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    Sociedades colectivistas e individualistas no absolutas

    Crédito:Francisco Farias Jr / dominio público

    La forma en que las personas responden a la misma situación puede explicarse, al menos en parte, por sus antecedentes culturales. Un marco que se utiliza a menudo para comprender las diferencias interculturales sobre cómo se sienten las personas, pensar y comportarse en situaciones sociales es el del individualismo-colectivismo (CI). Sylvia Huwaë muestra en su tesis doctoral que las respuestas de las personas dependen también de lo cerca que estaban de quienes estaban presentes o involucrados. El marco de CI no es tan absoluto como a veces se piensa. La defensa es el 11 de octubre.

    El individualismo involucra culturas en las que los lazos entre individuos son relativamente débiles y los intereses del individuo a menudo prevalecen sobre los intereses del grupo. Colectivismo, por el contrario, se refiere a culturas en las que las personas están integradas en grupos fuertemente cohesivos y los intereses de los grupos generalmente prevalecen sobre los intereses del individuo. Todavía, muchos investigadores han desafiado algunos de los supuestos principales de este marco y su utilidad como modelo universal.

    Holandés, Molucas, Participantes chinos e indonesios

    Esta disertación examinó cómo las personas de culturas individualistas y colectivistas regulan sus emociones durante las interacciones sociales y responden a las transgresiones en varios entornos con varias personas. Para esto, utilizamos una combinación de métodos (diario, experimentar, recordar, escenario) con participantes con antecedentes más individualistas (holandés) y más colectivistas (chino, Indonesio). También realizamos dos estudios con descendientes de inmigrantes indonesios (molucanos) en los Países Bajos.

    Esta disertación mostró que, a pesar de que los participantes de culturas individualistas y colectivistas diferían en cómo reprimían las emociones y respondían a las transgresiones, sus respuestas también dependían de lo cerca que estuvieran de aquellos que estaban presentes o involucrados. También descubrimos que las preocupaciones personales también pueden ser importantes en las culturas colectivistas y que en las culturas individualistas las preocupaciones relacionales también pueden ser importantes cuando se perdona a alguien. Además, Nuestros hallazgos mostraron que el interés del grupo no prevaleció sobre el interés personal entre los participantes con antecedentes colectivistas después de transgresiones.

    Inmigrantes que viven en sociedades individualistas

    Como tal, Nuestros hallazgos presentan una visión matizada sobre la caracterización de las culturas como individualistas o colectivistas. Es más, Nuestros hallazgos con respecto a los habitantes de las Molucas en los Países Bajos sugieren que los inmigrantes más antiguos con antecedentes colectivistas viven en una sociedad individualista, cuanto más se asemejen sus respuestas a las de los miembros de la sociedad de acogida.


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