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    ¿Puede la luna ser una persona? Mientras se avecina la minería lunar, un cambio de perspectiva podría proteger al antiguo compañero de la Tierra

    El módulo de aterrizaje lunar del Apolo 17 rodeado de huellas de neumáticos. Crédito:NASA

    Todos planean regresar a la luna. Se han programado al menos 10 misiones de media docena de países antes de finales de 2021, y eso es solo el comienzo.

    Aunque existen tratados internacionales que rigen el espacio ultraterrestre, persiste la ambigüedad sobre cómo los individuos, las naciones y las corporaciones pueden utilizar los recursos lunares.

    En todo esto la luna se ve como un objeto inerte sin valor en sí mismo.

    Pero, ¿deberíamos tratar este objeto celeste? que ha sido parte de la cultura de cada homínido durante millones de años, como un recurso más?

    Por qué deberíamos pensar en la personalidad jurídica

    En abril de 2020, El presidente de Estados Unidos, Donald Trump, firmó una Orden Ejecutiva sobre el uso de "recursos extraterrestres" que dejó en claro la postura de su gobierno hacia la minería en la Luna y otros cuerpos celestes:

    "Los estadounidenses deberían tener derecho a participar en la exploración comercial, recuperación, y uso de recursos en el espacio ultraterrestre ".

    Los recursos lunares incluyen helio-3 (una posible fuente de energía limpia), elementos de tierras raras (utilizados en electrónica) y hielo de agua. Ubicado en cráteres sombreados en los polos, El hielo de agua podría usarse para producir combustible para las industrias lunares y para dar el siguiente paso hacia Marte.

    Como un experimento mental sobre cómo podríamos regular la explotación lunar, algunos han preguntado si a la luna se le debería otorgar personalidad jurídica, que le daría derecho a celebrar contratos, propia propiedad, y demandar a otras personas.

    La personalidad jurídica ya se extiende a muchas entidades no humanas:ciertos ríos, deidades en algunas partes de la India, y corporaciones en todo el mundo. Las características ambientales no pueden hablar por sí mismas, por lo que los fideicomisarios son designados para actuar en su nombre, como es el caso del río Whanganui en Nueva Zelanda. Una propuesta es aplicar el modelo de Nueva Zelanda a la luna.

    El foro público de la Asociación Moon Village el 18 de agosto debatió si la Luna debería tener personalidad jurídica.

    Patrimonio y memoria

    Como arqueólogo espacial, Estudio los artefactos y lugares asociados con la exploración espacial en los siglos XX y XXI. Previamente, Trabajé con comunidades indígenas para mitigar los daños a los sitios patrimoniales causados ​​por la minería. Así que tengo un gran interés en lo que significa la minería para el patrimonio humano en la Luna.

    Lugares como Tranquility Base, donde los humanos aterrizaron por primera vez en la luna en 1969, podría considerarse patrimonio de toda la especie. Quedan más de 100 artefactos en Tranquility Base, incluyendo una cámara de televisión, paquetes de experimentos, y las botas espaciales de Buzz Aldrin.

    Objetos como este están llenos de significado y memoria. Pero estos objetos no solo son hechos por humanos, sino que también moldean el comportamiento humano por derecho propio. Es en este contexto que quiero considerar dos aspectos de la personalidad lunar:la memoria y la agencia.

    ¿Podemos apoyar el concepto legal de personalidad para la luna con características reales de personalidad?

    ¿Recuerda la luna?

    El filósofo del siglo XVII John Locke argumentó que la memoria era una característica clave de la personalidad. Ahora es aceptable atribuir la memoria a las características ambientales de la Tierra, como los océanos.

    Hay muchos tipos diferentes de memoria, por supuesto, piense en la espuma viscoelástica, un spin-off de la era espacial con aplicaciones terrestres.

    Una de las razones por las que los científicos quieren estudiar la luna es para recuperar la memoria de cómo se formó después de separarse de la Tierra hace miles de millones de años.

    El módulo de aterrizaje del Apolo 11, con el experimento de viento solar y la cámara de televisión de fondo. Estos artefactos se dejaron en la superficie de la luna en 1969. Crédito:NASA

    Esta memoria está codificada en características geológicas como cráteres y campos de lava, y las regiones de los polos lunares donde las sombras de dos mil millones de años conservan el precioso hielo de agua.

    Son como archivos que almacenan información sobre eventos pasados. La capa de memoria más reciente registra 60 años de intervenciones humanas, sentado ligeramente en la superficie. Esto pertenece a la herencia y la memoria humanas, pero ahora también es memoria lunar.

    ¿Tiene la luna agencia?

    El Comité Internacional de Investigaciones Espaciales (COSPAR) mantiene la Política de protección planetaria. Esta política tiene como objetivo prevenir daños a la vida potencial en otros planetas y lunas. La luna requiere poca protección porque se considera un mundo muerto.

    Recientemente, Las redes sociales se volvieron locas con una historia de que las autodenominadas brujas de TikTok habían hechizado a la luna. Los WitchTokkers más experimentados reaccionaron con furia ante su arrogancia al entrometerse con poderes que no entendían.

    A pesar de su aparente irracionalidad, había algo delicioso en esta historia. Mostró cómo se cree que la luna interactúa con la vida humana en sus propios términos. Las "brujas" se tomaron en serio a la luna como agente en los asuntos humanos.

    Cuando los humanos regresen a la luna, no lo encontrarán como un mundo muerto. Es un paisaje muy activo formado por el polvo, sombras y luz.

    La luna reacciona a la perturbación humana movilizando polvo que irrita los pulmones, rompe los sellos y evita que el equipo funcione. Esto no es ni pasivo ni hostil, solo la luna siendo ella misma.

    Regiones permanentemente sombreadas en el Polo Sur lunar en azul, capturado por el Lunar Reconnaissance Orbiter de la NASA. Estas regiones únicas solo ocurren en otras dos ubicaciones en el sistema solar, Ceres y Mercury. Crédito:NASA / GFSC

    La luna como socio igualitario

    El filósofo australiano Val Plumwood vería a la luna como un copartícipe en los asuntos humanos, en lugar de informe, materia muerta:

    "Cuando la agencia del otro se trata como antecedentes o se niega, le damos al otro menos crédito del que le corresponde. Fácilmente podemos llegar a dar por sentado lo que nos brindan, y privarlos de los recursos que necesitan para sobrevivir ".

    Entonces esto me deja con una pregunta:si la luna es una persona jurídica, ¿Qué necesita de nosotros para mantener su memoria y su agencia? ¿Cómo podemos lograr lo que Plumwood llama un "florecimiento mutuo"?

    Las respuestas pueden estar en nuestras actitudes.

    Podríamos abandonar la idea de que nuestras obligaciones morales solo cubren las ecologías vivientes. Deberíamos considerar a la luna como una entidad más allá de los recursos que podría contener para que la usen los humanos.

    En la práctica, esto podría significar que los fideicomisarios determinarían la cantidad de depósitos de hielo de agua u otras características geológicas que se pueden usar, o establecer condiciones sobre actividades que alteren irreversiblemente las cualidades de la luna.

    El registro de las actividades humanas que dejamos en la luna debe reflejar respeto, ya que estamos contribuyendo a lo que recuerda. En este sentido, las brujas de TikTok tuvieron la idea correcta.

    Este artículo se ha vuelto a publicar de The Conversation con una licencia de Creative Commons. Lea el artículo original.




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