuamente beneficiosas. Esta segunda función no implica autosacrificio y podría manifestarse, por ejemplo, en la cooperación mutualista o la resolución de conflictos, normas que pueden promover el orden y la organización social.

El matemático dice:"un sistema moral se comporta como un caballo de Troya:una vez establecido por el interés propio de los individuos para promover el orden y la organización, también genera una cooperación abnegada y suprime el comportamiento antisocial". Curiosamente, su teoría predice que es únicamente el costo de las normas, no su beneficio, lo que decide su establecimiento.

Este hecho puede explicar el sorprendente desarrollo de normas sociales dañinas como prácticas culturales destructivas, asesinatos por honor o castigos severos. Estas normas son costosas para el individuo y, a menudo, carecen de un beneficio social inmediato, lo que genera un costo colectivo; sin embargo, pueden ser igual de eficaces para promover el orden social y estabilizar sociedades, especialmente en ausencia de organismos encargados de hacer cumplir la ley.

La investigación fue publicada en PLOS Computational Biology . + Explora más

La oxitocina difunde la cooperación en las redes sociales