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    La furia en las ciudades estadounidenses tiene sus raíces en una larga historia de policía racista, violencia y desigualdad

    Crédito:CC0 Public Domain

    Las protestas que se han apoderado de las ciudades estadounidenses la semana pasada tienen su origen en décadas de frustraciones. Policía racista, discriminación legal y extralegal, La exclusión de las principales vías de creación de riqueza y los estereotipos viciosos tienen una larga historia y perduran en la actualidad.

    Los afroamericanos han protestado contra estas injusticias desde los días posteriores a la Guerra Civil en la década de 1870. A lo largo del siglo XX, hubo levantamientos importantes en Chicago (1919), Barrio de Harlem de la ciudad de Nueva York (1935), Detroit (1943) y Los Ángeles (1943, 1965, 1992).

    Y en lo que se conoció como el "largo, caluroso verano de 1967 ", la ira en las ciudades de Estados Unidos se desbordó. La Ley de Derechos Civiles de 1964 había terminado con la segregación, pero no trajo igualdad. Continuó la injusticia racial a manos de la policía. Los manifestantes salieron a las calles en más de 150 ciudades, lo que provocó enfrentamientos violentos entre residentes negros y fuerzas policiales en gran parte blancas.

    Los moderados blancos condenaron estas rebeliones armadas como la antítesis de las famosas protestas no violentas de los activistas de derechos civiles. Pero Martin Luther King, Jr., él mismo, reconoció que el éxito de la no violencia radica en la amenaza constante de violencia.

    El lo notó, también, que los disturbios "no surgen de la nada".

    Las prácticas policiales son un detonante de los disturbios

    El detonante de los levantamientos afroamericanos en los EE. UU. Casi siempre han sido los actos de las fuerzas policiales, como la reciente muerte de George Floyd en Minneapolis.

    Algunas veces, El malestar ha estallado cuando la policía se ha negado a actuar en nombre de los residentes negros. Cuando un adolescente afroamericano llegó a la parte "blanca" del lago Michigan en Chicago en 1919, por ejemplo, un hombre blanco en la orilla le arrojó piedras y se ahogó. Un policía no hizo nada para detener a los asaltantes, ni los arrestó.

    Desde la perspectiva de quienes son víctimas de la policía y quienes están traumatizados y discriminados por la sociedad en general, los daños materiales y los saqueos estaban justificados.

    En el siglo posterior al fin de la esclavitud en 1865, los estadounidenses blancos habían establecido nuevas formas de explotar el trabajo de los negros y mantener a los afroamericanos empobrecidos. Estos métodos van desde la legislación que rige los contratos de trabajo y la movilidad hasta los estereotipos racistas.

    Tales leyes y costumbres estaban todas sustentadas por la violencia, incluido el asesinato. Desde finales del siglo XIX hasta 1950, más de 4, 000 afroamericanos fueron víctimas de linchamientos. Eran tan aceptables que a veces se anunciaban por adelantado en la prensa. Fueron ejecuciones extrajudiciales, pero a menudo incluía a la policía (o al menos harían la vista gorda ante los procedimientos).

    Los afroamericanos que buscaban una vida mejor en las ciudades del norte encontraron racismo allí, también. Los terratenientes blancos tenían un mercado cautivo en barrios segregados, como Harlem de Nueva York y South Side de Chicago, lo que hizo que se volvieran cada vez más abarrotados y deteriorados.

    Los afroamericanos a menudo se mantuvieron fuera de los vecindarios más agradables en las ciudades de todo el país. ya sea a través de actos violentos perpetrados por residentes blancos o incluso por los propios agentes de policía. Las casas de los estadounidenses negros de clase media en Birmingham, Alabama, suburbio donde creció la activista política y filósofa Angela Davis fueron bombardeados tan a menudo que el área fue apodada "Dynamite Hill".

    Incluso la presencia de agentes negros en las fuerzas policiales de las ciudades del norte no pudo alterar las operaciones fundamentalmente racistas de las fuerzas policiales.

    La creciente brecha de riqueza

    Las protestas de la década de 1960 fueron impulsadas en parte por la brutalidad policial, pero también por la exclusión de los afroamericanos de la plena participación cívica.

    Incluso si los afroamericanos pudieran acumular el capital para adquirir una hipoteca, un sistema de leyes conocido como "redlining" les impidió comprar una propiedad.

    Ese, Sucesivamente, frustraron los esfuerzos de las familias negras por acumular riqueza al mismo ritmo que las familias blancas. Los afroamericanos vivieron por lo tanto, en los barrios más pobres. Esas comunidades tenían peor saneamiento, sin espacios verdes, supermercados con precios altos y escuelas con pocos recursos.

    Todo el rato, Fueron los afroamericanos que continuaron trabajando en trabajos domésticos y de servicio mal remunerados lo que impulsó una economía en auge que benefició de manera desproporcionada a los estadounidenses blancos. No es de extrañar que el escritor James Baldwin dijera en 1968:"Después de todo, usted está acusando a una población cautiva a la que le han robado todo de saqueo. Creo que [esa acusación] es obscena ".

    Los efectos de esas políticas todavía son evidentes hoy en día y juegan un papel importante en la discriminación y privación de derechos de muchos afroamericanos.

    Las familias y los individuos negros disfrutan de un nivel medio de riqueza drásticamente más bajo que los blancos o los estadounidenses de origen asiático. Esto es cierto incluso entre los afroamericanos con altos niveles de educación y altos salarios. Generaciones de discriminación han dejado su huella a medida que a los estadounidenses negros se les ha negado la acumulación gradual de riqueza en gran parte libre de impuestos en viviendas y herencias.

    Haciéndose eco de Baldwin, el cómico Trevor Noah observó esta semana, "Si te sentiste incómodo al ver que el objetivo era saqueado, Trate de imaginar cómo se debe sentir para los estadounidenses negros cuando se ven saqueados todos los días. La policía en Estados Unidos está saqueando cuerpos negros ".

    La 'guerra contra el crimen' y los encarcelamientos masivos

    A raíz de los disturbios de 1967, Las políticas federales cambiaron bajo el presidente Lyndon Johnson de la "Guerra contra la Pobreza" a la "Guerra contra el Crimen". Los afroamericanos fueron cada vez más el objetivo de la creciente "ley y orden" y la maquinaria de encarcelamiento masivo.

    Hoy dia, americanos negros especialmente los hombres, siguen siendo los objetivos abrumadores de las fuerzas policiales. La policía mata a jóvenes negros a una tasa 21 veces superior a la de los jóvenes blancos. Mujeres afroamericanas, también, son vulnerables, como lo demuestran varios incidentes recientes de alto perfil.

    Los afroamericanos también tienen más probabilidades de ser arrestados, acusado de delitos, condenados y sentenciados que los estadounidenses blancos.

    Todo el rato, la policía ha sido entrenada y equipada de manera que ha borrado la línea divisoria entre la policía civil y las fuerzas militares. La violencia de estas fuerzas policiales es cada vez más difícil de justificar, de ahí que Slate publicara un artículo en la última semana con el título "La policía estalla en violencia a nivel nacional".

    Como resultado, cada vez más grupos de base piden que se elimine el financiamiento de las fuerzas policiales, localizada y radicalmente desmilitarizada. Los activistas también continuarán recordándonos que las vidas de los negros son importantes.

    Hasta entonces, como dijo esta semana la abogada de derechos civiles Sherrilyn Ifill, "para que prevalezca el estado de derecho, entonces la gente tiene que ver algo de justicia. Si siempre produce un resultado injusto, entonces, ¿cómo podemos decirle a la gente que tenga fe en el sistema de justicia? ".

    Este artículo se vuelve a publicar de The Conversation con una licencia de Creative Commons. Lea el artículo original.




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