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    Cherokee Hunting Traditions

    En la nación matriarcal Cherokee, los hombres cazaban y las mujeres trabajaban en los campos. Hombres preparados para cazar purificándose en un ritual sagrado antes de la caza. Cherokees tradicionalmente cazados en Tennessee, Georgia y las Carolinas. Como gente ingeniosa, Cherokees, al igual que la mayoría de las tribus nativas de América, respetó la naturaleza y utilizó cada parte del animal después de una cacería. Las técnicas antiguas combinadas con el folclore y la religión politeísta condujeron a un conjunto muy distinto de tradiciones de caza entre los Cherokee.

    TL; DR (Demasiado Largo; No Leído)

    Solo sacerdotes o chamanes caza la serpiente de cascabel, un animal sagrado y jefe de la legendaria tribu de las serpientes. Utilizarían las partes de la serpiente de cascabel, la carne, los colmillos y los cascabeles con fines medicinales y ceremoniales. Los chamanes pedían perdón y perdón por matar a la serpiente de cascabel mediante la celebración de ritos religiosos y ceremonias en un orden específico.

    Rituales de caza

    Los Cherokee incorporaron rituales religiosos en sus tradiciones de caza. Los cazadores se abstendrían de tener relaciones sexuales cuatro días antes y cuatro días después de una cacería en forma de purificación para complacer a los espíritus. Los dos grandes dioses de la caza eran Nû ' ntâ, dios del fuego o el sol y la Persona Larga, el nombre del río o dios del agua. Antes de una expedición de caza, un cazador se sumergía en un charco de agua al atardecer mientras cantaba un canto antiguo. Él ayunaría al día siguiente y, de nuevo al atardecer, se sumergiría en el agua mientras cantaba. En la segunda noche, él cocinaría una comida, comería, y luego extendería las cenizas del fuego sobre su pecho. En la tercera mañana, después de complacer a los dioses del fuego y del agua, los cazadores comenzarían la cacería.

    Mientras cazaban, los cazadores cherokees rezaban al viento, a los ríos y a las montañas en busca del éxito. Después de matar a un animal, los cazadores Cherokee pedían perdón a los dioses por quitarle la vida al animal. Después de matar a un venado, los cazadores arrojarían la lengua y parte de su carne al fuego como sacrificio.

    Caza grupal

    Cazando en grupos, una banda de cazadores cherokees comenzó por la mañana buscar un juego Una expedición de caza a menudo duraba varios días, pero rara vez más de una semana. A diferencia de los indios de las llanuras, los cherokee vivían en bosques donde abundaban los animales. Cazaron una variedad de animales como ciervos, pavos, zorros, conejos, alces y osos. Los ciervos fueron especialmente importantes para el estilo de vida Cherokee, ya que utilizaban todas las partes, incluidas las pieles para la confección y la fabricación de carpas.

    Habilidades con armas

    Los cherokees eran hábiles artesanos y usaban una variedad de armas para caza y guerra. Los Cherokees usaron el arco y la flecha familiares como un arma de largo alcance para acabar con el gran juego, como el venado. Cherokees hizo arcos y flechas con pedernal, plumas, caña, sicómoro, nogal americano y aceite de oso. Los animales pequeños, como las aves y los conejos, solían ser derribados con explosivos hechos de algarrobo y cardo. Cherokees tenía otras herramientas de caza para elegir, incluyendo lanzas, usadas para peces y hachas, usadas para pequeños juegos y guerras. Cada arma fue rezada y bendecida antes de ser utilizada en una cacería.

    Animales Sagrados

    Las creencias religiosas llevaron a los cazadores Cherokee a observar ciertos tabúes para evitar al cazar. Por ejemplo, los lobos, las águilas y las serpientes de cascabel se consideraban sagradas y no se podían matar. En raras ocasiones, una tribu necesitaría partes de estos animales para uso ceremonial. En estos casos especiales, se envió un grupo especial de cazadores para cazar y matar a estos animales sagrados. Los tendones, o isquiotibiales, de los ciervos no se deben comer. Cuando se mataba a un ciervo, los isquiotibiales se dejaban en los restos del cuerpo como un signo de respeto al espíritu del animal.

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