Según la Iglesia, Los signos reveladores de posesión demoníaca incluyen [ref]:
Si buscas en Google la palabra "exorcismo, "encontrará anuncios de exorcistas:Wanda Pratnicka, por ejemplo, tiene "30 años de experiencia con 25, 000 exorcismos realizados con éxito ". Esto hace que la posesión demoníaca parezca una ocurrencia bastante común. Pero para la Iglesia Católica Romana, es raro:solo encuentra verdadera posesión demoníaca en aproximadamente uno de cada 5, 000 casos notificados [ref]. Entonces, ¿qué se necesita para que la Iglesia envíe un exorcista?
En los niveles más altos
Cuando alguien informa un posible caso de posesión a la Iglesia, comienza una investigación. Padre Benedict Groeschel, un sacerdote franciscano que tiene un doctorado. en psicología de la Universidad de Columbia, fue el hombre al que llamó la Arquidiócesis de Nueva York para investigar los casos de aparente posesión que aterrizaron en su escritorio en los años 70 y 80. En "Exorcismo estadounidense, "describe su experiencia de esta manera (Cuneo 22):
... cuando se me remitían casos, por lo general buscaba la ayuda de una laica de la arquidiócesis que poseyera un don para los espíritus exigentes. En su opinión, y tambien el mio, ninguna de las personas que le traje fue víctima de posesión; ninguno de ellos, en otras palabras, necesitaban un exorcismo formal. Pero eso no significa que no estuvieran siendo afligidos u oprimidos de diversas formas por presencias demoníacas. La opresión demoníaca es mucho menos grave que la posesión a gran escala, y por lo general se puede tratar con lo que llamamos una simple oración de liberación.
Una investigación típica es esencialmente un proceso de eliminación:¿el sujeto exhibe signos reveladores de posesión demoníaca? ¿Hay alguna otra forma de explicar el comportamiento del sujeto además de la posesión demoníaca?
A menudo, el sacerdote consultará a un psiquiatra en su investigación con el fin de determinar si los síntomas de la persona "poseída" pueden explicarse completamente por enfermedad mental . Según "American Exorcism" de Michael Cuneo, "Hay alrededor de una docena de psiquiatras en los Estados Unidos que evalúan sujetos potencialmente poseídos para la Iglesia Católica. El sujeto también será sometido a un examen médico para averiguar si los síntomas pueden atribuirse a un trastorno o enfermedad física . El sacerdote puede consultar a un experto en lo paranormal aprobado por la Iglesia para obtener información adicional. Otra posibilidad que el investigador debe considerar es vieja fraude .
Si el sacerdote está convencido de la validez de la posesión y que un exorcismo es la forma adecuada de ayudar a esta persona, informará a su supervisor (en la mayoría de los casos, los obispo diocesano ) que un exorcismo está en orden. La Iglesia puede decidir entonces sancionar un exorcismo oficial y nombrar a un exorcista para el caso.
Larga historia La posesión y el exorcismo se remontan a la antigüedad, posiblemente comenzando con las primeras creencias chamánicas en las que los espíritus de los muertos podían dañar a los vivos. Los chamanes entrarían en un estado de trance para encontrar el alma conflictiva y descubrir de ella la manera de acabar con el dolor de la víctima. En las antiguas culturas egipcia y babilónica, enfermedades y otras aflicciones se atribuían regularmente a los espíritus malignos que invadían el cuerpo humano, y los sacerdotes-curanderos llevaban a cabo intrincadas ceremonias para hacer que los espíritus malignos se fueran.
Si la Iglesia decide que tiene un individuo verdaderamente poseído en sus manos, uno que requiere un exorcismo, el siguiente paso es nombrar a un exorcista para el caso. Este suele ser el mismo sacerdote que realizó la investigación, pero no siempre.
Expulsar al diablo no es parte de los deberes diarios de un sacerdote típico. La mayoría de los sacerdotes nunca han realizado un exorcismo. Pero algunos lo han hecho.
Los números oficiales son difíciles de conseguir, pero "American Exorcism" informa que en 1996, la Iglesia Católica nombró a 10 sacerdotes para el cargo de exorcista en los Estados Unidos, llevando el número total a 11. Cuneo estima el número mundial en algún lugar entre 150 y 300, mientras que otros informes afirman que hay de 300 a 400 exorcistas oficiales solo en Italia [ref]. También hay sacerdotes que no son exorcistas oficiales pero afirman tener permiso de su obispo local para realizar exorcismos a su discreción. El ritual del exorcismo ha vuelto a estar casi extinto durante la mayor parte del siglo XX.
Tradicionalmente, Los exorcistas católicos reciben muy poca formación específica para ayudarles en su trabajo. Mientras aprenden mucho sobre el diablo y los riesgos y manifestaciones del mal, El exorcismo en sí no es un área de estudio especializada en el seminario. Lo que ellos saben saben por su experiencia en el papel de sacerdote y por los católicos romanos rito de exorcismo , que es el documento oficial que detalla las oraciones y los pasos de un exorcismo. Las cosas empiezan a cambiar aunque. Los exorcistas oficiales de la Iglesia Católica formaron su propia organización en 1992. La Asociación Internacional de Exorcistas celebra reuniones semestrales en Roma y envía un boletín trimestral a sus miembros. En el boletín, exorcistas hablan de casos particularmente difíciles o interesantes e intercambian "trucos del oficio" (Cuneo, 266). Además, en 2005, De Roma Regina Apostolorum La Academia Pontificia (una universidad conectada al Vaticano) comenzó a ofrecer una clase sobre exorcismo.
Una vez que la Iglesia nombra a uno de sus exorcistas oficiales para realizar el ritual, el siguiente paso es hacer que el diablo deje el cuerpo de la persona.
Exorcismo en las películas " " "El padre Moore" vestido con sobrepelliz y estola púrpura en "El exorcismo de Emily Rose" Foto cortesía de Sony Pictures
En enero de 1999, el Vaticano emitió un rito de exorcismo revisado para ser utilizado por sacerdotes católicos. Las instrucciones para realizar un exorcismo comprenden una sola sección en el Ritual romano ( Rituale Romanum ), uno de los libros que describen los ritos oficiales de la Iglesia Católica Romana. Antes de 1999, el rito oficial del exorcismo se remonta a 1614.
Para realizar el rito, el exorcista se viste con su sobrepelliz y estola púrpura. El ritual del exorcismo es principalmente una serie de oraciones , declaraciones y apelaciones. Estas oraciones se desglosan vagamente en la "fórmula implorante, "en el que el sacerdote pide a Dios que libere al sujeto del diablo (" Dios, cuya naturaleza es siempre misericordiosa y perdonadora, acepta nuestra oración para que este siervo tuyo, atado por las cadenas del pecado, puede ser perdonado por su bondad amorosa "), y la "fórmula imperativa, "en la que el sacerdote exige en nombre de Dios que el diablo deje el cuerpo del sujeto (" Apartaos, luego, impío, salir, maldito, vete con todos tus engaños, porque Dios ha querido que el hombre sea su templo "). Para leer todo el rito revisado de 1999, ver Ministerio de Puertas Católicas:Rito de exorcismo de 1999.
Además de estas recitaciones, el sacerdote realiza ciertas acciones en momentos particulares durante el rito:rocía agua bendita a todos en la habitación, pone su manos sobre el tema, hacer el señal de la cruz tanto sobre sí mismo como sobre el tema y toca el tema con un católico reliquia (generalmente un objeto asociado con un santo).
Malaquías Martín, ex sacerdote jesuita y exorcista autoproclamado (pero no oficial), ofrece información adicional sobre exorcismo, información no respaldada por la Iglesia. Una figura controvertida en el mundo católico, Martín revela en el libro "Rehén del diablo" lo que él considera las etapas típicas de un exorcismo (Cuneo 19-20):
Simulación:el demonio está ocultando su verdadera identidad.
Breakpoint:el demonio se revela.
Choque:el exorcista y el demonio luchan por el alma de los poseídos.
Expulsión:si el exorcista gana la batalla, el demonio abandona el cuerpo del poseído.
"Rehén del diablo" creó un gran revuelo en la Iglesia. El libro detalla exorcismos supuestamente fácticos que Martin afirma haber realizado, asistido o presenciado. Los exorcismos que describe Martin están al nivel de "El exorcismo" en términos de acción y violencia. Ha sido criticado por los creyentes, que piensan que Martín ha sensacionalizado y por lo tanto menospreciado el poder del diablo. Pero si las vívidas escenas de Martin no suenan verdaderas para la Iglesia y sus partidarios, ¿Cómo es un exorcismo real?
¡Yo creo! Una encuesta de Gallup de 2005 informa que el 42 por ciento de las personas en los Estados Unidos cree en la posibilidad de una posesión diabólica [ref].
Un exorcismo de la vida real
Al investigar "Exorcismo estadounidense:expulsión de demonios en la tierra de la abundancia, "Michael Cuneo, profesor de sociología en la Universidad de Fordham, asiste a todo tipo de exorcismos. Un funcionario, El exorcismo sancionado por la Iglesia en el que Cuneo se sentó involucró a un hombre al que llama Warren (el poseído) y a un sacerdote exorcista al que llama padre Peter. La vida de Warren es dolorosa para él:es un gran bebedor, regularmente tiene relaciones sexuales con personas que acaba de conocer y generalmente está deprimido. Recientemente ha comenzado a escuchar voces, ver cosas y sentir una "presión insoportable" en su cuerpo por la noche. En breve, Warren está atormentado. Su pastor local se comunicó con el supervisor del padre Peter, y con el consentimiento de un psiquiatra, organizaron un exorcismo. Los siguientes detalles de una vida real, exorcismo oficial se toman de "Exorcismo americano" (243-245). Si bien Cuneo no proporciona una fecha, este exorcismo probablemente tuvo lugar antes de las revisiones del rito de 1999.
En el sótano de un edificio anodino en el Medio Oeste, Padre Peter, en su sobrepelliz y estola púrpura, se para directamente frente a Warren, que se sienta en una silla con la cabeza gacha y los puños cerrados. Cuneo se sienta a un lado. El padre Peter comienza el ritual:
"Dios todopoderoso, perdona todos los pecados de tu siervo indigno. Dame fe constante y poder para que, armado con el poder de tu santa fuerza, Puedo atacar a este cruel espíritu maligno con confianza y seguridad ... "
Mientras pronuncia estas palabras iniciales, el sacerdote rocía a Warren, Michael Cuneo y él mismo con agua bendita.
El padre Peter se acerca a Warren, hace la señal de la cruz y pone la palma de su mano en la frente de Warren. Warren se sienta perfectamente quieto mientras el padre Peter recita las oraciones del ritual del exorcismo. El padre Pedro apela a Cristo, la Virgen María y los santos para ayudarlo en su esfuerzo por salvar el alma de Warren. Warren permanece en silencio.
"Te exorcizo, Espíritu inmundo! ¡Todos los espíritus! ¡Cada uno de vosotros! En el nombre de Nuestro Señor Jesucristo:desarraigados y expulsados de esta criatura de Dios ... "
El padre Peter hace la señal de la cruz en la frente de Warren, presiona una reliquia contra su pecho y finalmente termina el exorcismo con:
"Irse, ¡Seductor! El desierto es tu hogar. La serpiente es tu morada. Sea humillado y abatido. Porque aunque hayas engañado a los hombres, no puedes burlarte de Dios ... Él ha preparado el infierno para ti y tus ángeles ".
El padre Peter luego dirige a Warren en algunas oraciones finales y lecturas adicionales. Le pregunta a Warren cómo se siente. Cuneo transmite la respuesta de Warren:"Pacífica, Warren dijo, pero también un poco confuso. Pensó que había sentido que algo lo abandonaba durante el exorcismo, pero no estaba seguro ".
No es exactamente "El exorcista, " pero entonces, ese es un acto bastante difícil de seguir. ¿Warren estaba poseído? ¿El padre Peter consiguió que el diablo dejara el cuerpo de Warren? Hay quienes creen y hay quienes no lo hacen. Pero nadie resultó herido y puede que sea mejor que Warren se haya sometido al exorcismo. Entonces algunos podrían preguntarse ¿Cuál es el problema?
Libre albedrío Según el cardenal Medina, "[Possession] tiene características sensacionales, en el que el diablo de cierta manera se apodera de los poderes físicos del poseído. Sin embargo, el diablo no puede controlar el libre albedrío del sujeto y, por lo tanto, no puede hacerle pecar. Todavía, la violencia física que ejerce el diablo sobre el [poseído] es un estímulo al pecado y esto es lo que busca "[ref].
La controversia
La batalla que rodea a los exorcismos existe principalmente en dos frentes relacionados:los enormes ministerios de "exorcismo con fines de lucro" que han surgido en las últimas dos décadas; y el debate "psicología versus religión" que surgió con el advenimiento de la psiquiatría en el siglo XIX.
Exorcismo con fines de lucro
Tan pronto como el dinero entra en escena, los escépticos van a ganar terreno. El auge de la producción de dinero " ministerios de exorcismo "en todo el mundo lleva a muchas personas que de otro modo se reservarían el juicio a rechazar rotundamente la validez de la visión católica de la posesión y el exorcismo, a pesar de que los exorcismos realizados por estos exorcistas no oficiales no están relacionados de ninguna manera con la Iglesia Católica.
Un ministerio de exorcismo particularmente popular en los Estados Unidos, Ministerios Bob Larson, televisa sus conferencias semanales. En estos exorcismos masivos, para los que grupos grandes pueden recibir una "tarifa familiar" en los boletos, El Sr. Larson exorciza los demonios de un auditorio lleno de gente. No se requieren donaciones financieras además del precio del boleto para sus servicios, pero son bienvenidos.
Siempre hay personas que señalarán las ganancias como evidencia de un motivo oculto, especialmente cuando se mezclan las ganancias con lo paranormal.
Psicología versus religión
Donde una persona ve posesión y realiza su rito de exorcismo, otro ve una enfermedad mental y saca el DSM IV. Este es probablemente el mayor debate en torno a la práctica del exorcismo:puede haber explicaciones terrenales para el comportamiento que la Iglesia considera evidencia de posesión diabólica.
Varios desórdenes psicológicos , incluido el síndrome de Tourette y la esquizofrenia, puede producir los tipos de efectos observados en personas "poseídas". Las personas con epilepsia pueden sufrir convulsiones repentinamente cuando tienen una convulsión; El síndrome de Tourette causa movimientos involuntarios y arrebatos vocales; la esquizofrenia implica alucinaciones auditivas y visuales, paranoia, delirios y, a veces, comportamiento violento. Problemas psicológicos como la baja autoestima y el narcisismo pueden hacer que una persona actúe como una "persona poseída" para llamar la atención. En el caso de que el sujeto padezca una enfermedad mental, la Iglesia está haciendo daño al etiquetar a la persona poseída si esto le impide buscar el tratamiento médico que necesita.
Cardenal Jorge Arturo Medina Estévez, presentar el Nuevo Rito para los Exorcismos a la prensa en 1999, responde al conflicto de esta manera [ref]:
... el exorcismo es una cosa, y el psicoanálisis es otro. Si el exorcista tiene alguna duda sobre la salud mental del poseído, debería consultar a un experto ... A menudo sucede que la gente sencilla confunde los problemas somáticos con la influencia diabólica, pero no todo puede atribuirse al diablo.
La pregunta final permanece, "¿El exorcismo ayuda a la gente o daña a la gente?" Es difícil obtener documentación de los resultados de los exorcismos católicos romanos oficiales, perjudicial o beneficioso. Esto es por diseño:según el rito oficial, Se supone que los exorcismos son discretos, no necesariamente secretos, pero no realizado en público o frente a representantes de la prensa, para que el ritual no se convierta en un "espectáculo". Los resultados no se publicarán. si el exorcismo es un éxito o un fracaso.
Existe una documentación considerable, sin embargo, de los resultados dañinos de los exorcismos realizados fuera de la Iglesia Católica. Un incidente ampliamente denunciado tuvo lugar en junio de 2005 en Tanacu, Rumania. Un sacerdote y varias monjas de un convento ortodoxo rumano creían que Maricia Irina Cornici, una monja de 23 años que vivía en el convento, estaba poseído. Entonces llevaron a cabo un ritual de exorcismo:la ataron a una cruz, se metió una toalla en la boca y la dejó sola sin comida ni agua. La intención era expulsar al demonio que habitaba su cuerpo. Cornici murió después de tres días. Las autoridades creen que la joven tenía esquizofrenia.
Para obtener más información sobre el caso, ver CBSNews.com:Nun Dies After Convent Exorcism.
Para obtener más información sobre exorcismo y temas relacionados, consulte los enlaces en la página siguiente.
Antes de culpar al diablo y exorcismo en otras religiones Las fuentes informan que el lema del padre Pater Davide, exorcista oficial del Vaticano, es "busca la culpa en ti mismo" [ref].
judaísmo :El folclore judío y las enseñanzas de la Cabalá hablan de un espíritu malévolo llamado dybbuk . Este espíritu es el alma de un difunto que ha vuelto para abordar asuntos inconclusos, y habita el cuerpo de una persona viva para llevar a cabo sus objetivos. El dybbuk puede ser expulsado mediante un rito de exorcismo y sale del cuerpo por la punta del pie.
islam :La creencia islámica habla de una genios - un espíritu maligno y siervo de Satanás - que puede invadir el cuerpo humano y causar enfermedad, dolor, tormento y malos pensamientos. Este genio puede ser expulsado por la persona poseída recitando pasajes particulares del Corán.
hinduismo :En el hinduismo, los Vedas Las escrituras hablan de un espíritu maligno que no solo puede dañar a los humanos, pero también puede interponerse en el camino de la voluntad de los dioses. Un exorcismo hindú tradicional incluye rituales como quemar excrementos de cerdo, recitando oraciones y ofreciendo dulces a los dioses.
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BBCNews.com:Monja crucificada muere en 'exorcismo'. - 18 de junio 2005
Agencia de noticias ZENIT:El cardenal Medina habla sobre el nuevo rito de exorcismos - 26 de enero 1999
Fuentes "El cardenal Medina sobre el nuevo rito de exorcismos". Agencia de noticias ZENIT - El mundo visto desde Roma, 26 de enero 1999. http://www.zenit.org/english/archive/9901/ZE990126.html
"Monja crucificada muere en 'exorcismo'". BBCNews.com. 18 de junio 2005. http://news.bbc.co.uk/2/hi/europe/4107524.stm
Cuneo, Michael W. "Exorcismo estadounidense:expulsión de demonios en la tierra de la abundancia". Doubleday. Nueva York, 2001.
"Rito del exorcismo reformado". Cultura católica. http://catholicculture.net/docs/doc_view.cfm?recnum=2824
"Exorcismo." Metareligion.com. http://www.meta-religion.com/Psychiatry/Demonic_possesion/exorcism.htm
"Exorcismo." Enciclopedia Católica del Nuevo Adviento. http://www.newadvent.org/cathen/05709a.htm
"Exorcismo." Diccionario del escéptico. http://skepdic.com/exorcism.html
"Camarada Jinn (Qareen):¿Cómo deshacerse de él?" Islam en línea. http://www.islamonline.net/servlet/ Satellite?pagename=IslamOnline-English-Ask_Scholar/FatwaE/FatwaE&cid=1119503546050
"Los sacerdotes se inscriben para el exorcismo 101". L.A.Times.com. 18 de febrero 2005. Reimpreso por The Tibetan Foundation. http://www.tibetanfoundation.org/ExorcismOnRise.htm
"El Vaticano emite el primer nuevo ritual de exorcismo desde 1614". CNN.com. 26 de enero 1999. http://www.cnn.com/WORLD/europe/9901/26/exorcism/
"La U. Vaticano ofrece exorcismo 101". CBSNews.com. 17 de febrero 2005. http://www.cbsnews.com/stories/2005/02/17/world/main674660.shtml
"¿Qué es el síndrome de Tourette?" Asociación del síndrome de Tourette. http://www.tsa-usa.org/