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    Clementine Ford revela la fragilidad detrás de la masculinidad tóxica en un libro

    En su nuevo libro, Ford examina cómo se induce a los niños a la "masculinidad tóxica" y sostiene que debemos criar mejor a los niños. Crédito:Shutterstock.com

    En Los niños serán niños , La feminista contemporánea más destacada de Australia, Clementine Ford, trabaja para desmantelar la idea de que el feminismo está dañando a los hombres. En lugar de, propone —como lo han sostenido constantemente las feministas— que una sociedad patriarcal puede ser tan dañina y destructiva para los hombres como puede ser para las mujeres.

    Ford considera cómo se forma la "masculinidad tóxica" desde el momento de la "revelación de género" de un niño hasta su capítulo final, que, de manera simple y contundente, enumera los nombres de más de 50 hombres famosos que han sido acusados ​​públicamente de agresión sexual y sus presuntos actos delictivos.

    Ella rastrea cómo las desigualdades de género en la forma en que socializamos a los niños en el hogar y a través de la cultura pop moldean directamente los comportamientos dañinos de los adultos. Estos incluyen "la adopción del abuso en línea, cultura de la violación, tonterías sobre los derechos de los hombres e incluso la congelación de las mujeres del gobierno y el liderazgo ". Ford se propone demostrar no solo cómo" los espacios y comportamientos masculinos tóxicos ... codifican el poder y la dominación masculinos ", sino también cómo sirven para proteger a los hombres de cualquier consecuencia.

    En un capítulo sobre trabajo doméstico, El lugar de una mujer, Ford muestra cómo la división por género de las tareas del hogar y el cuidado de los niños informa las suposiciones sobre los roles de los adultos. En una afirmación que sin duda será citada por muchos "Angry Internet Men" (como los llama Ford), propone que las mujeres heterosexuales están mejor situadas viviendo solas e invitando a los hombres "a nuestras casas como huéspedes de vez en cuando".

    Su punto no es que no haya ningún placer para una mujer que cohabita con un hombre. En cambio, destaca que gestionar "las condiciones de género del trabajo doméstico ... requiere un montón de trabajo". Este trabajo ocurre independientemente de si las mujeres luchan constantemente por ayuda para lavar los platos o cambiar los pañales. o han aceptado a regañadientes que el ciclo interminable de las tareas del hogar es su carga sobre el hombro.

    A falta de criar a un niño en el desierto, lejos de una conexión a internet, señal de televisión o complejo de cine, los niños son inducidos a las normas de género por la cultura popular que consumen. En su capítulo sobre Girls of Film, Ford reflexiona sobre la experiencia de una infancia de la década de 1980 en la que las películas más taquilleras para jóvenes requerían que las espectadoras se imaginaran a sí mismas en el lugar de héroes masculinos activos.

    A diferencia de las chicas, los niños no están condicionados a identificarse con niñas y mujeres en la pantalla. Esta, Ford argumenta, resulta en la marginación de las historias sobre niñas, que "se consideran de nicho y periféricos, de la misma manera lo son las historias sobre personas de color o las historias sobre discapacidad o queerness ".

    Solo tenemos que mirar la dramática reacción exagerada en línea a la noticia de un reinicio de Ghostbusters protagonizada por una mujer, lo que resultó en que las estrellas de la película recibieran abusos sexistas y racistas. Esto sugiere que la incapacidad de muchos hombres para ver el valor de "historias sobre cualquier otra cosa que no sean ellos mismos" está entrelazada con la devaluación de las propias mujeres.

    Inevitablemente, Ford debe considerar a los hombres que lideran estas cruzadas en línea contra la opresión imaginada de los hombres. Ella dedica una atención significativa a Milo Yiannopoulos, quien se ha convertido en una figura decorativa del movimiento por los derechos de los hombres. Cuando Leslie Jones, la actriz afroamericana que protagonizó Ghostbusters, compartió algunos de los abusos que recibió a manos de Yiannopoulos y sus seguidores, la acusó de "jugar a la víctima".

    Y todavía, como Ford identifica, Yiannopoulos recurrió a enmarcarse a sí mismo como víctima cuando su cuenta de Twitter fue eliminada en 2016. En una evaluación contundente, Ford sostiene que estos hombres no están unidos por su "fortaleza férrea sino por su extrema fragilidad, y esto es lo que los une debajo de hombres como Yiannopoulous ".

    Una de las réplicas modernas más frustrantes a cualquier intento de discutir la violencia de género, La discriminación y el sexismo absoluto es que "#NotAllMen" son los responsables de estos actos y actitudes. Sin embargo, como observa Ford de manera cortante, las mujeres no necesitan una directiva para "buscar la bondad en los hombres, porque hacemos todo lo posible para encontrarlo todos los días ".

    Las mujeres ya saben que no todos los hombres son culpables de las brutales agresiones sexuales, por ejemplo, que Ford detalla en su interrogatorio de la cultura de la violación. La diferencia para las mujeres es que "sabemos que cualquier hombre puede ser [una amenaza]". La magnitud de vivir con tal desequilibrio de poder de género afecta los pensamientos y movimientos de cada mujer.

    Mientras que Ford escribe con gran humor sobre el abuso que ha recibido y la retórica antifeminista en general, la abrumadora gravedad de un mundo dominado por la masculinidad tóxica impregna este libro.

    El famoso comentario de Margaret Atwood de que los hombres temen que las mujeres se rían de ellos, mientras las mujeres temen que los hombres las maten, no se examina más dolorosamente que en la discusión de la brutal violación y asesinato de la mujer aborigen Lynette Daley. Uno de los asesinos en su explicación de los hechos a la policía, declaró:"Estas cosas pasan ... las niñas serán niñas, los niños serán niños."

    Como Ford nos anima a entender, ser un niño no tiene por qué representar un peligro para las mujeres ni abarcar los daños que el patriarcado provoca en los hombres, como un mayor riesgo de suicidio o el impacto de la violencia.

    Con un epílogo compuesto por una cariñosa carta a su pequeño hijo, Ford nos pide que imaginemos una definición diferente de niñez, en el que siendo sensible, suave, amable, amable, respetuoso, explicable, expresivo, amar y cuidar ya no se enmarcan como incompatibles con ser un hombre.

    Este artículo se ha vuelto a publicar de The Conversation con una licencia de Creative Commons. Lea el artículo original.




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