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    ¿Qué son realmente los ovnis?
    Representación de un artista de ovnis. Ver más fotos de ovnis. Lorenz y Avelar / Workbook Stock / Getty Images

    Vislumbras una luz en el cielo nocturno, no una estrella, no un aeroplano, pero algo radicalmente diferente. Se mueve con una velocidad desconcertante, pulsa con un resplandor más allá de todo lo que hayas presenciado. Tres letras entran inmediatamente en tu mente:U-F-O.

    Técnicamente, un objeto volador no identificado puede ser cualquier cosa cuando lo mire directamente, pero el término se ha convertido en sinónimo de nave espacial extraterrestre. Los supuestos avistamientos comenzaron a aparecer en la década de 1950 y continúan hasta el día de hoy en todo el mundo. Las descripciones exactas de las naves espaciales extraterrestres varían con cada narración, pero los testigos a menudo describen un objeto iluminado capaz de flotar silenciosamente y zigzaguear en el aire.

    La tecnología para una nave de este tipo y la capacidad de un pasajero vivo para sobrevivir a sus fuerzas g están mucho más allá de la tecnología moderna de la humanidad [fuente:Kaku]. Adicionalmente, dada la enorme distancia entre los sistemas estelares habitables, tal nave tendría que viajar a velocidades imposibles o con una paciencia que hace tambalear la imaginación.

    ¿Qué más tiene que decir la ciencia al respecto? Poco. Desde un punto de vista científico, no hay pruebas suficientes para defender la visita de extraterrestres. La mayoría de los avistamientos de ovnis dependen de relatos humanos falibles, metraje imperfecto y teoría de la conspiración. Todo esto tiende a desmoronarse bajo el escrutinio del método científico, el mejor tamiz de la humanidad para separar la realidad de la fantasía.

    Después de todo, La investigación científica depende de algo llamado hipótesis nula , lo que significa que la carga de la prueba recae en cualquiera que haga una afirmación positiva. ¿Un perro se comió tu tarea? Excelente, ¿Dónde está la evidencia comprobable? ¿Viste una nave espacial extraterrestre? Excelente, probemos y validemos la historia.

    En otras palabras, depende de los llamados ufólogos convencer al mundo científico de que los ovnis son naves espaciales extraterrestres, no para que los científicos demuestren que están equivocados. En la misma linea, el mundo científico no se pone a la defensiva cada vez que alguien ve un fantasma. Incluso en presencia de evidencia comprobable, Las afirmaciones perfectamente terrestres exigen pruebas rigurosas y un alto grado de certeza en los resultados [fuente:Shermer].

    Aunque el mundo científico sigue sin estar convencido, innumerables personas continúan presenciando cosas inexplicables en el cielo, vistas que los atormentan o inspiran hasta sus últimos días. En casos raros, multitudes enteras vislumbran tales fenómenos. ¿Qué vamos a hacer con tales afirmaciones?

    Fuego en el cielo

    Esta pintura de Christian Wilhelm Ernst Dietrich representa a pastores bíblicos que experimentan un encuentro angelical. Imagno / Hulton Archive / Getty Images

    El cielo siempre ha estado repleto de lugares para despertar la imaginación:anomalías atmosféricas, fauna silvestre, ilusiones ópticas, Aurora boreal, estrellas fugaces y supernovas distantes, solo por nombrar algunas. Incluso en nuestra era científicamente informada, innumerables fenómenos escapan a nuestro entendimiento.

    Como señaló el psiquiatra suizo Carl Jung, estas vistas no tienen un significado intrínseco, pero incluso los primeros humanos aprovecharon la oportunidad de proyectar sus esperanzas, sueños y pesadillas en la inmensidad del vasto vacío. Personificaron al sol y la luna como deidades y vertieron sus sistemas de creencias en los movimientos giratorios de las estrellas. Y cuando vislumbraron luces extrañas, los leen como presagios.

    Así como la resonancia emocional de un avistamiento OVNI cae sobre el observador, también lo hace la explicación. Los seres humanos siempre han experimentado roces con lo desconocido, y siempre han buscado explicaciones en las aguas de su cosmovisión cultural. En ausencia de ciencia, recurrieron a sus creencias religiosas, cuentos populares y mitos.

    Considere el encuentro OVNI que tuvo lugar en Fátima, Portugal, en 1917. En lo que se ha explicado posteriormente como todo, desde polvo estratosférico hasta alucinaciones masivas, miles de testigos en la ciudad predominantemente católica afirmaron haber visto a la Virgen María llegar en "un avión de luz" [fuente:Radin]. Antes del advenimiento del cristianismo, el mismo evento probablemente habría sido visto a través de la lente de un sistema de creencias pagano. ¿Cómo crees que se interpretaría tal evento en el mundo completamente diferente que conocemos hoy?

    Al enmarcar un hecho extraño dentro del contexto de un sistema de creencias o cosmovisión, un individuo atribuye tanto un "qué" como un "por qué" al fenómeno. Esta visión también ayuda a sancionar la experiencia y permite que la persona se sienta especial por haberla experimentado y normal por compartir esas experiencias con los demás. Realice una búsqueda en Internet de "grupo de apoyo OVNI, "y lo verás por ti mismo.

    Evaluación de secuestros extraterrestres

    Las experiencias de abducción extraterrestre suelen ser traumáticas. Chip Simons / Taxi / Getty Images

    Los relatos de abducción extraterrestre a menudo influyen en los avistamientos de ovnis, y esta también es un área donde la visión del mundo de uno, El sistema de creencias y la cultura juegan un papel vital en el marco de una experiencia extraordinaria. Afortunadamente, Las cuentas de secuestro por extraterrestres generalmente brindan más espacio para una evaluación seria, generalmente por médicos o psiquiatras.

    Los médicos creen que la parálisis del sueño y la vigilia, las alucinaciones hipnopómpicas influyen en muchas experiencias de abducción. Se trata de una especie de parálisis temporal acompañada de alucinaciones visuales y auditivas. Las alucinaciones en cuestión suelen estar cargadas por las fantasías sexuales del individuo, sistema de creencias y cultura pop.

    Imagina despertar en tu cama incapaz de moverse y experimentando alucinaciones sexuales coloreadas por su subconsciente. La naturaleza exacta de las alucinaciones probablemente dependería, como sueños, sobre la naturaleza de su sistema de creencias y conocimientos culturales. Es posible que experimente la visita de un ángel o un fantasma. Puede que te encuentres en el abrazo amoroso de una deidad griega. Igualmente, es posible que experimente un paseo trascendente a través de una nave espacial extraterrestre o que sufra un sondeo incómodo a manos de extraterrestres.

    Considere el caso del escritor científico y editor de la revista Skeptic, Michael Shermer, quien él mismo experimentó una abducción extraterrestre. O mejor, colapsó por falta de sueño y agotamiento luego de un paseo en bicicleta de 83 horas en una carrera transcontinental. Cuando el equipo de apoyo de Shermer corrió hacia él, el ciclista los vio a través del filtro de un sueño despierto y los percibió como extraterrestres de una serie de televisión de la década de 1960 [fuente:Shermer].

    Los investigadores pueden atribuir las experiencias de secuestro a una serie de causas adicionales, incluida la esquizofrenia, síndrome cerebral orgánico, enfermedad bipolar, trastorno de estrés postraumático tardío o incluso alergias alimentarias [fuente:Rayl]. El neurocientífico Michael Persinger señala con el dedo el lóbulo temporal del cerebro. Persinger cree que las anomalías del lóbulo temporal, cuando se combina con ciertas expectativas culturales (como creencias en extraterrestres o ángeles) puede etiquetar erróneamente las experiencias imaginadas como experiencias reales.

    Incluso sin la ayuda de fallas neurológicas, la memoria humana es una cosa compleja y falible. Cotidiano, experimentamos algo nuevo y convertimos esa experiencia en una narrativa imperfecta. Podemos convencernos de casi cualquier cosa, especialmente cuando satisface una necesidad.

    Entonces, ¿por qué los humanos necesitan visitar naves espaciales extraterrestres y encuentros extraterrestres? Quizás Carl Jung lo expresó mejor en una entrevista de 1958:"En nuestro mundo, los milagros ya no suceden, y sentimos que simplemente debe suceder algo que proporcione una respuesta o muestre la salida. Así que ahora estos ovnis están apareciendo en el cielo "[fuente:Tucker].

    A finales de la década de 1990, Los psicólogos Roy F. Baumesiter y Leonard S. Newman avanzaron en este punto de vista argumentando que los encuentros de abducción son esencialmente intentos subconscientes de librarse de la autoconciencia a través de la fantasía masoquista. En lugar de la convicción mística, nuestras mentes abastecen estas fantasías con extraterrestres.

    Además, nuestro marco de referencia cultural cambia continuamente. Algunos observadores incluso han equiparado la reciente disminución de los avistamientos de ovnis con el auge de Internet. El crítico cultural Ziauddin Sardar sugiere que en lugar de proyectar nuestras esperanzas y temores al espacio, los proyectamos en el ciberespacio.

    Entonces, ¿qué son realmente los ovnis? Puede que no encuentres la respuesta entre las estrellas después de todo, sino en las laberínticas cámaras de la mente humana

    Explore los enlaces en la página siguiente para aprender aún más sobre los extraterrestres, experiencias paranormales y la mente humana.

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    Más enlaces geniales

    • La sociedad escéptica y la revista escéptica
    • La Fundación Educativa James Randi

    Fuentes

    • Blackmore, Susan. "Abducción alienigena." Científico nuevo. 19 de noviembre 1994. (8 de noviembre de 2010) http://www.susanblackmore.co.uk/journalism/ns94.html
    • Kaku, Michio. "El profesor Michio Kaku sobre la ciencia detrás de los ovnis y los viajes en el tiempo". 20 de Marzo, 2008. (30 de septiembre de 2010) http://www.telegraph.co.uk/science/science-news/3337049/Prof-Michio-Kaku-on-the-science-behind-UFOs-and-time-travel.html
    • Patry Alain L. y Luc G. Pelletier. "Creencias y experiencias extraterrestres:una aplicación de la teoría de la acción razonada". La Revista de Psicología Social. 2001.
    • Radin, Decano. "El enigma perdurable del ovni". Cambio:en las fronteras de la conciencia. 2009.
    • Rayl, A. J. S. "Anatomía de un secuestro". Omni. Febrero de 1995.
    • Sardar, Ziauddin. "Encuentros cercanos del cuarto tipo". New Statesman. 3 de septiembre 2007.
    • Shermer, Miguel. "Secuestrado". Científico americano. Febrero de 2005.
    • Shermer, Miguel. "Quiero creer." Científico americano. Julio de 2009.
    • Fatigar, Elizabeth. "Fenómenos meteorológicos y del cielo extraordinarios, Motif F790. "Arquetipos y motivos en el folclore y la literatura:un manual. 2005.
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