"Estamos todos jodidos". Un suspiro crudo, aunque pronunciado a menudo, que trata de encapsular un intenso, pero una vaga ansiedad la experimentamos en muchos frentes. ¿Qué lo está causando? La posibilidad de extinción de la población inducida por el clima, el desarrollo de las denominadas tecnologías NBIC (nano-bio-info-cogno-), colapso financiero global y el desarrollo exponencial de inteligencia artificial potencialmente malévola, para nombrar sólo unos pocos. El reloj del fin del mundo, un indicador simbólico de nuestro riesgo de aniquilar a la humanidad, nunca ha estado más cerca de la "medianoche".

Por supuesto, el fin de la humanidad es tan antiguo como la humanidad misma:los astrólogos y las órdenes religiosas han predicho que el mundo terminará durante milenios. Pero los tipos de riesgos que nos preocupan hoy en día son bastante distintivos de nuestra era:son irreversibles, tienen alcance planetario (y en algunos casos extraplanetario), y tienen nuevas texturas tecnológicas. Estos riesgos se han descrito como "existenciales" porque amenazan con causar, como ha escrito el filósofo Nick Bostrom:"La extinción de la vida inteligente originaria de la Tierra o destruir de otro modo de forma permanente y drástica su potencial para el futuro desarrollo deseable".

Como resultado, el fenómeno de la "preparación", un fenómeno predominantemente estadounidense de almacenamiento de alimentos, agua y armas, y el desarrollo de habilidades de autosuficiencia para sobrevivir a los desastres de forma independiente, va en aumento. Esto se puede ver en la creciente cantidad de literatura, podcasts, películas y programas de televisión sobre el tema, ficticio y "real, "junto con el crecimiento inevitable en los mercados de consumo relacionados (como equipos de campamento y cursos de bushcraft) que hablan de la ansiedad del riesgo existencial. La creciente prominencia en Europa nos llevó a investigar esta área.

Más allá de los sombreros de papel de aluminio

Las cuentas de los medios tienden a centrarse en las peculiaridades de la preparación a través de ejemplos extremos:informes de la élite de Silicon Valley comprando agujeros de pernos en la remota Nueva Zelanda o el uso de sombreros de papel de aluminio, excéntrico que habita los bosques. Pero la preparación no es una subcultura marginal, pero la gente tiene una respuesta de precaución ante una crisis permanente, como revela nuestra investigación. Al analizar e interactuar con foros en línea y hablar extensamente con una serie de preparadores autoidentificados, quedó claro que la mayoría de los preparadores no están tan fuera de lo común.

Escuchando a los preparadores, puede comenzar a comprender su razonamiento. A menudo hablan de que sus vidas de preparadores se originaron en algún desencadenante o punto de inflexión, como un informante que ve el colapso financiero de primera mano y el castillo de naipes que revela. o las dificultades que vienen con la enfermedad o el desempleo. Después de estas realizaciones, Nuestros entrevistados explicaron que pasan de ser una persona lamentablemente mal preparada a una persona preparada.

Nuestra investigación se centró en los preparadores europeos, que se diferencian un poco del estereotipo estadounidense. Descubrimos que los preparadores europeos ven la cultura de sus homólogos estadounidenses como política, religioso, armado y misógino. Sienten que la atención de los medios que recibe esto deslegitima el énfasis en la racionalidad y practicidad que está incrustado en sus prácticas.

En lugar de, El sentido común es la moneda más valorada en la cultura preparatoria europea. Desconfían profundamente de la capacidad de las instituciones para hacer frente a las crisis. Y en comparación con algunas cuentas populares, Descubrimos que los preparadores a menudo están más preocupados por las fallas mundanas del sistema (cortes de electricidad o pérdidas de pensiones) que por la estética apocalíptica más espectacular asociada con la cultura de la preparación (como el colapso ambiental o la lluvia radiactiva).

Saben que son ridiculizados y estigmatizados, una consecuencia del estereotipo estadounidense. Sus foros en línea están llenos de advertencias:si eres periodista, excluir. Les preocupa el "op-sec" (seguridad operativa):preocupaciones sobre la privacidad personal y la ventaja estratégica de retener información sobre la ubicación de los recursos en la eventualidad de que se pueda poner en práctica cualquier "preparación". De nuevo, tales prácticas se enmarcan dentro de la narrativa del sentido común. Se reivindica el sentido común para rechazar su contrario:la paranoia.

Bolsas de basura y radios

Los preparadores consideran a las personas que no se preparan, el resto de la sociedad, como sorprendentemente ignorantes del mundo que los rodea. Somos "nosotros" los anormales. El civil dependiente es visto de diversas maneras como inconsciente, diletante complaciente y confiado, mientras el preparador está atento. La preparación se ve como un tipo de previsión que falta en los consumidores comunes.

Un preparador ve el mundo de manera diferente:lejos de ser inteligente, infraestructura interconectada y de alto funcionamiento sujeta al estado de derecho, la ciudad es una jungla donde el preparador solitario se enfrenta a múltiples peligros. Es por eso que llevan "preparaciones" con ellos en todo momento, desde equipos para encender fuego hasta bolsas de basura y radios, en sus despensas, en sus autos, en su persona. Un preparador nos dijo:"Siempre llevo dos o tres bolsas de basura para poder hacer un refugio sin importar a dónde vaya. Una de las bolsas de basura se puede usar para hacer un techo y podría llenar las otras con hojas para crear comodidad y calor. . "

Los preparadores se burlan de las interfaces tecnológicas centradas en el consumidor, como las redes sociales, e invierten su tiempo en tecnologías pre-digitales como el fuego primitivo y la agricultura. De nuevo, el sentido común es la moneda más valorada.

Entonces, ¿qué pasará con el resto de nosotros? El preparador se ha entrenado para un mundo sin un sistema de mercado y ha considerado lo que sucederá cuando el civil dependiente llame. En escenarios comunes (como cortes de electricidad, reparaciones de agua del consejo) los preparadores tienden a describirse a sí mismos como generosos, ayudar a vecinos dependientes a pesar de las burlas que a menudo conlleva.

Pero en las cenizas de un colapso de consumidores más serio, Nuestras conversaciones revelaron un subtexto implícito que cuando la mierda golpea al ventilador, será cada uno por sí mismo. Y ultimamente, será su vecino el que presente la mayor amenaza. De nuevo, esta es la realidad de sentido común para los preparadores que viven en un mundo donde la mayoría de las personas se ven mal preparadas, por cualquier desastre que podamos sufrir.

Lecciones de preparación

Cuando pensamos en escapar de las limitaciones de la economía capitalista dominante, a menudo nos encontramos con connotaciones utópicas de una "sociedad sostenible" que pone énfasis en la comunidad, cooperación, compartir y cuidar. Los preparadores ofrecen una visión diferente de cómo es un mundo "sostenible", uno basado en ideologías de proteccionismo y autoconservación.

Esto se hace eco de la famosa sugerencia del filósofo del siglo XVII Thomas Hobbes de que, en ausencia de instituciones, los humanos quedarían atrapados en un ciclo de violencia:"una guerra de todos contra todos". En otras palabras, la comunidad es peligrosa y el consumo requiere repostar.

Es probable que estos modos de pensar individualistas "preparadores" germinen más en la sociedad, particularmente frente a la actual crisis climática. Y esto debe tenerse en cuenta cuando pensamos en los aspectos prácticos de los sistemas alternativos al mercado neoliberal.

Este artículo se vuelve a publicar de The Conversation bajo una licencia Creative Commons. Lea el artículo original.