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    La hipótesis del mono apedreado:¿Influyeron los hongos mágicos en la evolución humana?
    Terrence McKenna, autor del libro de 1992 "Food of the Gods, "creía que el término" hipótesis del mono apedreado "tergiversaba su teoría y simplificaba toda la idea, pero el nombre, sin embargo, se quedó. Como funcionan las cosas

    La investigación psicodélica ha experimentado un renacimiento en los últimos años, pero a medida que reconsideramos el potencial de la psilocibina para tratar la adicción y los trastornos psiquiátricos, ¿Dónde deja eso la hipótesis del mono apedreado? ¿Los psicodélicos estimularon la conciencia humana?

    Propuesto por primera vez por el etnobotánico del siglo XX Terence McKenna (1946-2000) en su libro de 1992 "Food of the Gods, "El concepto básico es que el consumo de hongos psicodélicos puede haber jugado un papel crucial en el desarrollo de la mente y la cultura humanas.

    Según el hermano menor del autor, Dennis McKenna, la idea surgió de las conversaciones entre los dos. El propio Dennis es etnofarmacólogo y farmacognosista investigador, así como fundador de la Academia de Filosofía Natural McKenna.

    La tergiversación de la teoría como `` simio apedreado ''

    "Durante un tiempo tuve la idea de escribir un libro que se llamaría 'Alucinógenos y evolución, 'pero nunca llegué a hacerlo, ", Dice Dennis por correo electrónico." Si bien el enfoque de Terence es diferente al que yo hubiera escrito, hay complementariedades. Las ideas de Terence ciertamente fueron fertilizadas por esas conversaciones ".

    Ni Terence ni Dennis se refirieron a esta hipótesis con el nombre de "mono apedreado, "que Dennis cree que tergiversa la idea y simplifica el concepto. Sin embargo, el nombre se ha quedado.

    En esencia, la hipótesis sugiere que debemos el surgimiento del lenguaje y la autorreflexión a los antiguos, consumo sostenido de hongos psilocibina. La línea de tiempo exacta para el surgimiento de la conciencia varía, pero Dennis cree que el proceso puede haber comenzado hace 2 millones de años.

    "Sabemos que el cerebro triplicó su tamaño hace unos 2 millones de años, y probablemente los ecosistemas que pusieron a los homínidos, ganado y hongos juntos estaban alrededor de ese viejo, "Dennis dice, refiriéndose al estiércol del que emergen los hongos de psilocibina.

    Uso de la Amanita Muscaria, también conocida como Copa Roja o Agárico de Mosca Salvaje, un hongo tóxico con propiedades venenosas y alucinógenas, está profundamente arraigado en las tradiciones chamánicas del hemisferio norte. NurPhoto / Getty Images

    A 40, 'Explosión creativa' de 000 años

    Según el Dr. Thomas Falk, profesor de Filosofía y Educación en la Universidad de Dayton, la hipótesis también proporciona una explicación para la llamada "explosión creativa" que ocurrió 40, Hace 000 años en homo sapiens , antes de su migración de África a Europa. Es aquí donde vemos un aparente salto en la capacidad cognitiva humana.

    "Por primera vez, estos humanos vivían en mundos de su propia creación, material y simbólicamente, "Dice Falk por correo electrónico." Como tú y yo, estos humanos eran capaces de crear mundos en sus cabezas y luego volver a crear esos mundos en los entornos físicos y sociales externos. Aunque otros homo las especies pueden haber explotado eficientemente la naturaleza, siguieron siendo sus sujetos pasivos. La clave de esta importante distinción entre homo sapiens sapiens y todos los demás homínidos parecen ser idioma . "

    Falk, cuyas áreas de estudio incluyen fenomenología y antropología, dice que si bien no tenemos escasez de buena evidencia y teoría sobre el curso de la evolución humana, el salto a la autoconciencia sigue siendo un misterio. "La hipótesis del simio apedreado ofrece una posible piedra angular que parece encajar con gran parte de la teoría y la evidencia científica existente, " él dice, aunque enfatiza que esta es solo una posible respuesta.

    En "Comida de los dioses, "Terence McKenna hizo su argumento basado en cualidades notables de la experiencia psicodélica (como empatía aumentada y percepción sensorial), tradiciones chamánicas en culturas antiguas, y la conocida e hipotética gama de plantas y hongos psicodélicos en la antigüedad.

    Regreso al Pleistoceno

    El viaje nos remonta a la época del Pleistoceno, que se extiende entre 2,6 millones y 11, Hace 700 años, que vio grandes cambios en el clima. Los cambios habrían puesto a nuestros antepasados ​​en movimiento a través de nuevos entornos desafiantes y generosos.

    "Esto probablemente habría implicado una gran experimentación, "Falk explica, "muchos de los cuales hubieran sido dañinos, y algunos de los cuales habrían sido mutagénicos, que conduce a cambios epigenéticos. Esto no significa que los nuevos alimentos hayan alterado el genoma de los homínidos, sino que habrían afectado la expresión de genes que ya estaban presentes, cambiando así nuestros antepasados ​​fisiológicamente, neuroquímica y culturalmente ".

    Por lo tanto, Terence presentó una interpretación en la que nuestros antepasados ​​habrían seguido rebaños de vacas y otros herbívoros, dependiendo de ellos para comida y ropa, pero también recolectando los hongos psicodélicos que crecían fácilmente de su estiércol. El consumo regular de estos hongos podría haber resultado ventajoso a medida que los humanos se extendían hacia un nuevo territorio.

    "Los hongos psicodélicos parecen ventajosos para adaptarse a nuevas circunstancias porque des-patrón la mente / cerebro, alterar los modos de percepción e inducir sinestesia, "Dice Falk". Terence McKenna y el micólogo Paul Stamets argumentan que estos hongos pueden haber permitido a nuestros antepasados ​​forjar conexiones entre los sonidos, símbolos y significados, que es la esencia de 'la explosión creativa':el lenguaje humano, manipulación de símbolos y comunicación ".

    La mejora mágica de las cualidades adaptativas

    Terence también argumentó que la psilocibina habría aumentado la agudeza visual en dosis bajas, aumento del deseo sexual y cooperación mejorada, todos factores que podrían haberse demostrado adaptativos a nuestros antepasados. Stamets, un partidario vocal de la teoría, También ha señalado las cualidades de liderazgo que habrían resultado de la combinación de valentía y empatía provocada por estas sustancias.

    Escrito durante lo que a veces se describe como la era oscura de la investigación psicodélica, "La comida de los dioses" argumentó que la criminalización de las sustancias psicodélicas y la falta de investigación sobre sus poderes separan paradójicamente a los seres humanos de un aspecto importante de su ascendencia.

    Terence no era ajeno a las salvajes anécdotas personales de la experiencia psicodélica, e incluso contemplaciones más salvajes sobre la naturaleza de la realidad. Sin embargo, aunque el libro está lleno del ingenio y la visión característicos del autor, tambien es, en palabras del escritor científico John Horgan, un trabajo serio que presenta un argumento riguroso.

    "Volviéndolo a leer después de casi 30 años, Me quedo impresionado por lo reflexivo que es, "Dennis dice, quien escribió un nuevo reenvío para el libro. "No tiene muchas referencias, pero las referencias clave están ahí. Creo que fue una pieza académica creíble. La idea misma invita al escarnio y al ridículo, y hubo mucho de eso por los críticos y otros. Pero creo que gran parte de él delata que muchos de los que lo criticaron nunca lo leyeron, o léelo solo superficialmente. Treinta años después la idea tiene más apoyo que nunca basado en lo que se ha aprendido desde entonces ".

    La naturaleza discutible de la conciencia

    En su libro de 2018 "Cómo cambiar de opinión, "Michael Pollan lo llamó" el epítome de todas las especulaciones micocéntricas, "haciendo hincapié en que su misma premisa no es susceptible de prueba o refutación. La hipótesis del simio apedreado simplemente no es el tipo de hipótesis que puede ser asumida por un estudio científico. Implica el surgimiento y la naturaleza de la conciencia, así como el verdadero potencial de los compuestos psicodélicos:todos los temas están plagados de sus propios misterios.

    Sin embargo, no es la única explicación posible sobre la mesa.

    "La inteligencia / conciencia humana parece haber sido un fenómeno emergente, "Dice Falk." Es decir, hubo muchos factores evolutivos, probablemente no relacionado, que, sin embargo, entró en una combinación aleatoria y, al hacerlo, creó un todo que era mayor que la suma de sus partes ".

    Los activistas afirman que los hongos de psilocibina como estos tienen usos medicinales para la depresión, PTSD y otros trastornos. The Washington Post / Getty Images

    Los cambios en el medio ambiente forzaron cambios sociales para asegurar la supervivencia, y estos cambios sociales exigieron mejoras en la capacidad mental. El dominio del fuego y la aparición de la tecnología de cocción mejoraron la nutrición y dejaron espacio para un mayor avance cultural y social.

    Dennis, sin embargo, subraya que la hipótesis del mono apedreado no pretende ser el único factor en la evolución humana.

    "Obviamente, hubo múltiples factores involucrados, ", dice." Es simplista postular que la gente comía hongos, así que estaban mejor equipados. Hubo muchos factores que influyeron en la evolución ".

    La hipótesis del mono apedreado ganó poca tracción en los círculos académicos, pero se convirtió en un elemento básico de la cultura psicodélica. Entre sus defensores más notables se encuentra el micólogo Paul Stamets, quien junto con Dennis, apunta a avances científicos en campos como la herencia epigenética y la neuroplasticidad que pueden explicar aún más los mecanismos involucrados en el avance cognitivo asistido por psicodélicos.

    No es probable que la hipótesis del mono apedreado salte al nivel de la teoría científica en el futuro previsible, pero el tipo de reconexión psicodélica moderna que defendían Terence McKenna y otros bien podría suceder, especialmente a medida que más estudios examinen los usos terapéuticos potenciales.

    "Si los psicodélicos cumplen su promesa y se integran en la medicina y la atención médica, revolucionará los paradigmas de la curación, "Dice Dennis." Y me gusta decir que los psicodélicos son medicinas para el alma, pueden curar no solo a las personas, pero la sociedad a escala global si podemos integrarnos y tomar en serio las lecciones que nos pueden enseñar. Y tal vez, Solo tal vez, si los hongos estuvieran presentes y desempeñaron un papel que catapultó a nuestra especie a la historia, Quizas ahora, a medida que la historia está terminando y hacemos la transición a algún tipo de existencia poshistórica, están ahí para guiarnos en ese proceso. Aún tenemos mucho que aprender de estos humildes hongos, como la ciencia está confirmando ".

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    Ahora eso es Trippy

    Alrededor de 200 especies de Psilocybe los hongos se encuentran en todo el mundo y pueden estar representados en el arte de los humanos antiguos. Las triptaminas psicotrópicas psilocibina y psilocina son responsables de los estados alterados de conciencia a los que nos referimos como experiencia psicodélica.

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